圖片發自簡書App

繼《小森林》《首爾咖啡館》《有愛的座敷童子》《丈夫得了抑郁癥》等等之后，又看了一部日本治愈系電影《編舟記》，講述一個年輕人跟幾位同事一起歷經15年編輯了一部權威性字典《大渡?！返墓适隆＿@些電影的共性是，節奏緩慢，情節簡單，情緒與情感的張力極強。喜歡看這類暖心電影，是因為這些電影中的主人公都是認認真真地以一顆平凡不浮躁的心努力工作、生活的普通人，我喜歡電影中表達出來的“敬愛彼此，互相尊重”的家庭觀念，“專注做事，堅守初心”的生活哲學。

在這個浮夸的物質世界里，我們的心浮躁、淺薄、不安定，也許這是越來越多的人傾心于佛法，欲在禪修中尋求清凈的原因吧。然而，尋求清凈畢竟只是暫時，不是究竟，要找到令我們浮躁煩惱的根源在哪里，轉化并改變它，才能使心漸漸安定下來。

有法師曾說，聞法是知道什么是煩惱，思法是知道如何對治煩惱，而修法是對治煩惱。在我看來，前二者不難，最難的是對治。《瑜伽師地論》中講，念佛、持咒、打坐只是修加行，是修邊緣的東西，還沒有真正上道。究竟的智慧要在禪定中生起、綻放，而定由戒生。所以，受戒、持戒、修戒才是修行的基礎。

很多人聽到“戒”字，不由得退避三舍，包括我在內，因為我們的習氣深深地捆縛著我們，若這“戒”字當頭，實在是“臣妾做不到啊”！我想，既然有份修行的心，那就抱著“漸行”的心態從腳下走起吧。修行自當要滴水穿石的功夫，不積跬步無以至千里。

看完這類電影，更愿意真實、踏實地活著了。