看大魚海棠，就像在聽故事，聽一個特別特別老，老到你都不知道他多少歲了的白胡子老爺爺講故事，講的還是那種特別特別久遠，那種他媽媽的媽媽講給他聽的故事。
“人間的每個人都是一只大魚，出生的時候在海的這頭，人生就是跨過這個海洋，有時相遇，有時分開，人死的時候就到了對岸，人的靈魂便去向了不同的地方。"
故事的骨骼很簡單，一個掌管著人間海棠花開花落的小仙女椿，在去人間“視察民情”的時候與人類少年相遇，人類少年為了救被漁網網住的椿而死，椿為了報恩去靈婆那里以自己一半的壽命為代價換回了小海豚形態的人類少年的靈魂，取名為鯤，女孩決議要將鯤養大并送回人間，但由于違背天命為自己的族人帶來了災難，她犧牲自己以“拯救世界”，最后在一直愛著自己的湫的犧牲下和鯤一起回到人間，幸福得生活在了一起。這劇情，不一看就是個愛情故事嘛，還是三角戀，還是早戀的三角戀！愛情片里的青春片啊！
沒錯，這是個三角戀的故事，但是這絕不僅僅是個三角戀的故事。
故事講的是“古人的世界觀”。
“我們掌管著人間的自然規律，我們既不是人，也不是神，我們是其他人。”
椿的技能是掌管海棠花，湫的技能是通天，在椿的世界里，有著各種各樣的“其他人”，掌管著百草的爺爺，掌管著白鳥的奶奶，掌管著好人靈魂的靈婆，掌管著壞人靈魂的鼠婆子，掌管火的，掌管水的，應該還有掌管星星眨眼睛的或者掌管人類打呼嚕的。
在中國這個古老的國度里，勤勤懇懇的中國人民在耕了一天的地之后偶爾也會坐在田坎上想想：“人為何而來，死了又將去向何方？”他們解釋不了為何花開花謝，為何風雷閃電，所以他們想象著在這些他們掌握不了的自然規律的背后有著比他們更厲害的“神”在控制著這一切。
但是很好玩兒的是，古人也想象不出神的世界是什么樣子的，古人想象出來的“神”似乎只是比人要厲害那么一點點的“人”而已。比如神仙也會老，也會死，只是比人活得久一點；比如神的世界里，媽媽也一樣嘮嘮叨叨，一樣女兒回家就說“媽媽做好吃的給你吃”；比如神也打麻將，清一色自摸都是好手；比如神也有七情六欲，愛一個人而她不愛你也依舊想要“借酒澆愁”；比如在神的世界里也有災難，逆天而為同樣會海水倒灌；比如在神的世界里，面對鯤他們也只會說這是個不詳之物，必須除掉，不能正確的認識到其實鯤也就是只顏值比較高的海豚而已。
所以椿的世界里很奇怪，這個世界里有著掌管著人間的火和水的神，但是他們面對自己世界里的“水災”卻無能為力，他們掌管著人間的山川河流，但他們世界里的山川河流卻也不知道從何而來，他們掌管著人類的靈魂，那他們的靈魂死后又去了哪里？所以他們對自己的定位也只是“其他人”，而不是神。
而似乎，靈婆所在的世界是神，掌管著人的生死，似乎掌管著命運和輪回，一句“下邊兒有點兒臟，該洗洗了”，椿的世界便大水彌漫。但如果靈婆是神，難道神卻只能靠著把一堆的貓變成對手打麻將來消遣寂寞？而且靈婆似乎也不是什么美差，不知是犯了什么天大的過錯，贖罪贖了八百年還沒贖清楚，最后湫成了他的接班人。那是誰讓靈婆在哪兒贖罪的呢？那他的罪是贖完了么？湫接班后靈婆又去了哪里呢？
靈婆說“哪有什么運氣，好運壞運都是命運”。
在靈婆的世界里，只要付出足夠的代價，就能夠獲得想要的東西，甚至是生死，這是不是古人的一種理想國呢？一面“人死不能復生”是“天命有常”，不可違背，但人依舊造出了靈婆的世界，造出了生死輪回，來排解人對于死亡的恐懼和悲傷。
可見，古人的世界觀是多麼矛盾而糾結啊。
故事講的是古代的蝴蝶效應。
“我一定要救鯤，他的妹妹還在等他。”
“廷若（好像是這個名字）找不到了，他的妹妹也在等他。”
椿被鯤所救，又救了鯤，但救鯤卻給椿的族人帶來了滅頂之災。這樣看起來，似乎鯤必須死。但是椿被鯤所救，難道報恩不應該嗎？當“鯤”為椿的世界帶來了災難的時候，到底誰應該為這個災難負責呢？如果椿應該負責，那么靈婆需不需要負責呢？他已經收取了椿一半的壽命作為代價又有什么權利“水漫金山”呢？而鯤雖然為椿的世界帶來了災難，但是這一切的緣起不是因為他的同情心，救了椿嗎？那鯤應該為他的同情心而去死嗎？椿愛鯤，所以為了鯤而冒天下之大不為是不是就應該被釘在恥辱柱上呢？
所幸，椿還有“死而復生”的爺爺和奶奶，所幸，她尚且能用完全犧牲自己來拯救她的族人，來彌補自己的錯誤。畢竟這個故事里的因果那么純粹，這個災難就是由于椿違背天命而造成的，而椿也可以用犧牲自己來改正錯誤，但是，如果蝴蝶不知道自己扇動一下翅膀就可以引起一場海嘯，她應該為她扇動的那下翅膀而負責嗎？或者說，就算它知道自己扇動一下翅膀就會引起一場海嘯，可她就應該為了避免這場海嘯的發生而永遠都不飛翔嗎？
當然，針對很多問題片中并沒有給出答案，甚至都沒有想要給出答案。
"人生的很多問題都沒有答案"
當然，這個故事還是在講愛情。
讓我們回到愛情故事本身。
椿和鯤。其實我不知道他們算不算愛情，鯤救了她，她又救了鯤，椿愛鯤似乎就是電光火石的那一眼，而鯤是愛椿的嗎？或者如果我能相信“鯤”是愛椿的，那那個人類少年呢？他愛椿嗎？
湫對椿呢？我覺得那應該是愛情吧。他為她“跳糞坑”，為她去跟鼠婆子跳舞，為她中毒蛇，為她送鯤離開，為她偷走通天的面具，為她耗盡自己的靈力，為她愿在孤獨寂寞中贖罪千年，直至死還留下“我會化成人間的風雨永遠陪在你身邊”的瑪麗蘇臺詞，原因只是因為“你吃東西的樣子真好看”。太TM蠢了，但這就是愛情。或者說，這不就是人們“口中的愛情”嗎？
那如果沒有鯤呢，椿會不會愛湫呢？“我為你做了這么多”能成為“你為什么不愛我”的理由嗎？如果愛一個人會讓人產生發自內心，不求回報的付出沖動是不是就可以叫做愛情了呢？如果“我愿意為你付出生命”不能成為愛上一個人的理由，那么什么才是愛情的理由呢？
“人生有很多問題都沒有答案”
爺爺和奶奶。爺爺掌管百草，奶奶掌管百鳥，“還記得我們第一次見面的那天嗎？”一棵古樹，一只鳳凰，就那樣依偎著老去，直至死亡。別問我一只鳥和一個人（或者叫類人生物）如何繁衍后代，whocare~
情不知所起，一往情深。
愛情是什么？愛情存在嗎？愛情被那么多人歌頌，被那么多人向往，被那么多人解釋，也被那么多人抨擊，被那么多人詆毀。我覺得愛情大概是理想國，是最為簡單的理想國，需要的只是兩個都相信愛情存在的人。
這部電影并不完美，但完全可以“牽出去溜溜”。
這個電影有很多閃光點，可能最大的閃光點就在于它很中國。就算這是個爛俗的愛情故事，但是導演成功得打造了一個幾乎完全中國風的世界，不是用鋼筆而是用毛筆，不是用鋼琴而是用陶笛，不是用油畫而是用白描來描繪了一個愛情故事，同時不是用上帝而是用靈婆來解釋了一個世界。
我認為這部電影完全可以代表中國動畫電影“走出亞洲，走向世界。”大可以推出去在老美的影院里與“蜘蛛俠、鋼鐵俠、冰雪奇緣”PK一二。或許會有外國的小孩拉著媽媽的手說，Mom，What is Kun(鯤)？A red dolphin？What is Fenghuang(鳳凰)？A beautiful big bird？或許會像我們向往西方的先進現代一樣，西方的人也會向往我們的神秘古老，像我們想有一天去親眼看看西方那些尖尖頂的大教堂一樣，也會有一批西方人會覺得世界上原來還有“客家土樓”那樣美麗的建筑。中國，我們有的可不僅僅是“chinese food ”和“Chinese kungfu”。
始終對世界抱有最大的善意
我不知道抄不抄襲，我不知道這部電影跟宮崎駿的電影有什么好比的，我不知道沒有暗喻現實，沒有投射環保主題和全球變暖有什么好值得詬病的。我也不知道愛情電影除了你愛我，我愛你，我愛你，你不愛我，你愛我，我不愛你之外是不是還有別的“套路”，泰坦尼克號講的不也就是一對男女相愛，沖破世俗桎梏，最后男的為女的掛掉了的故事么？
就像每個人的支柱都是一堆白骨，但是不同的一顰一笑卻讓你是你，我是我。每個人的骨骼抽出來都相差無幾，一個故事你非要把皮肉刷干凈拎出一堆白骨還怪白骨太無聊是不是也太牽強了一些？一個好故事，好就好在如何起承轉合，如何有血有肉。
這個故事打動我的地方太多，那朵在玻璃缸里盛開的海棠花，那條織女染成的銀河，那些個抬轎子的傲嬌的貓，那條擺渡船上的中國風花紋，那個老婆婆慢悠悠的聲音。或許是些個“沒用的細節”，但是這些細節卻一筆一捺得勾勒出一個穿著錦繡旗袍的東方女子旖旎走來，莞爾一笑。據說是12年的打磨，我也不知道打造這樣一部電影到底要花多久，但是我可以聞到時間的厚重。
對于很多問題，電影并沒有給出答案，電影甚至都沒有試圖想要給出答案，關于“愛情”，關于“自由”，關于“人生意義”，這些問題本來就注定沒有答案。電影所做的只是講故事，安安靜靜得講了一個古老而悠長的好故事。
我不知道為什么要對一部電影如此苛責，影片的開場幾個斗大的字“歡迎來到我們的夢”，都說了是夢了，哪有那么多道理可講。當然我希望所有的“黑”都是為了促進中國電影產業的不斷進步，而不是為了在所有人都說一個東西好，而我偏要說她不好來顯示自己的特別，而不是不相信真善美的存在而覺得“幼稚”，幼稚的東西是不是就不值得被夸獎？又有多少人常常念叨著無憂無慮的小時候，愿你看遍現實的殘酷和艱辛，卻依舊能對這個世界保持最大的善意。
我一直以為，人類對于真善美的追求，對于自由的向往是推動人類社會進步的永恒動力，至于為什么人類要追求真善美，要追求自由，SORRY，可能要不然你得問猴子，要不然你只有問靈婆或者上帝了。
中國當代的電影市場，需要是你“用腳投票”，讓美好的東西經得起時間的雕琢和打磨，讓用心的東西也能得到市場的回報。
愿最后聽到陳奕迅的聲音在電影院里響起，你跟我一樣熱淚盈眶。
