【3.25原文】 　

　子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也”。

【傅佩榮譯文】

　　孔子評論《韶》樂，說：“美得無以復加，并且善得無以復加。”評論《武》樂，說：“美得無以復加，尚未善得無以復加?！? 　　《韶》：舜時的樂曲，歌詠舜的德治教化?！段洹?，周初的樂曲，歌詠周武王的安定天下。 　

? 　美：就樂曲（包括歌與舞）的創作與演出而言。 　

　 ? ?善：就樂曲所描述的人物與成就而言。

? ? ? ? 此則中，孔子對兩種樂做了不同的評價，由此也可見孔子對政權過渡和君臣之禮的態度。舜、武都是儒家尊奉之圣王，但舜是堯禪讓而來，可為風范；而武王之位剛由伐紂滅商而來，畢竟是以臣犯君，于君臣之禮有悖。舜在位余年，德被萬民，他的善發揮到了極點。武王伐紂之后，僅在位六年，他的善在成效上未臻極點。 　 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?