習(xí)作二百二十七 - 補(bǔ)天

女媧當(dāng)年去補(bǔ)天,并沒有人給他下指令的。他只是看到天破了,而他恰好有這個(gè)能力,所以就去做了。而結(jié)果也是很好的,天終究還是補(bǔ)上了。但女媧的后續(xù),卻沒有太多人關(guān)心。其實(shí)我疑心他自己也并不關(guān)心,--這是當(dāng)然的,這是一項(xiàng)多么巨大的工程,即使放到發(fā)展了幾十萬年的人類手里,怕也是無從下手的工程,--而當(dāng)時(shí)只有他一個(gè)。能把這件事情完整地做出來,和重新開辟天地,也差不了許多;又有什么力量去思考更長遠(yuǎn)的事情呢?

很簡單。于是他就去做了。于是他就成神了。這是人類歷史上的第二次開辟--第一次是盤古--他們的關(guān)系恰似唐太宗所說的創(chuàng)業(yè)與守成。但這個(gè)守成是要靠血與火去拼殺的,與太平年代的垂手而治,完完全全不可同日而語。從天柱折,地維絕,洪水懷山襄陵,到人民安居樂業(yè)的盛世,你完全可以說,他是把世界重新打理了一遍。

魯迅先生寫《故事新編》,把造人置于補(bǔ)天缺、平地陷之后,是取天地人三才的流轉(zhuǎn)順序。其實(shí)認(rèn)真想來,若無人生存,則天塌地陷又有何干?宇宙從一片虛無誕生,比這種規(guī)模大得多的災(zāi)難--或許不應(yīng)該叫災(zāi)難而應(yīng)該叫自然現(xiàn)象--發(fā)生的次數(shù)不知凡幾,為什么這一次那么特別,那么有紀(jì)念意義呢?答案應(yīng)該是不言自明的:人類正是那時(shí)的見證者和參與者。只有這樣,煉石補(bǔ)天的故事才會銘刻到每個(gè)人的心底,在一代又一代人篳路藍(lán)縷的努力中永遠(yuǎn)啟迪我們前行。

想象一下,在這條漫長的路上,一個(gè)又一個(gè),一群又一群,一代又一代的人們,有的鑿石,有的取土,有的壘灶,有的燒火,把造好的五彩晶瑩的石塊補(bǔ)到巨大的缺口上去。他們有的白發(fā)蒼蒼,有的才剛剛學(xué)會走路。在這樣一場注定看不到結(jié)局的枯燥戰(zhàn)斗中,他們失敗了,但勝利終究會落在他們的手中。

他們就是女媧,你我也是。

西方宗教說,人們最終會接受劍與火的審判,在中國人看來,不過是一場大一些,長一些的集體勞動而已。大音希聲,大象無形,大器晚成,這個(gè)大家都清楚。既然勞動時(shí)間長得不可想象,那么不如把心思投入到眼前的這一刻。古人很灑脫地說:家祭無忘告乃翁。其實(shí)他們也知道,到那時(shí)已經(jīng)不可能再分享結(jié)局的喜悅了;但他們?nèi)匀贿@樣說了,讓孩子和孩子的孩子在祭拜中完成了和他們的對話。

我們手中的工具,無論是筆、刀、錘、鋸還是劍、斧、鉤、槍,既是用來讓我們獲得安身立命之資的憑依,也是完成這一場橫跨萬年的大秀的一部分,不可分割的一部分。佚名的古人唱道:晝短苦夜長,何不秉燭游?他們手中的蠟燭,也是同一作用啊。有禪師說,一燭能破千年暗,就是這一支燭,就是這一團(tuán)火。

要補(bǔ)的天在哪里?不在別的地方,就在你我的手中。

【2021年9月20日,春風(fēng)作于竹風(fēng)齋。正文1022字。】

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。