解讀《金剛經(jīng)》——2 金剛般若
人人都有煩惱礦，煩惱礦中有佛性。
解讀金剛經(jīng)，一起修習(xí)無上甚深微妙法。
美好的一天把美好的祝福送給大家，祝大家一天好心情一天奇跡不斷。和老師一起正諸先覺考諸古訓(xùn)，一起為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。一起習(xí)圣人之學(xué)過自在人生。感謝古圣先賢們的點(diǎn)滴骨血和老師的分享。感恩列祖列宗。
開經(jīng)偈? ? 無上甚深微妙法? 百千萬劫難遭遇? 我今見聞得受持? 愿解如來真實(shí)義
靜心冥想
我是覺，這一切都是我創(chuàng)造的，這不是真的，這只是我做的一個(gè)夢(mèng)而已。
我是覺，我是豐盛，我是快樂，我是無限。在我的夢(mèng)里面，所有的人事物都是我創(chuàng)造的，我對(duì)他們無條件的贊賞與感謝，我對(duì)他們負(fù)百分之百的責(zé)任。
感恩我做了一個(gè)如此逼真的夢(mèng)。天才的編劇，天才的導(dǎo)演，天才的演員，天才的創(chuàng)造。把我從無限的存在變成了有限的個(gè)體，忘了自己是無限的豐盛，無限的智慧，無限的力量，而覺得自己是匱乏的，渺小的，受限的，不足的，覺得這個(gè)夢(mèng)是真的，夢(mèng)里的人事物有力量，這真是一個(gè)天大的奇跡。
感恩我瓦解了這個(gè)模式并從中收回了能量，感恩我遠(yuǎn)離了顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃。
今天的分享《金剛般若》
從今天開始，我們就算正式為大家去解讀金剛經(jīng)了，我們?cè)诘?堂課能斷金剛當(dāng)中，跟大家重點(diǎn)去講了，我是如何結(jié)緣金剛經(jīng)的。
那我相信有很多家人跟我的經(jīng)歷差不多，也就是說，你也是因?yàn)楦鞣N各樣的困境，或者各種各樣的求索，有意無意的走到了今天，你或早或晚的去結(jié)緣了金剛經(jīng)，
那上一堂課跟大家重點(diǎn)介紹的是這個(gè)，講到了那個(gè)麥克羅奇，也就是麥克格西呀，因?yàn)樗挠绊懀晕覐奈鞣交氐搅酥袊?guó)的金剛經(jīng)，也就是逐漸接觸了佛法，
我才發(fā)現(xiàn)，哇塞，中國(guó)的佛法，包括傳統(tǒng)文化，圣人之學(xué)已經(jīng)把所有的秘密，就是宇宙的秘密都告訴我們了，
那我們現(xiàn)在就跟大家解讀金剛經(jīng)。剛才我在朗誦開經(jīng)偈的時(shí)候更有感覺，
我們上堂課也跟大家簡(jiǎn)單去介紹了一下開經(jīng)偈，就是武則天寫的那個(gè)偈子，
開經(jīng)偈呢，基本上每一本金剛經(jīng)在開篇都有，就是無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義。
那了凡四訓(xùn)每一本書的前面都沒有開經(jīng)偈，是我在講課的時(shí)候，我都會(huì)說個(gè)朗誦開經(jīng)偈
圣人之學(xué)傳習(xí)錄的也沒有開經(jīng)偈，但是他們講的確實(shí)都是般若智慧。
所以我們也把武則天的開經(jīng)偈，用在了一切圣人之學(xué)的前面，
但是嚴(yán)格說起來，是每一本金剛經(jīng)前面都有開經(jīng)偈。
所以呢，我們今后在朗誦開經(jīng)偈的時(shí)候，大家會(huì)更有感覺。
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義。這真真切切的是金剛經(jīng)的開經(jīng)偈，
所以我們從今天開始，一起修習(xí)無上甚深微妙法。
那今天來跟大家講金剛般若，什么意思呢？重點(diǎn)來跟大家介紹一下，金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)？
它為什么不叫別的經(jīng)？比如說它為什么不叫心經(jīng)，它為什么不叫地藏經(jīng)，它為什么不叫圓覺經(jīng)，為什么把它命名為金剛經(jīng)？
而命名為金剛經(jīng)呢，是佛陀金口玉言。
就是在金剛經(jīng)中有一品啊，我忘了是哪一品了，須菩提問佛陀，如何命名這個(gè)經(jīng)呢？
就是說，你看您老人家給我們講了這么多，就是須菩提跟佛陀一問一答，但我們之間的對(duì)話錄，應(yīng)該把它叫做什么名字呢？
佛陀金口玉言，叫金剛般若波羅蜜經(jīng)，
所以這個(gè)名字呀，不是說我們給加上的，這個(gè)是佛陀命名的，
那現(xiàn)在的問題就是，因?yàn)槲覀冊(cè)谥v金剛經(jīng)，那首先你就要知道，它為什么叫金剛經(jīng)？
那這個(gè)很重要啊，你不知道它為什么叫金剛經(jīng)，只是說它就是金剛經(jīng)，
金剛就是說很硬，這個(gè)東西很堅(jiān)固，很堅(jiān)固的一本經(jīng)，好像金剛鉆，就是說好像能夠切割一切的東西，這是金剛鉆的這個(gè)工作啊，
金剛鉆就是能夠劃破切割一切的東西，但好像又不能夠被別的東西給損壞，
但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我們今天重點(diǎn)任務(wù)是解決這個(gè)金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)？
今天的題目叫金剛般若。那其實(shí)應(yīng)該說今天的重點(diǎn)任務(wù)，是跟大家解釋金剛般若波羅蜜經(jīng)，就是解釋這個(gè)題目。
這本書金剛般若波羅蜜經(jīng)，我們是來總釋前題，就跟大家去詳細(xì)的解釋一遍，什么叫金剛般若波羅蜜經(jīng)？
那我們說的唐玄奘呢，就是唐僧他翻譯的時(shí)候，在前面加上了兩個(gè)字能斷，叫能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)，
但我們用的是鳩摩羅什的，鳩摩羅什這個(gè)在中國(guó)比較流行的，應(yīng)該是流傳最廣的這么一本叫金剛般若波羅蜜經(jīng)，
就是比唐玄奘的這個(gè)經(jīng)文題目少了兩個(gè)字，少了能斷兩個(gè)字。
那經(jīng)文呢？鳩摩羅什是5000多個(gè)字，唐玄奘翻譯的是7000來個(gè)字。就多了1000多字不到2000字，但區(qū)別不大，
所以我們用的是姚秦，為什么叫姚秦呢？因?yàn)轼F摩羅什生活在那個(gè)時(shí)代就是秦，后秦啊，這個(gè)國(guó)主姓姚，所以為了區(qū)別前秦，所以叫姚秦鳩摩羅什。
那能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)，這個(gè)能斷回頭也跟大家去解釋一下，
那重點(diǎn)是解釋金剛，把金剛明白了，你也就明白能斷是什么意思了，
就是你明白了什么是金剛，你也就明白了什么是能斷金剛。
那我們來解釋一下金剛是什么？我們知道有一種叫金剛石，我們有一句話叫沒有金剛鉆不要攬這個(gè)瓷器活，
大家知道切割玻璃的都用的是金剛石，大家知道金剛石它硬度是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。
它比一些寶石，比如說紅寶石啊，它的堅(jiān)硬度比寶石還要大好多倍，
那就是整個(gè)物質(zhì)世界你能找到的最堅(jiān)硬的物質(zhì)叫金剛石。
所以有那個(gè)話，沒有金剛鉆不要攬瓷器活。就是說你本身夠硬，你才能去攬這個(gè)瓷器活
那金剛呢就是這個(gè)物質(zhì)世界的一種物質(zhì)，叫做金剛石。
那鉆石是金剛石的頂級(jí)存在，寶石級(jí)的金剛石，叫鉆石。
那麥克羅齊就是麥克格西，他寫的那本書，當(dāng)和尚遇到鉆石。當(dāng)然他做的是鉆石珠寶生意。
但是呢，這個(gè)地方也跟大家說一下，當(dāng)我們說鉆石的時(shí)候，事實(shí)上就是金剛石，而且鉆石是金剛石的頂級(jí)存在。
金剛石它也分等級(jí)啊，就像鉆石也分等級(jí)啊，鉆石它不光是克拉的問題，它也分那種叫成色吧，
成色越純的，價(jià)值就越高。那這個(gè)鉆石就是金剛石的頂級(jí)存在。也就是說鉆石是寶石級(jí)的金剛石。
那現(xiàn)在我們要跟大家講金剛經(jīng)，那就要來理解鉆石，或者說理解金剛石的特性，
也就是說，佛陀把它命名為金剛般若波羅蜜經(jīng)，那我們就要理解這個(gè)金剛石在我們這個(gè)物質(zhì)世界它是什么特性？在物質(zhì)世界當(dāng)中金剛具備什么特性？
那要理解金剛的特性，我們只需要理解鉆石的特性就行了，為什么呢？因?yàn)殂@石是金剛石的頂級(jí)存在，鉆石是寶石級(jí)的金剛石，
也就是說鉆石是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，那我們就來了解鉆石的特性就行了。
首先鉆石的特性。我們跟大家說幾個(gè)方面，第1個(gè)方面，鉆石的特性是什么呢？
如果真的是一顆純凈的鉆石啊，它是非常非常接近純凈的物質(zhì)形態(tài)的東西。
鉆石的純凈度，如果真的是足夠高啊，那么它是最純凈的這個(gè)世界上的一種物質(zhì)。
什么叫最純凈的世界上的一種物質(zhì)呢？它沒有雜質(zhì)，它沒有別的元素，只有一種碳元素，而且排列也是極其整齊，極其規(guī)則的，這是鉆石啊，
那它意味著什么呢？我們來打個(gè)比喻，比如說玻璃，
我以前碰到過這樣的，就是偶爾的不經(jīng)常的，一生中到現(xiàn)在可能碰到過兩三次的，
就是有時(shí)候，明明面前有個(gè)玻璃，我沒看到，我一頭就撞上去了，有的家人有這種感覺吧，
就那個(gè)玻璃擦得足夠的干凈，而且沒有光的折射，然后都沒看到，一頭就撞玻璃上了。
你看這就是玻璃足夠的純凈啊，這個(gè)玻璃似乎是完全純凈的，因?yàn)槟愣伎床坏接袀€(gè)玻璃，你都覺得就是像空氣一樣的，
但是這個(gè)玻璃它不是完全純凈的，什么呢？不管是什么玻璃啊，如果說你從側(cè)面來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種玻璃有一種深綠的顏色，大家有這種感覺吧，
為什么是深綠的顏色？而且玻璃越厚，它們深綠的顏色就越多，為什么？因?yàn)樗锩婧需F的元素，它含有雜質(zhì)呀，
但是如果是純凈的鉆石就不一樣，純凈的鉆石就是絕對(duì)純凈的鉆石呀，就是絕對(duì)無色的，而且也是世所罕見的。
你看這是鉆石的特性呢，但這個(gè)很重要，我們還沒有開始正兒八經(jīng)去講金剛經(jīng)，但是先介紹金剛的特性，為什么呢？因?yàn)樗覀兊谋倔w很相近啊，
就是我們剛才打的那個(gè)比喻，大家有這種感覺，或者有這種體驗(yàn)吧，
有時(shí)候你面前明明有個(gè)玻璃，但你根本沒看到，就一頭撞上去了，現(xiàn)在的玻璃好像是防碎了，所以你撞上去之后，也沒有把玻璃撞碎，你才發(fā)現(xiàn)，唉呀，一個(gè)玻璃，撞的頭疼，才發(fā)現(xiàn)原來面前有一個(gè)玻璃，但你沒看到，好像它是無色的，好像它是不存在的，像空氣一樣，
但是這個(gè)玻璃就是我們講的，如果你從側(cè)面來看，它是有顏色的，它不是那種純凈的，呈現(xiàn)的是深綠色，這個(gè)玻璃越厚，它越是呈現(xiàn)深綠色，
這個(gè)深綠色是什么元素呢？鐵元素。這個(gè)鐵元素意味著雜質(zhì)，意味著玻璃中有雜質(zhì)的。
但如果一個(gè)鉆石它是完全純凈的，那它是沒有任何雜質(zhì)的，它就相當(dāng)于是無色的，那種無色的那種狀態(tài)啊，而這種鉆石呢又是世所罕見的，
打個(gè)比喻，如果是用鉆石做了一面鏡子，那它從正面看是完全純凈的，而且你會(huì)把它當(dāng)做就好像不存在，你根本就看不到它，就像空氣一樣，
如果沒有光的折射，就跟空氣融為一體的，無色無形無相呀。
你如果不用手去摸，你都不知道前面還有一個(gè)鉆石做的玻璃，這是從正面看，那你從側(cè)面看，它一樣純凈。
就是這么說吧，你360度的去觀察一個(gè)鉆石玻璃，它一樣純凈的，不管你從哪個(gè)角度去看，它完全無色，就好像它不存在一樣，理解嗎？
就一個(gè)真正頂級(jí)的，世所罕見的鉆石，一個(gè)完全無色的這種鉆石，不管從哪去看，它都是純凈的，而且是無色的，
這個(gè)特性大家明白嗎？為什么要講這個(gè)特性？因?yàn)楦嬖V大家，你的本體是純凈的。
知道為什么叫金剛經(jīng)了嗎？這是第1個(gè)特征啊，因?yàn)槟愕谋倔w是純凈的，你的本體是一塵不染的，理解了嗎？
你看，所以金剛在這個(gè)物質(zhì)世界它是最能表彰你本體的一種物質(zhì)，
所以當(dāng)叫他金剛經(jīng)的時(shí)候，就是它在告訴你，它講的是關(guān)于真相的經(jīng)，它講的是關(guān)于本體的經(jīng)，
因?yàn)楸倔w是不垢不凈，本體是一塵不染，本體是沒有垢凈的，本體是不被染濁的，
本體是喜怒哀樂之未發(fā)的未發(fā)之中，沒有喜，沒有怒。這個(gè)喜和怒呢，就像鐵元素，就像硅元素，
就它不含雜質(zhì)，這個(gè)本體當(dāng)中不含任何的雜質(zhì)，這個(gè)本體是完全完全純凈的，
那在這個(gè)物質(zhì)世界，能夠完全接近于純凈的就是鉆石啊，就它也不能說完全達(dá)到100%的純凈，但它是這個(gè)物質(zhì)世界最接近于純凈的一種存在。
所以這個(gè)物質(zhì)世界最接近于純凈的一種存在是鉆石，所以把它叫金剛經(jīng)，這是第1個(gè)知道為什么叫金剛經(jīng)了吧，
但這個(gè)你要明白啊為什么本體是一塵不染的？
你如果不明白本體是一塵不染的，你就不會(huì)明白為什么要把本體比喻作金剛，這個(gè)金剛這個(gè)鉆石比喻空性啊，
因?yàn)楸倔w就是空性啊，本體就是覺，就這個(gè)覺，就這個(gè)空性，
這個(gè)空性不是斷滅空啊，這個(gè)空性它是活潑的，它是一心三藏啊，
就是這個(gè)空性它是一塵不染的，用我們現(xiàn)在跟大家講課講的方式是什么？良知是光明的
就是它沒有被人欲污染，就像這個(gè)鉆石，它里面沒有雜質(zhì)。
它里面沒有雜質(zhì)，就好比你的良知是光明的，良知是光明就是鉆石中沒有雜質(zhì)，就是你沒有人欲，
就是佛法里講的五毒，你沒有五毒，你的自性是本自清凈的，你的自性當(dāng)中沒有貪嗔癡慢疑，這個(gè)貪嗔癡慢疑就好像是雜質(zhì)。
如果你沒有了貪嗔癡慢疑，沒有了雜質(zhì)，你的自性就是本自清凈，就是純凈的，
就像金剛，就像鉆石，它里面沒有雜質(zhì)，是一個(gè)意思，明白了嗎？
所以為什么叫金剛經(jīng)？第1個(gè)意思告訴你了，它是純凈的。
就是金剛石，就是鉆石是純凈的，頂級(jí)的鉆石是純凈的。而你的終極的本體是純凈的，
所以用金剛來比喻你的本體，用金剛來比喻你的自性，用金剛來比喻你的清凈，用金剛來比喻你的空性，
這是跟大家說的金剛的，就是鉆石的第1個(gè)特性啊。
那鉆石的第2個(gè)特性呢？我們有句話，沒有金剛鉆不要攬這個(gè)瓷器活。什么呢？
就是鉆石，它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。就在這個(gè)物質(zhì)世界，你找不到比鉆石更堅(jiān)硬的物質(zhì)了。
在這個(gè)物質(zhì)世界，最堅(jiān)硬的物質(zhì)就是鉆石了。就是鉆石他能切割一切的東西，他能劃破一切東西，但他不能被一切東西給破壞。
好像帝釋天，他的那個(gè)武器就是金剛杵啊，就是作為天人啊，他們的武器是金剛杵，就用金剛做的杵，做的一種武器，就是用鉆石做了一把兵器，
那這個(gè)鉆石做的兵器呢，它能壞一切兵器，他就是破一切的這種武器啊，但是一切武器都破不了金剛杵，
這是一種傳說啊，就是說在帝釋天，有的天人持這種武器，這是金剛的第2個(gè)特質(zhì)，這也就是鉆石的第2個(gè)特質(zhì)，
鉆石不是極其堅(jiān)硬，鉆石是這個(gè)物質(zhì)世界你能找到的最堅(jiān)硬的東西，這個(gè)物質(zhì)世界你能看到的，你能認(rèn)識(shí)的最堅(jiān)硬的東西，
所以沒有金剛鉆不要攬瓷器活。因?yàn)榻饎偰軌囊磺校瑫r(shí)因?yàn)樗亲顖?jiān)硬的，它不能被一切壞。理解嗎？
也就是說，如果你手里有一塊金剛，有一個(gè)鉆石做的武器，你能壞一切的武器，但一切的武器不會(huì)壞你。
那這個(gè)說明了什么問題？也就是說，我們的自性，我們的般若智慧，我們的佛性，能夠壞一切，能夠滅一切的煩惱，滅一切的苦厄
但一切的苦厄，一切的煩惱，無法壞你的自性，無法壞你的法身。
這個(gè)大家能理解嗎？因?yàn)榻饎傃姐@石是這個(gè)宇宙中最堅(jiān)硬的物質(zhì)，他能壞一切的東西，而一切的東西不能壞他，
這就告訴你一個(gè)很直接的問題，就是一切的東西遇到他都消融了，一切的東西遇到他都不見了，一切的東西碰到他都遁形了，這個(gè)能明白吧？
也就是說，因?yàn)閯偛盼覀冋f的鉆石的第2個(gè)特性，他是這個(gè)物質(zhì)世界最堅(jiān)硬的物質(zhì)，就是沒有比它更堅(jiān)硬的物質(zhì)了。
那有的家人可能就會(huì)問，那鉆石是被什么切割的？鉆石是被其他鉆石切割的，而且要切割鉆石的軟面。
就是一顆鉆石能切割另一顆鉆石，但是沒有鉆石能被其他東西切割的。鉆石只能被自己切割，只能被它的同類，
所以說鉆石能切割一切東西，而切割鉆石的只能是鉆石本身，而且只能切割鉆石軟的那一面才行，
就剛才跟大家說的鉆石或者金剛，它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，
最堅(jiān)硬的物質(zhì)，所以他任何的事物都不能損壞它，任何的事物都不能損害他，
你看說到這個(gè)地方，金剛是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，就意味著一切事物都不能切割它，一切事物都不能損害它，一切事物都不能破壞它，
那問大家，你的自性能被破壞嗎？你的佛性能被破壞嗎？你的法身能被破壞嗎？那個(gè)真相，那個(gè)本體能被破壞嗎？那個(gè)空性能被破壞嗎？
你此刻受著很多的苦，你身體很多的疾病，但是你的佛性沒有壞。
你此刻欠著很多的債務(wù)，可是你的本自具足沒有壞。
你此刻心情極其糟糕，你此刻感覺不好，很痛苦，可是你的本自清凈沒有破壞。
你此刻就是各種各樣的苦厄吧，你現(xiàn)在在遭遇各種各樣的苦厄，可是你的本性，你的自性，你的佛性不變，
這就是鉆石表示的另一個(gè)特征啊，為什么叫金剛經(jīng)？這是第2個(gè)意思呀，
就是一切東西都不會(huì)壞了你的自性，你在人世間遭遇的一切苦厄，你在人世間遭遇的一切困境，都不會(huì)壞了你的法身，都不會(huì)壞了你的佛性，
你的佛性依然本自清凈，本自具足，本不生滅，本不動(dòng)搖，能生萬法，這是你的自性。
所以用金剛來比喻你的自性不變，堅(jiān)不可摧。你的自性永遠(yuǎn)不可能被摧毀的，你的自性永遠(yuǎn)不會(huì)變的，而且任何的物質(zhì)都不能讓它變，
就是你現(xiàn)在遭遇疾病你的自性不變。你現(xiàn)在遭遇負(fù)債你的自性不變。你現(xiàn)在遭遇情感的破碎你的自性不變，就你的佛性不變，你的空性不變，本體不變，真相不變，
那你的自性是什么？本自清凈，本自具足，本不動(dòng)搖，能生萬法，本不生滅。
這是六祖慧能給的這個(gè)偈子呀，所以這個(gè)理解了吧。
所以金剛就是說它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，就意味著，首先任何物質(zhì)不能破壞它，它只能破壞其他的物質(zhì)。
任何物質(zhì)不能破壞它，意味著自性不變，本體不變，
所以說，道不變，真相不變，可變的都是非真相的，非道的。
所以這是用金剛經(jīng)來命名這部經(jīng)的一個(gè)意思。就是金剛經(jīng)為什么這部經(jīng)叫金剛經(jīng)，
你看同時(shí)呢，因?yàn)榻饎傘@石是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，所以他又無堅(jiān)不摧。這就意味著他能壞一切，
他能壞一切，就意味著他能度一切。這就是這部經(jīng)呀，它能度一切苦厄。
就是你現(xiàn)在負(fù)債他能給你壞了，你現(xiàn)在身體有疾病他能給你壞了，你現(xiàn)在情感破碎他能給你壞了，你現(xiàn)在財(cái)富不豐盛他能給你壞了，這叫金剛無堅(jiān)不摧，鉆石無堅(jiān)不摧，
無堅(jiān)不摧啊，所以這是它的一個(gè)特性啊。就是因?yàn)樗亲顖?jiān)硬的物質(zhì)，所以意味著世界上沒有物質(zhì)能夠來壞他，
它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，所以意味著它能壞世間一切的物質(zhì)，這就是你的自性，
所以你的自性不會(huì)被疾病匱乏，煩惱苦厄，給沾染了，給破壞了，你的自性如如不動(dòng)，你的自性本不動(dòng)搖，
但是你的自性卻又能度一切苦厄，就是去壞一切你遭遇的這個(gè)困境。
能除一切苦，真實(shí)不虛啊。這是為什么這本書叫金剛經(jīng)的另一個(gè)意思，
所以就是好比說，金剛呢是個(gè)大火炬啊，你不管是什么境遇，一碰到這個(gè)火炬，就化為灰燼，而火炬本身不會(huì)被任何東西給影響。
就是一切法都不能損壞你的自性。
也就是說我們剛才跟大家講的，為什么這本書叫金剛經(jīng)？金剛經(jīng)的另一個(gè)意思。
我們跟大家剛才講的第1個(gè)意思呢，是因?yàn)樗羌儍舻模?/p>
就是絕對(duì)頂級(jí)的鉆石是無色的，它絕對(duì)的純凈，意味著你的自性是純凈的，你的自性是清凈的。
而接近于這種純凈的這個(gè)物質(zhì)世界存在的物質(zhì)叫鉆石叫金剛，所以用金剛來比喻你的自性，就是100%的純凈，100%的清靜，
同時(shí)這個(gè)金剛呢，這個(gè)鉆石呢，又是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，沒有什么物質(zhì)比它堅(jiān)硬，那就意味著這個(gè)鉆石不會(huì)被一切東西給破壞，
要破壞一顆鉆石的只能是另一顆鉆石，所以鉆石只能被鉆石切割。
那這個(gè)鉆石呢，它不能被一切物質(zhì)給破壞，這意味著你的自性本不動(dòng)搖，你的自性如如不動(dòng)，你的自性一直這樣的，一直不變的，這叫不變，這個(gè)大家理解了吧，
那同時(shí)也意味著什么呢？你的自性能度一切苦厄。
因?yàn)橛媒饎倎肀扔髂愕淖孕裕饎偰厮芮懈钜磺械臇|西，金剛呢它能壞這個(gè)物質(zhì)世界上的一切，
這個(gè)物質(zhì)沒有什么東西不能被金剛切割的，這個(gè)物質(zhì)世界上沒有什么東西不能被鉆石劃破的，
那就意味著它能度一切苦厄，它能把一切人間的疾苦給你度掉，
這是金剛的另一個(gè)意思，這個(gè)大家理解吧，所以這就是跟大家說的金剛的第2個(gè)特性。
這個(gè)地方也要說一下，那為什么佛陀用金剛來命名這部經(jīng)呢？它為什么不用喜馬拉雅山呢？
我們要找一個(gè)最堅(jiān)硬的，或者最大的，最長(zhǎng)的，最高的，就是你用一個(gè)最，最終極的東西來表述，除了金剛，在世界上你找不著了
你說最高，沒有點(diǎn)啊，你說喜馬拉雅山最高，對(duì)嗎？還有天空呢。你說天空最高，對(duì)嗎？還有太陽(yáng)系呢。你說太陽(yáng)系最高，對(duì)嗎？還有銀河系呢。你說銀河系最高，對(duì)嗎？宇宙是無限的，
所以你如果說想用一個(gè)物質(zhì)世界的物質(zhì)來表征這個(gè)終極的存在，金剛是最合適的。
你說他最高最大最長(zhǎng)，你說這個(gè)最字是無法表述的。你說最小，原子到什么地方是最小的？不知道的，一直往下分，無窮無盡。
你說最長(zhǎng)呢？也是啊，那多少距離叫短呢？距離是無限的，
但是這個(gè)世界上最接近于這個(gè)終極特性的是金剛，最接近于這個(gè)終極特性的就是鉆石，
所以呢，佛陀把它命名為金剛經(jīng)，所以你就知道這部經(jīng)的價(jià)值了，這部經(jīng)它真正它蘊(yùn)含的意義了，否則的話你不可能真正重視金剛經(jīng)，
但是正因?yàn)槟阒肋@個(gè)金剛，你了解這個(gè)金剛石這個(gè)鉆石的特性，所以你對(duì)這部經(jīng)會(huì)更加的重視，更加的珍惜。
那再跟大家說鉆石的第3個(gè)特性，就是金剛石的第3個(gè)特性啊，
就是任何一顆鉆石的這個(gè)晶體結(jié)構(gòu)和另一顆鉆石的晶體結(jié)構(gòu)是完全相同的，不分大小，
克拉只是重量啊，雖然我不太了解鉆石，我也沒帶過鉆石戒指，也很少去看鉆石，但是知道個(gè)概念叫克拉，克拉就是一個(gè)重量單位
但不管是說大鉆石還是小鉆石，就是大鉆還是碎鉆，不管是什么，只要是鉆石，它的晶體結(jié)構(gòu)是一樣一樣的，明白嗎？
也就是說每一顆鉆石他都完全和其他的鉆石有完全相同的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，每一顆鉆石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是一樣一樣的，這個(gè)很重要啊，
這意味著什么呢？這意味著一切眾生皆具如來智慧德相。
也就是說，不管你是國(guó)王還是乞丐，不管你是億萬富翁還是上班族，不管你是男的還是女的，不管你是老的還是少的，不管你是俊的還是丑的，你都具備如來智慧德相。
就是你內(nèi)部結(jié)構(gòu)是一樣一樣的，你的自性都是佛，這個(gè)也很重要。所以這是金剛石鉆石的第三個(gè)特性。
就是不管你是什么鉆石，幾十萬一顆的鉆石，這個(gè)鉆石可能就比較大，還是有一些很小的小碎鉆，碎鉆啊，好像就是說價(jià)值不是那么高的，可能幾千塊錢你也能買一個(gè)鉆石，就是很小的小碎鉆了，
但是告訴大家，不管是碎鉆還是說一顆價(jià)值連城的鉆石，它內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是一樣一樣的，就是每一顆鉆石的晶體結(jié)構(gòu)完全相同，
那如果這樣來講，就意味著我們說的，宇宙間的任何一個(gè)事物，從無生命的這種存在，比如說石頭，比如說巖石，
或者說有生命的，比如說花草，螞蟻，人類，動(dòng)物，植物。
每一種他的終極自性都是一樣的，完全相同。所以每一個(gè)人都是一顆鉆石，每個(gè)人的自性都是完全一樣的。
鉆石可以有很多顆呀，這個(gè)世界上有n多顆的鉆石，但是每一個(gè)鉆石它都是一樣一樣的，它內(nèi)部結(jié)構(gòu)是完全相同的，碳元素的晶體結(jié)構(gòu)排列方式都是一樣的，
所以這就意味著什么？個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。
就意味著每個(gè)人都是圣人啊，所以王陽(yáng)明詠良知四首直接告訴你的，個(gè)個(gè)人心有仲尼。
仲尼就是孔丘孔仲尼，孔子呀。也就是王陽(yáng)明告訴你說，每一個(gè)人都是圣人。
所以王陽(yáng)明很經(jīng)典的話，滿大街都是圣人。那滿大街，有販夫走卒呀，有達(dá)官顯貴呀，有沿街乞討的，也有錦衣玉食的，
都是滿大街，怎么都是圣人呢？你看明顯的不一樣嗎？這個(gè)人過得多好，這個(gè)人過得多匱乏多貧窮啊，
可是你的自性都是佛呀，他不分你的自性大與小啊，他的自性是一樣的，內(nèi)部結(jié)構(gòu)完全一樣，這就是心佛眾生 三無差別啊，這就是一切眾生皆具如來智慧德相，
一切眾生皆具如來智慧德相，沒有什么眾生不具備佛性的，
所以你就是個(gè)小鉆石，他是個(gè)大鉆石，你依然是佛，只是什么不一樣呢？是你的天賦才華不一樣，
但你一旦活出你的鉆石特性，你就能過上鉆石人生，就這么簡(jiǎn)單，
你干嘛非要當(dāng)總統(tǒng)呢？你干嘛非要當(dāng)比爾蓋茨呢？你不一定快樂的，你當(dāng)總統(tǒng)可能也會(huì)每天很痛苦的，
那你說我就當(dāng)一個(gè)閑散的人，自在的人，每天閑云野鶴，縱情于山水之間，不為情所困，不為財(cái)所困，
但我也沒有馬云或者比爾蓋茨的案牘之勞形，絲竹之亂耳，我可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，我可以談笑有鴻儒，往來無白丁，這可能就是一種自在人生啊，
當(dāng)然如果說像總統(tǒng)，他很喜歡這種生活，那可能就是他的天賦才華。所以你不用管這個(gè)，明白嗎？
所以金剛經(jīng)，用金剛來比喻這部經(jīng)，在告訴大家的第3個(gè)意思是什么？就是每一個(gè)人都是佛，
因?yàn)槊恳活w鉆石的結(jié)構(gòu)完全一樣，不分大鉆和小鉆，每一顆鉆石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)完全是一樣
所以每一個(gè)眾生內(nèi)部的自性完全一樣，每一個(gè)眾生內(nèi)部的自性就是本自清凈，
就是純?nèi)坏你@石，它是完全純凈的。同時(shí)鉆石又是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)，
他能度一切苦厄，他又不會(huì)被一切的物質(zhì)給摧毀。就他能壞一切的東西，但他不會(huì)被一切東西壞。
所以呢，你就是這個(gè)鉆石。所以每一個(gè)事物，心佛眾生 三無差別，
從內(nèi)在來講，我們都是一樣一樣的，我們都是佛。所以滿大街都是圣人啊，一切眾生都是佛呀，
你要相信啊，每個(gè)人都是鉆石，每一個(gè)人都是佛，這是這個(gè)鉆石的第3個(gè)特性，所以把它叫做金剛經(jīng)。
那現(xiàn)在跟大家說鉆石的第4個(gè)特性，鉆石怎么來的？就是金剛怎么來的？你的金剛心怎么來的？
大家知道什么叫金剛心嗎？就是如如不動(dòng)的心，佛法里的說法呀叫金剛心，金剛菩薩呀
金剛心就是你有一顆隨緣不變的心，不變隨緣，隨緣不變，
什么叫不變隨緣，隨緣不變？就是外在各種境遇不會(huì)引起你的情緒變化，
就是你面對(duì)任何的人生的這種境遇，你的心都是如如不動(dòng)的，這叫金剛心。
因?yàn)槟愕男牟粫?huì)被外在的境遇給摧毀。如果你的心被外在的境遇給摧毀了，你就不是金剛心。
那現(xiàn)在要來說鉆石的第4個(gè)特性，鉆石怎么怎么誕生的？
我們都知道鉆石很珍貴，但鉆石怎么誕生的呢？大家也大概知道啊，
就是說鉆石呀，可能比如在那個(gè)火山的熔巖當(dāng)中，高溫的淬煉，高溫的融化，又在地底下極度的高壓，甚至有的就是小行星撞擊地球而產(chǎn)生的，
所以鉆石它產(chǎn)生是什么？浴火重生啊。鉆石的誕生是什么？它是經(jīng)過了極度的冶煉啊，
就是在火山熔巖中高度的融化，在地底下長(zhǎng)時(shí)間的這種淬煉，在地底下長(zhǎng)時(shí)間的高壓，就像煉獄一樣，才可能煉出鉆石呀，
我們學(xué)物理的時(shí)候，大概知道就是這樣的過程啊，就是鉆石的誕生。
就是為什么這個(gè)鉆石會(huì)有呢？就是因?yàn)樵诨鹕饺蹘r當(dāng)中，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的這種融化，包括在地下高度擠壓，高壓，最后他的碳元素就跟那個(gè)鉛筆的，
鉛筆也是碳元素啊，但你看鉛筆叫鉛筆，鉆石就鉆石，鉛筆一點(diǎn)都不堅(jiān)硬，
同樣是碳元素的結(jié)構(gòu)，可鉛筆一折就斷了，但鉆石呢是最堅(jiān)硬的，因?yàn)樗@個(gè)經(jīng)過了這種極其艱苦的磨練吧，才磨練了他的鉆石品質(zhì)呀，
那沒有被切割的鉆石呢叫原鉆啊。沒有被切割的這種原鉆看著跟礦石沒什么區(qū)別，
所以你要把一顆鉆石給切割出來，提煉出來，這個(gè)過程是不容易的，
也就是說，你要想提煉一顆鉆石，想萃取一顆鉆石，想淬煉一顆鉆石，他是要經(jīng)過很多很復(fù)雜的過程才能得到的，
比如我們剛才說的，它需要在地底下火山的這種融化，需要火山的這種淬煉，這種熔煉，包括地底下長(zhǎng)時(shí)間的擠壓，長(zhǎng)時(shí)間的這種高溫高壓的那種狀態(tài)，包括被人發(fā)現(xiàn)，
被人發(fā)現(xiàn)之后呢，它還是一顆原鉆，就像礦石一樣。要把它提煉出來，這工序是極其復(fù)雜的，工序是極其艱難的。那么大一個(gè)礦石，可能才能提煉出來幾克拉的鉆石，
那這個(gè)過程呢，就是鉆石誕生的過程。那它對(duì)我們意味著什么？對(duì)我們意味著要恢復(fù)你的佛性，
你必須去把這個(gè)礦石變成鉆石，這個(gè)過程就叫格物致知，明白了嗎？
所以為什么格物致知這么重要？就是你要練你的鉆石，就是你要讓自己恢復(fù)你的金剛心，你要讓自己恢復(fù)你的純凈，就鉆石的那種純凈，你要讓自己恢復(fù)你的鉆石的堅(jiān)不可摧，
但它是礦石的時(shí)候，他可不是堅(jiān)不可摧啊，當(dāng)他沒有在那個(gè)火中淬煉，在沒有在熔巖當(dāng)中火山當(dāng)中淬煉，沒有在那個(gè)地底下高溫?cái)D壓，他可不是堅(jiān)不可摧啊，他跟鉛筆是一樣的，一折就斷，
可是為什么后來他變得堅(jiān)不可摧？就是因?yàn)榫拖衩鞒囊粋€(gè)名垂青史的那個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士，于謙有一首詩(shī)，叫什么？
《石灰吟》
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
他是來描寫石灰，他用這種石灰吟來比喻自己的志向。
什么意思呢？愿意為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，愿意為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一切，最后他也確實(shí)是被冤殺的，就是說被皇帝給錯(cuò)誤的就是被冤枉殺害的于謙，
但是你看，這跟鉆石的提煉過程是差不多的。千錘萬鑿出深山。就在大山當(dāng)中啊，一塊一塊的采集巖石。
烈火焚燒若等閑。烈火焚燒呀，就是你需要把這個(gè)你鉆石也是需要高溫來提煉啊。
粉身碎骨渾不怕。最后把礦石那種雜質(zhì)全部去掉，留下的是那個(gè)鉆石，
要留清白在人間。只不過他只是來說石灰，但是鉆石也差不多。
所以那就意味著，要恢復(fù)你的自性，
用鉆石，用金剛經(jīng)來比喻這個(gè)，意思是什么？你必須做功課，聽明白了嗎？
佛陀讓你做功課呀，修一切善法，方能成就阿諾多羅三藐三菩提，你以為呢？
有很多家人說不用做功課，做功課是已經(jīng)是落伍的了，做功課已經(jīng)是不符合時(shí)代發(fā)展了，做功課已經(jīng)是那個(gè)太初級(jí)的了。
佛在金剛經(jīng)里，他明確的告訴你，修一切善法，方能成就阿諾多羅三藐三菩提，
阿諾多羅三藐三菩提是什么？就是你的金剛心呢，
你要練就你的金剛心嗎？必須修一切善法，什么叫一切善法？善就是無善無惡呀，善就是止于至善呀，
止于至善，無善無惡怎么做到？忍辱啊。格物呀。知行合一呀。
所以最后講的都是一個(gè)，所以你能不做功課嗎？
鉆石的第四個(gè)特性就告訴你，必須千錘百煉，才會(huì)有一顆鉆石。必須千錘百煉才會(huì)恢復(fù)你的金剛心，才會(huì)讓你得到你的自性。
佛在金剛經(jīng)里講，過往500世做忍辱先人。佛在過往500世在干嘛？提煉鉆石呀，過往500世在煉他的金剛心呀，煉了500輩子，才煉成了釋迦牟尼佛。
你呢？你想什么呢？你認(rèn)為你不修就可以嗎？不可以的。
所以老老實(shí)實(shí)修一切善法吧，這是佛在金剛經(jīng)里講的，修一切善法，方能成就阿諾多羅三藐三菩提，
那那我們現(xiàn)在說的這個(gè)，就是千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，那我們這個(gè)比喻的是什么？比喻的是你的煩惱。
有一個(gè)家人曾經(jīng)給我發(fā)過一個(gè)信息，他說，老師，我自家就有礦，我去做功課就是在煉礦，就在煉金啊。太棒了，說的非常好，原話不是這樣說的，意思差不多。就他自家就有礦，他需要去把這個(gè)礦冶煉了，把鉆石提煉出來。
這說的是很對(duì)的。那我們每個(gè)人都有礦，我們這個(gè)礦是什么？
不是讓你到深山老林當(dāng)中去真的去開鑿鉆石啊，它是什么？你自身就有礦，
你自身的礦是什么？煩惱礦。你的礦里面裝了多少煩惱吧，
這些煩惱當(dāng)中包藏著一顆小小的鉆石心，包藏著一顆小小的金剛心，
你要把這個(gè)礦石的雜質(zhì)給它去掉，把那個(gè)金剛心給他露出來，
那你就必須把這個(gè)煩惱給他去凈。因?yàn)槲覀兯^的練你的金剛心，這是打的比喻，
打的比喻，千錘萬鑿出深山，就是你要想把你的金剛心給恢復(fù)了，你想恢復(fù)你的鉆石特性，想恢復(fù)你的佛性，
你必須把這個(gè)深山的這個(gè)千錘萬鑿的這個(gè)礦的雜質(zhì)給它去掉，這種比喻的說法反應(yīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，這種就是煩惱啊，
所以人人自有煩惱礦，煩惱礦中有佛性啊，明白嗎？
那你要做的是什么？烈火焚燒若等閑。烈火焚燒就是煩惱不斷啊，
你恐懼是不是烈火在燃燒，你擔(dān)心是不是烈火在燃燒，你焦慮是不是烈火在燃燒，他是這樣的，
但是呢你必須有煩惱，煩惱即菩提，菩提即煩惱。大菩提大煩惱，大煩惱大菩提，所以他是一樣的。
所以說你有煩惱是不怕的，因?yàn)檫@是讓你一個(gè)冶煉的過程，這是讓你提純的一個(gè)過程，這是讓你恢復(fù)你的佛性的一個(gè)過程，這是讓你恢復(fù)你的自性的這么個(gè)過程，
所以人人自有煩惱礦，煩惱礦中有佛性，千錘萬鑿，烈火焚燒，最終恢復(fù)你的金剛心啊
金剛心就是你的佛心啊，金剛心是不變隨緣，隨緣不變，如如不動(dòng)，
而這個(gè)也意味著你需要做功課，也意味著格物致知呀，金剛經(jīng)里叫忍辱，
意味著你要不斷的忍辱，恢復(fù)你的自性，恢復(fù)你的佛性。
方法很簡(jiǎn)單，只是你信不信，做不做的問題。
那這個(gè)就是金剛，就是鉆石的第4個(gè)特性，明白吧，就是用這個(gè)鉆石用金剛來命名金剛經(jīng)的原因，
所以這個(gè)經(jīng)不是隨便叫的，不是佛陀一拍腦袋，這個(gè)叫做金剛波若波羅蜜經(jīng)吧，憑什么就叫金剛波若波羅蜜經(jīng)，為什么？現(xiàn)在大家明白了吧，他有原因的，不是隨便叫的。
那最后跟大家說一下，那什么叫能斷金剛？因?yàn)槲覀儎偛耪f的金剛經(jīng)有兩個(gè)名字，一個(gè)鳩摩羅什的叫金剛波若波羅蜜經(jīng)，唐玄奘的叫能斷金剛波若波羅蜜經(jīng)，
那簡(jiǎn)單說一下什么叫能斷金剛？什么意思呢？就是唐玄奘的意思呀，
是金剛，就是剛才我們說的鉆石有4個(gè)特性已經(jīng)很棒了，
但是這金剛鉆石是很接近于這個(gè)終極真相的，但它只是接近于，他不是，
它只是無限的接近于這個(gè)清凈這個(gè)純凈這個(gè)無堅(jiān)不摧，但他畢竟是這個(gè)物質(zhì)世界的一種存在，它是一種像，
比如說鉆石，金剛，它是不是一種像呢？它是一種物質(zhì)存在呀。
那唐玄奘他的意思是什么？這個(gè)般若智慧，因?yàn)橛媒饎倎肀扔骺招裕媒饎倎肀扔鞅倔w，用金剛來比喻自性，
就是你的自性比鉆石還要厲害，你的自性連世界上的金剛石都能切開，什么意思？
精誠(chéng)所至 金石為開。因?yàn)榻饎偸@石也是一種物質(zhì)世界的幻相，
這個(gè)物質(zhì)世界的幻象，它是可以被你的佛性給任意切割的，它是可以被你的自性給任意變化的，
在佛性當(dāng)中，在自性當(dāng)中，在本體當(dāng)中，沒有什么不可能，明白嗎？
你做個(gè)夢(mèng)，鉆石就變成鉛筆了，再做個(gè)夢(mèng)鉛筆就變成鉆石了，這個(gè)大家理解吧，
所以說他叫能斷金剛，就是他說的意思是，
你看鉆石已經(jīng)很接近于這個(gè)本體了。鉆石已經(jīng)很接近于這個(gè)自性了，但他還不是本體，他不是自性，它是一種比喻的說法，
就是說真正的那個(gè)本體比鉆石不知道要厲害多少倍，真正的那個(gè)本體比鉆石不知道要純凈多少倍，要有無限的力量有多少倍，他連鉆石都能任意的切割，這個(gè)叫般若智慧，這個(gè)叫空性，這個(gè)叫你的佛性，你的自性，
所以呢，他用了個(gè)詞叫能斷金剛，意思就是說，這個(gè)般若智慧比世界上最堅(jiān)硬的金剛石還要厲害無限倍，他是超越金剛的，超越鉆石的，
這是說唐玄奘他在翻譯的時(shí)候，加上了能斷兩個(gè)字，
但我們就用鳩摩羅什的那個(gè)金剛波若波羅蜜經(jīng)，我們用金剛就來比喻你的自性了，就來比喻你的佛性了，
而不是說把金剛當(dāng)作一種物質(zhì)世界的存在，當(dāng)做一種幻象里的存有，
而那個(gè)真相呢，比幻相更偉大，那個(gè)真相能切割金剛，那個(gè)真相能夠讓所有的世間的這種東西都?jí)牡簦褪悄欠N不幸啊，苦厄都度掉了，
我們就不再把它就是做區(qū)分了，不再把它說這個(gè)金剛只是一個(gè)比喻的說法，
那個(gè)能斷金剛的那個(gè)能斷，才是真正的佛性，不再這樣了，
我們就用這個(gè)鳩摩羅什的翻譯，意味著金剛就是空性，金剛就是佛性，金剛就是你的自性，這就是你的本體，比喻為本體，他能除一切，但不被一切壞。
那這是今天跟大家就是講的金剛，般若其實(shí)沒講多少呀，那我們下節(jié)課跟大家講般若智慧吧，
今天主要跟大家講金剛，就是金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)？
我們通過四點(diǎn)，這四點(diǎn)我不總結(jié)了，通過這四點(diǎn)告訴大家鉆石的特性，
就讓大家明白為什么佛金口玉言把這部經(jīng)叫做金剛波若波羅蜜經(jīng)，
所以大家就要重視了，這部經(jīng)它能讓你度一切苦厄，能除一切苦，而它又不會(huì)被一切給污染給影響，這就是你的佛性。
那今天的課程就到這個(gè)地方了，謝謝大家，愛大家，祝福大家，
希望今天關(guān)于金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)的解釋，能讓大家對(duì)金剛經(jīng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，能讓大家真的重視這部經(jīng)，知道這部經(jīng)將把你帶往哪里，什么呢？度一切苦厄，自在人生。
回向文回向給無以倫比的存在
感恩一切，謝謝
