★關(guān)于閱讀的幾重境界

道的層面
要理解為什么閱讀的問題,只有理解的深刻才會(huì)激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)機(jī),產(chǎn)生行動(dòng)。閱讀不是簡(jiǎn)單的學(xué)知識(shí),是透過作者讀人生,讀世界,建三觀,這樣的意義下,那要怎樣閱讀。一個(gè)生命與另一個(gè)生命的對(duì)話,溝通,思想,思維的無限蔓延碰撞啟發(fā),活生生的在你面前,沒有一顆敬畏之心怎么能夠收到能量呢,尤其經(jīng)典一類。啟發(fā)閱讀之道的作品有,如《越讀者》,《高效閱讀法》。經(jīng)典類如佛經(jīng)、道德經(jīng)等等

術(shù)的層面
首推《如何閱讀一本書》,書不在多,會(huì)讀會(huì)用,要掌握一定的技術(shù)和技術(shù),比如基本的閱讀,分析、檢視、主題等。這里面,有一種畫面,人類共同在探討的一個(gè)點(diǎn)(概念、思想)等,經(jīng)過后人的不斷演化,演繹,產(chǎn)生各種理性,學(xué)派,分支,其中心還是要回到一個(gè)元,最初的最底層的道。透過這些作品,而不要陷入這些作品,那是一條路徑,透過一條條并列,交叉的點(diǎn),找回到“樹”形的主干部分。

器的層面
就是各類工具、表格筆記方法,怎么方面消化書中內(nèi)容的方式,窮盡其法。


就是實(shí)踐出真知,學(xué)以致用,從經(jīng)驗(yàn)中來,回到經(jīng)驗(yàn)中去,死讀書,讀死書,不如不讀。讀書要懷疑,要保持清醒不斷設(shè)問,關(guān)我屁事,與我何干,我懂了什么,學(xué)了什么,能做什么。百無一用是書生,紙上談兵屬于一類。怎么用,有介紹一些讀書法的,如RIA拆書幫,與實(shí)踐相聯(lián)系。

總結(jié)
讀書沒有各個(gè)層次的打通,不解真實(shí)意,就在前人的各種假設(shè)里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。更高的境界是讀人,讀事,讀智慧,一些牛逼的大神,不是自己寫書而是后人編輯,為何?越有智慧越發(fā)現(xiàn)自己的無知,所以干脆也別寫了。后人愚鈍要學(xué)啊,就得通過一個(gè)途徑,什么論語啊、佛經(jīng)啊、對(duì)話集啊,但要記住,那些都不是究竟,能見其人,聞其境最好,不具備也要有透過作品“見”真人的智慧方可得到。羅胖最聰明了,要了解那個(gè)領(lǐng)域,找出大神,直接請(qǐng)教對(duì)話,把重點(diǎn)告訴我,真?zhèn)髦豢梢鈺?huì)不可言傳的東西真是寫不出來,言語往往太蒼白,所以有了心有靈犀,明心見性。

題外 一個(gè)大笑話是,我們從小受“聽話”的教育的理念用了幾十年時(shí)間學(xué)了一些“知識(shí)”產(chǎn)生了一些“理念”,然后又用一輩子時(shí)間去糾正所學(xué)的錯(cuò)誤或者偏見!
啟發(fā),對(duì)學(xué)知的態(tài)度——保持敬畏,保持懷疑。知道我是誰?

閱讀的最高境界不在讀,而在閱,在乎作者與讀者間的心靈與思想溝通,旨在高水平的作品,不是泛泛的信息轉(zhuǎn)載。書本所呈現(xiàn)的文字,僅僅是作者思想、內(nèi)容、主旨、意義的有限表達(dá)而已。僅僅是讀,只能見文字是什么,通過閱歷與思想的碰撞與交流,達(dá)到精神層次的共鳴,甚至超越,才是“閱讀”真正帶給人的內(nèi)涵。獲得一種啟發(fā)與不同思想之間的流淌,即智慧傳遞。所以,與其所是閱讀,其實(shí)是閱人,閱世間百態(tài),閱大千世界,閱宇宙人生!

只見到書及單純文字上的“作秀”都不是真正意義的理解的閱讀所帶給我們的巨大價(jià)值。亦如“禪宗的不立文字”,是怕聽者“著相”而偏離作者所傳達(dá)深意。但不通過文字,又很難見到真人“大師”,權(quán)宜之文字,一定要透過文字。亦如書法藝術(shù),訓(xùn)練“力透紙背”的功力,絕非宣紙上的簡(jiǎn)單幾劃。

做主動(dòng)活力積極的“越讀者”,需要內(nèi)在的知識(shí)與學(xué)科連通內(nèi)在智慧不斷打通。帶著疑問,帶著思考,帶著探索與感悟,感激與感動(dòng),“直指人心”將心比心,若真人現(xiàn)前,指點(diǎn)江山,虛懷若谷,誠(chéng)敬感通。

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