《氣厥論》是春秋戰國時期編寫的一篇中醫學論。本篇是討論寒熱之氣在臟腑之間互相移傳而發生的各種病變。它一方面說明寒熱之氣厥逆，可以為患多端；另一方面也說明了臟腑之間有密切的聯系，臟腑有病，可以相互影響，相互轉變。

作品名稱

氣厥論

作品別名

素問·氣厥論

創作年代

春秋戰國

作品出處

《黃帝內經·素問》

文學體裁

論文

出處與篇名解

文章出自中醫經典《黃帝內經·素問》，即《素問·氣厥論》第三十七篇。

【篇名解】

厥，逆也、氣逆也。本篇論述臟腑氣逆所致的寒熱相移各種病癥，如癰腫、狂、鬲消、水、驚、衄、柔痓、腸澼、尿血等，故名篇。正如馬蒔《素問注證發微》所云：“末有‘故得之氣厥也’，則凡寒熱相移，皆氣逆使然，故名篇。”

吳昆《素問吳注》：“厥，逆也。氣不順其常道，轉相移并，逆而為患也。”

張介賓《類經十五卷·疾病類四十六》：“厥者，氣逆也。此總結一篇之義，皆由氣逆所致。”

張志聰《素問集注》：“邪在臟腑氣分，故外內相乘，則為寒熱之往來；臟腑相移，則為寒熱之氣厥，此在氣而不在經，故篇名《氣厥論》。”

高士宗《素問直解》：“五臟六腑，主十二經脈，一氣運行，環轉不息。臟腑不和則氣厥，氣厥則寒熱相移。寒熱相移，此皆得之氣厥，故帝問寒熱相移，伯舉而論之，終言得之氣厥也。”

李經緯、鄧鐵濤《中醫大辭典》：“厥者，逆也。本篇討論寒熱相移，皆由氣逆所致，故名。內容討論寒熱之氣在臟腑之間相移傳化而發生的病變，它一方面說明寒熱之氣厥逆，可演變為種種疾病；另一方面又說明人是一個有機整體，一臟有病，可影響其他臟腑。”

本章要點

黃帝問曰：五臟六腑，寒熱相移①者何？岐伯曰：腎移寒于肝，癰腫少氣。脾移寒于肝，癰腫筋攣。肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消。肺消者飲一溲二，死不治。肺移寒于腎，為涌水。涌水者，按腹不堅，水氣客于大腸，疾行則鳴濯濯②，如囊里漿水之病也。脾移熱于肝，則為驚衄。肝移熱于心，則死。心移熱于肺，傳為鬲消③。肺移熱于腎，傳為柔痓④。腎移熱于脾，傳為虛，腸澼，死，不可治。胞移熱于膀胱，則癃溺血。膀胱移熱于小腸，鬲腸不便，上為口糜。小腸移熱于大腸，為虙瘕，為沉。大腸移熱于胃，善食而瘦入，謂之食亦⑤。胃移熱于膽，亦曰食亦。膽移熱于腦，則辛淵，鼻淵者，濁涕不下止也，傳為衄蔑⑥瞑目。故得之氣厥也。[1]

注釋

①相移：互相轉移、轉變。

②濯濯：水流動的聲音。

③鬲消：指熱消膈間，久為消渴病變。

④柔痓：主要癥狀是牙關緊閉，角弓反張。

⑤食亦：癥狀為多食但無力消瘦。

⑥衄蔑：指鼻中出血。[1]

譯文

黃帝問道：五臟六腑的寒熱互相轉移的情況是怎樣的？岐伯說：腎移寒于脾，則病癰腫和少氣。脾移寒于肝，則癰腫和筋攣。肝移寒于心，則病發狂和胸中隔塞。心移寒于肺，則為肺消；肺消病的癥狀是飲水一分，小便要排二分，屬無法治療的死證。肺移寒于腎，則為涌水；涌水病的癥狀是腹部按之不甚堅硬，但因水氣留居于大腸，故快走時腸中濯濯鳴響，如皮囊裝水樣，這是水氣之病。脾移熱于肝，則病驚駭和鼻衄。肝移熱于心，則引起死亡。心移熱于肺，日久則為鬲消。肺移熱于腎，日久則為柔痓。腎移熱于脾，日久漸成虛損；若再患腸游，便易成為無法治療的死癥。胞移熱于膀胱，則病小便不利和尿血。膀胱移熱于小腸，使腸道隔塞，大便不通，熱氣上行，以至口舌糜爛。小腸移熱于大腸，則熱結不散，成為伏瘕，或為痔瘡。大腸移熱于胃，則使人飲食增加而體瘦無力，病稱為食亦。胃移熱于膽，也叫做食亦。膽移熱于腦，則鼻梁內感覺辛辣而成為鼻淵，鼻淵癥狀，是常鼻流濁涕不止，日久可致鼻中流血，兩目不明。以上各種病癥，皆由于寒熱之氣厥逆，在臟腑中互相移傳而引起。