作者：淺戈易
“誰言寸草心，報得三春暉”。母親永遠是兒子盾，兒子卻一直是母親的矛。這是個悖論，為了報恩母親，卻讓母愛流離失所；為了三寸光亮，難言囈語癡人說夢的報恩。母親，這個詞對我來講，含義太深，包含著難以覆水的情深意切，飽腹經綸也無法讀懂的簡單與如何去保護一顆受弱的愛心。
花與母親，聽起來，花似花，母親是母親，怎么能相提呢？在未嗅到花季時，我是這般幼稚的以為。
有種花，叫諼草。又名萱草，俗名黃花菜、金針菜。花語解釋說她是忘憂草。朱熹注曰："諼草，令人忘憂，背，北堂也。"
那她何為草，何稱花呢？她是多年生宿根草本，屬百合科。這樣的解釋，似乎能讓我認知了些最基本的知識。
老家后院的大木門被上了門閂的時候，我是沒法去到后山的。那段塵封了多年，染上了蛛絲的木門被再度打開的時候，我開心了起來，那似曾相識卻從未見過面的森林。映入眼簾的是枝繁葉茂的綠，還有像條蛇一樣盤旋而上的山石。不經意間，碰觸到了一朵嫩黃的花。她讓我第一眼就稱呼得這么親切，第一眼就被她的外觀所吸引著。在這山溝里，這座永葆寧靜的深山里，四處荒蕪著野草野花，四周碧綠常青著藤蔓大樹，唯獨她，靜靜地佇立，靜靜地用目光迎合著四周。至少，她是有感情的，我想。俯下身，細細觀賞著她，長長的花瓣在頂端張開，粘著花粉的花蕊嬌嫩欲滴，恰似讓勤快的蜜蜂收獲蜜蕾。
就是這樣一朵花，讓我流連忘返。
我不敢褻玩，也不敢將她捧在手心。我認為，凡是有感情的物種，都具有靈性，那種第一眼就能相互吸引著的感覺，那種與生俱來的親切。
后來，我對生活充滿了更多的情趣。聽人論道，《詩經》里有很多吃貨，我就開始閱讀《詩經》，畢竟民以食為天，何況美食的享受也是一種人生的境界。
讀著讀著，一句“焉得諼草，言樹之背”讓我回想起了那時，在后院的大山里尋遍野草野花的場景。
不禁讓我回顧，我是在何時，與之諼草有過瓜葛。
唐代詩人孟郊寫了一首《游子吟》
慈母手中線， 游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
我也忘記了，是有多久，不曾為這些詩作感動，在感動的同時，回昔。
那種習以為常的愛！被我當做了習以為常！
那樣的叛逆，在當時，用重語捍衛自己的尊嚴，用幼稚贏得了勝利，以愛的名義去征服另外一種愛。
那樣的篤定，在當時，堅定自己一定能成，用所謂的底線換作自己的夢想，以愛的名義去傷害。
那樣的簡單，在當時，以宣誓人般的口吻鄭重承諾，以海枯石爛的信仰去追逐遠方的自由，以愛的名義拋棄所謂的真愛。
想當年，母親是盾，而我，永遠是那個捅破了盾的矛。母親的盾，是世間最厲害的御敵武器，可她，終究是擋不住身為永遠矛的兒子的襲擊。那一場場以愛的名義而發起的斗爭，被母親用盾擋了下來，可矛，卻戳穿了她堅硬的心房，像是根深蒂固般，她不愿拔取那顆刺，就這么與其讓他深根發芽，凝為心結。
上學的時候，老師永遠只罵我的母親，他們認為，孩子做不好的事情，肯定是家長出了問題。
父親責難我的時候，母親永遠第一時間沖出來，用身軀阻攔住了父親一次又一次的驅打。
親朋好友走街串巷的時候，母親永遠都在聽她們聊起自家的小孩。沉默，沉默，再次沉默。
父母的爭吵，往往離不開的主題是我，可我也終究還是知道了些，話題的爭端往往是父親先發起的，火藥桶往往是我，出氣筒往往只能撒在我和母親的身上，心靈上。可這些，母親都無怨無悔的接受了它，就這么幾年，就這么多年啊！
我不清楚我能用多少的語言去描述我的母親，她的一生。我也不清楚，究竟要等到何時，母親才愿抱怨曾經，才能提起這么多年來難言的苦衷。我更不清楚，還有多少的人，多少的孩子，在肆無忌憚中舔舐著母愛的溫柔，在被慈祥的面容掩飾下的滄桑后，又會有多少的詩人，歌頌那不曾珍惜但曾遺忘的歲月呢？
兒子對母親的愛，總來的姍遲。非要她兩鬢蒼蒼，銀絲白發擠上眉頭時，才肯轉身，才能看見愛。
母親教會了我很多，但我最熟悉的，是被愛，以及主動接受愛。
“萱草生堂階，游子行天涯。慈母依堂前，不見萱草花。”這是孟郊的愧疚，也是我的愧疚，更是所有懂得母愛施舍的人的愧疚。
可母親，還是那般，那般如諼草一樣。第一眼，我們就彼此認識了彼此，不過我是在日后，她，是在很早很早以前。
這么簡單的愛，又這么難懂且復雜的愛，是包含著一種情深，還是包含著一份思情？
我不能懂，但我會竭盡全力，去弄懂這一切的。
母親，你還能再次等等我么？
我不愿再做你的矛了，我要做你的盾。
