解讀《金剛經(jīng)》——2 金剛般若
人人都有煩惱礦,煩惱礦中有佛性。
解讀金剛經(jīng),一起修習(xí)無上甚深微妙法。
美好的一天把美好的祝福送給大家,祝大家一天好心情一天奇跡不斷。和老師一起正諸先覺考諸古訓(xùn),一起為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。一起習(xí)圣人之學(xué)過自在人生。感謝古圣先賢們的點(diǎn)滴骨血和老師的分享。感恩列祖列宗。
開經(jīng)偈? ? 無上甚深微妙法? 百千萬劫難遭遇? 我今見聞得受持? 愿解如來真實(shí)義
靜心冥想
我是覺,這一切都是我創(chuàng)造的,這不是真的,這只是我做的一個(gè)夢(mèng)而已。
我是覺,我是豐盛,我是快樂,我是無限。在我的夢(mèng)里面,所有的人事物都是我創(chuàng)造的,我對(duì)他們無條件的贊賞與感謝,我對(duì)他們負(fù)百分之百的責(zé)任。
感恩我做了一個(gè)如此逼真的夢(mèng)。天才的編劇,天才的導(dǎo)演,天才的演員,天才的創(chuàng)造。把我從無限的存在變成了有限的個(gè)體,忘了自己是無限的豐盛,無限的智慧,無限的力量,而覺得自己是匱乏的,渺小的,受限的,不足的,覺得這個(gè)夢(mèng)是真的,夢(mèng)里的人事物有力量,這真是一個(gè)天大的奇跡。
感恩我瓦解了這個(gè)模式并從中收回了能量,感恩我遠(yuǎn)離了顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃。
今天的分享《金剛般若》
從今天開始,我們就算正式為大家去解讀金剛經(jīng)了,我們?cè)诘?堂課能斷金剛當(dāng)中,跟大家重點(diǎn)去講了,我是如何結(jié)緣金剛經(jīng)的。
那我相信有很多家人跟我的經(jīng)歷差不多,也就是說,你也是因?yàn)楦鞣N各樣的困境,或者各種各樣的求索,有意無意的走到了今天,你或早或晚的去結(jié)緣了金剛經(jīng),
那上一堂課跟大家重點(diǎn)介紹的是這個(gè),講到了那個(gè)麥克羅奇,也就是麥克格西呀,因?yàn)樗挠绊懀晕覐奈鞣交氐搅酥袊?guó)的金剛經(jīng),也就是逐漸接觸了佛法,
我才發(fā)現(xiàn),哇塞,中國(guó)的佛法,包括傳統(tǒng)文化,圣人之學(xué)已經(jīng)把所有的秘密,就是宇宙的秘密都告訴我們了,
那我們現(xiàn)在就跟大家解讀金剛經(jīng)。剛才我在朗誦開經(jīng)偈的時(shí)候更有感覺,
我們上堂課也跟大家簡(jiǎn)單去介紹了一下開經(jīng)偈,就是武則天寫的那個(gè)偈子,
開經(jīng)偈呢,基本上每一本金剛經(jīng)在開篇都有,就是無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解如來真實(shí)義。
那了凡四訓(xùn)每一本書的前面都沒有開經(jīng)偈,是我在講課的時(shí)候,我都會(huì)說個(gè)朗誦開經(jīng)偈
圣人之學(xué)傳習(xí)錄的也沒有開經(jīng)偈,但是他們講的確實(shí)都是般若智慧。
所以我們也把武則天的開經(jīng)偈,用在了一切圣人之學(xué)的前面,
但是嚴(yán)格說起來,是每一本金剛經(jīng)前面都有開經(jīng)偈。
所以呢,我們今后在朗誦開經(jīng)偈的時(shí)候,大家會(huì)更有感覺。
無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解如來真實(shí)義。這真真切切的是金剛經(jīng)的開經(jīng)偈,
所以我們從今天開始,一起修習(xí)無上甚深微妙法。
那今天來跟大家講金剛般若,什么意思呢?重點(diǎn)來跟大家介紹一下,金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)?
它為什么不叫別的經(jīng)?比如說它為什么不叫心經(jīng),它為什么不叫地藏經(jīng),它為什么不叫圓覺經(jīng),為什么把它命名為金剛經(jīng)?
而命名為金剛經(jīng)呢,是佛陀金口玉言。
就是在金剛經(jīng)中有一品啊,我忘了是哪一品了,須菩提問佛陀,如何命名這個(gè)經(jīng)呢?
就是說,你看您老人家給我們講了這么多,就是須菩提跟佛陀一問一答,但我們之間的對(duì)話錄,應(yīng)該把它叫做什么名字呢?
佛陀金口玉言,叫金剛般若波羅蜜經(jīng),
所以這個(gè)名字呀,不是說我們給加上的,這個(gè)是佛陀命名的,
那現(xiàn)在的問題就是,因?yàn)槲覀冊(cè)谥v金剛經(jīng),那首先你就要知道,它為什么叫金剛經(jīng)?
那這個(gè)很重要啊,你不知道它為什么叫金剛經(jīng),只是說它就是金剛經(jīng),
金剛就是說很硬,這個(gè)東西很堅(jiān)固,很堅(jiān)固的一本經(jīng),好像金剛鉆,就是說好像能夠切割一切的東西,這是金剛鉆的這個(gè)工作啊,
金剛鉆就是能夠劃破切割一切的東西,但好像又不能夠被別的東西給損壞,
但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以我們今天重點(diǎn)任務(wù)是解決這個(gè)金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)?
今天的題目叫金剛般若。那其實(shí)應(yīng)該說今天的重點(diǎn)任務(wù),是跟大家解釋金剛般若波羅蜜經(jīng),就是解釋這個(gè)題目。
這本書金剛般若波羅蜜經(jīng),我們是來總釋前題,就跟大家去詳細(xì)的解釋一遍,什么叫金剛般若波羅蜜經(jīng)?
那我們說的唐玄奘呢,就是唐僧他翻譯的時(shí)候,在前面加上了兩個(gè)字能斷,叫能斷金剛般若波羅蜜經(jīng),
但我們用的是鳩摩羅什的,鳩摩羅什這個(gè)在中國(guó)比較流行的,應(yīng)該是流傳最廣的這么一本叫金剛般若波羅蜜經(jīng),
就是比唐玄奘的這個(gè)經(jīng)文題目少了兩個(gè)字,少了能斷兩個(gè)字。
那經(jīng)文呢?鳩摩羅什是5000多個(gè)字,唐玄奘翻譯的是7000來個(gè)字。就多了1000多字不到2000字,但區(qū)別不大,
所以我們用的是姚秦,為什么叫姚秦呢?因?yàn)轼F摩羅什生活在那個(gè)時(shí)代就是秦,后秦啊,這個(gè)國(guó)主姓姚,所以為了區(qū)別前秦,所以叫姚秦鳩摩羅什。
那能斷金剛般若波羅蜜經(jīng),這個(gè)能斷回頭也跟大家去解釋一下,
那重點(diǎn)是解釋金剛,把金剛明白了,你也就明白能斷是什么意思了,
就是你明白了什么是金剛,你也就明白了什么是能斷金剛。
那我們來解釋一下金剛是什么?我們知道有一種叫金剛石,我們有一句話叫沒有金剛鉆不要攬這個(gè)瓷器活,
大家知道切割玻璃的都用的是金剛石,大家知道金剛石它硬度是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。
它比一些寶石,比如說紅寶石啊,它的堅(jiān)硬度比寶石還要大好多倍,
那就是整個(gè)物質(zhì)世界你能找到的最堅(jiān)硬的物質(zhì)叫金剛石。
所以有那個(gè)話,沒有金剛鉆不要攬瓷器活。就是說你本身夠硬,你才能去攬這個(gè)瓷器活
那金剛呢就是這個(gè)物質(zhì)世界的一種物質(zhì),叫做金剛石。
那鉆石是金剛石的頂級(jí)存在,寶石級(jí)的金剛石,叫鉆石。
那麥克羅齊就是麥克格西,他寫的那本書,當(dāng)和尚遇到鉆石。當(dāng)然他做的是鉆石珠寶生意。
但是呢,這個(gè)地方也跟大家說一下,當(dāng)我們說鉆石的時(shí)候,事實(shí)上就是金剛石,而且鉆石是金剛石的頂級(jí)存在。
金剛石它也分等級(jí)啊,就像鉆石也分等級(jí)啊,鉆石它不光是克拉的問題,它也分那種叫成色吧,
成色越純的,價(jià)值就越高。那這個(gè)鉆石就是金剛石的頂級(jí)存在。也就是說鉆石是寶石級(jí)的金剛石。
那現(xiàn)在我們要跟大家講金剛經(jīng),那就要來理解鉆石,或者說理解金剛石的特性,
也就是說,佛陀把它命名為金剛般若波羅蜜經(jīng),那我們就要理解這個(gè)金剛石在我們這個(gè)物質(zhì)世界它是什么特性?在物質(zhì)世界當(dāng)中金剛具備什么特性?
那要理解金剛的特性,我們只需要理解鉆石的特性就行了,為什么呢?因?yàn)殂@石是金剛石的頂級(jí)存在,鉆石是寶石級(jí)的金剛石,
也就是說鉆石是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),那我們就來了解鉆石的特性就行了。
首先鉆石的特性。我們跟大家說幾個(gè)方面,第1個(gè)方面,鉆石的特性是什么呢?
如果真的是一顆純凈的鉆石啊,它是非常非常接近純凈的物質(zhì)形態(tài)的東西。
鉆石的純凈度,如果真的是足夠高啊,那么它是最純凈的這個(gè)世界上的一種物質(zhì)。
什么叫最純凈的世界上的一種物質(zhì)呢?它沒有雜質(zhì),它沒有別的元素,只有一種碳元素,而且排列也是極其整齊,極其規(guī)則的,這是鉆石啊,
那它意味著什么呢?我們來打個(gè)比喻,比如說玻璃,
我以前碰到過這樣的,就是偶爾的不經(jīng)常的,一生中到現(xiàn)在可能碰到過兩三次的,
就是有時(shí)候,明明面前有個(gè)玻璃,我沒看到,我一頭就撞上去了,有的家人有這種感覺吧,
就那個(gè)玻璃擦得足夠的干凈,而且沒有光的折射,然后都沒看到,一頭就撞玻璃上了。
你看這就是玻璃足夠的純凈啊,這個(gè)玻璃似乎是完全純凈的,因?yàn)槟愣伎床坏接袀€(gè)玻璃,你都覺得就是像空氣一樣的,
但是這個(gè)玻璃它不是完全純凈的,什么呢?不管是什么玻璃啊,如果說你從側(cè)面來看,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種玻璃有一種深綠的顏色,大家有這種感覺吧,
為什么是深綠的顏色?而且玻璃越厚,它們深綠的顏色就越多,為什么?因?yàn)樗锩婧需F的元素,它含有雜質(zhì)呀,
但是如果是純凈的鉆石就不一樣,純凈的鉆石就是絕對(duì)純凈的鉆石呀,就是絕對(duì)無色的,而且也是世所罕見的。
你看這是鉆石的特性呢,但這個(gè)很重要,我們還沒有開始正兒八經(jīng)去講金剛經(jīng),但是先介紹金剛的特性,為什么呢?因?yàn)樗覀兊谋倔w很相近啊,
就是我們剛才打的那個(gè)比喻,大家有這種感覺,或者有這種體驗(yàn)吧,
有時(shí)候你面前明明有個(gè)玻璃,但你根本沒看到,就一頭撞上去了,現(xiàn)在的玻璃好像是防碎了,所以你撞上去之后,也沒有把玻璃撞碎,你才發(fā)現(xiàn),唉呀,一個(gè)玻璃,撞的頭疼,才發(fā)現(xiàn)原來面前有一個(gè)玻璃,但你沒看到,好像它是無色的,好像它是不存在的,像空氣一樣,
但是這個(gè)玻璃就是我們講的,如果你從側(cè)面來看,它是有顏色的,它不是那種純凈的,呈現(xiàn)的是深綠色,這個(gè)玻璃越厚,它越是呈現(xiàn)深綠色,
這個(gè)深綠色是什么元素呢?鐵元素。這個(gè)鐵元素意味著雜質(zhì),意味著玻璃中有雜質(zhì)的。
但如果一個(gè)鉆石它是完全純凈的,那它是沒有任何雜質(zhì)的,它就相當(dāng)于是無色的,那種無色的那種狀態(tài)啊,而這種鉆石呢又是世所罕見的,
打個(gè)比喻,如果是用鉆石做了一面鏡子,那它從正面看是完全純凈的,而且你會(huì)把它當(dāng)做就好像不存在,你根本就看不到它,就像空氣一樣,
如果沒有光的折射,就跟空氣融為一體的,無色無形無相呀。
你如果不用手去摸,你都不知道前面還有一個(gè)鉆石做的玻璃,這是從正面看,那你從側(cè)面看,它一樣純凈。
就是這么說吧,你360度的去觀察一個(gè)鉆石玻璃,它一樣純凈的,不管你從哪個(gè)角度去看,它完全無色,就好像它不存在一樣,理解嗎?
就一個(gè)真正頂級(jí)的,世所罕見的鉆石,一個(gè)完全無色的這種鉆石,不管從哪去看,它都是純凈的,而且是無色的,
這個(gè)特性大家明白嗎?為什么要講這個(gè)特性?因?yàn)楦嬖V大家,你的本體是純凈的。
知道為什么叫金剛經(jīng)了嗎?這是第1個(gè)特征啊,因?yàn)槟愕谋倔w是純凈的,你的本體是一塵不染的,理解了嗎?
你看,所以金剛在這個(gè)物質(zhì)世界它是最能表彰你本體的一種物質(zhì),
所以當(dāng)叫他金剛經(jīng)的時(shí)候,就是它在告訴你,它講的是關(guān)于真相的經(jīng),它講的是關(guān)于本體的經(jīng),
因?yàn)楸倔w是不垢不凈,本體是一塵不染,本體是沒有垢凈的,本體是不被染濁的,
本體是喜怒哀樂之未發(fā)的未發(fā)之中,沒有喜,沒有怒。這個(gè)喜和怒呢,就像鐵元素,就像硅元素,
就它不含雜質(zhì),這個(gè)本體當(dāng)中不含任何的雜質(zhì),這個(gè)本體是完全完全純凈的,
那在這個(gè)物質(zhì)世界,能夠完全接近于純凈的就是鉆石啊,就它也不能說完全達(dá)到100%的純凈,但它是這個(gè)物質(zhì)世界最接近于純凈的一種存在。
所以這個(gè)物質(zhì)世界最接近于純凈的一種存在是鉆石,所以把它叫金剛經(jīng),這是第1個(gè)知道為什么叫金剛經(jīng)了吧,
但這個(gè)你要明白啊為什么本體是一塵不染的?
你如果不明白本體是一塵不染的,你就不會(huì)明白為什么要把本體比喻作金剛,這個(gè)金剛這個(gè)鉆石比喻空性啊,
因?yàn)楸倔w就是空性啊,本體就是覺,就這個(gè)覺,就這個(gè)空性,
這個(gè)空性不是斷滅空啊,這個(gè)空性它是活潑的,它是一心三藏啊,
就是這個(gè)空性它是一塵不染的,用我們現(xiàn)在跟大家講課講的方式是什么?良知是光明的
就是它沒有被人欲污染,就像這個(gè)鉆石,它里面沒有雜質(zhì)。
它里面沒有雜質(zhì),就好比你的良知是光明的,良知是光明就是鉆石中沒有雜質(zhì),就是你沒有人欲,
就是佛法里講的五毒,你沒有五毒,你的自性是本自清凈的,你的自性當(dāng)中沒有貪嗔癡慢疑,這個(gè)貪嗔癡慢疑就好像是雜質(zhì)。
如果你沒有了貪嗔癡慢疑,沒有了雜質(zhì),你的自性就是本自清凈,就是純凈的,
就像金剛,就像鉆石,它里面沒有雜質(zhì),是一個(gè)意思,明白了嗎?
所以為什么叫金剛經(jīng)?第1個(gè)意思告訴你了,它是純凈的。
就是金剛石,就是鉆石是純凈的,頂級(jí)的鉆石是純凈的。而你的終極的本體是純凈的,
所以用金剛來比喻你的本體,用金剛來比喻你的自性,用金剛來比喻你的清凈,用金剛來比喻你的空性,
這是跟大家說的金剛的,就是鉆石的第1個(gè)特性啊。
那鉆石的第2個(gè)特性呢?我們有句話,沒有金剛鉆不要攬這個(gè)瓷器活。什么呢?
就是鉆石,它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì)。就在這個(gè)物質(zhì)世界,你找不到比鉆石更堅(jiān)硬的物質(zhì)了。
在這個(gè)物質(zhì)世界,最堅(jiān)硬的物質(zhì)就是鉆石了。就是鉆石他能切割一切的東西,他能劃破一切東西,但他不能被一切東西給破壞。
好像帝釋天,他的那個(gè)武器就是金剛杵啊,就是作為天人啊,他們的武器是金剛杵,就用金剛做的杵,做的一種武器,就是用鉆石做了一把兵器,
那這個(gè)鉆石做的兵器呢,它能壞一切兵器,他就是破一切的這種武器啊,但是一切武器都破不了金剛杵,
這是一種傳說啊,就是說在帝釋天,有的天人持這種武器,這是金剛的第2個(gè)特質(zhì),這也就是鉆石的第2個(gè)特質(zhì),
鉆石不是極其堅(jiān)硬,鉆石是這個(gè)物質(zhì)世界你能找到的最堅(jiān)硬的東西,這個(gè)物質(zhì)世界你能看到的,你能認(rèn)識(shí)的最堅(jiān)硬的東西,
所以沒有金剛鉆不要攬瓷器活。因?yàn)榻饎偰軌囊磺校瑫r(shí)因?yàn)樗亲顖?jiān)硬的,它不能被一切壞。理解嗎?
也就是說,如果你手里有一塊金剛,有一個(gè)鉆石做的武器,你能壞一切的武器,但一切的武器不會(huì)壞你。
那這個(gè)說明了什么問題?也就是說,我們的自性,我們的般若智慧,我們的佛性,能夠壞一切,能夠滅一切的煩惱,滅一切的苦厄
但一切的苦厄,一切的煩惱,無法壞你的自性,無法壞你的法身。
這個(gè)大家能理解嗎?因?yàn)榻饎傃姐@石是這個(gè)宇宙中最堅(jiān)硬的物質(zhì),他能壞一切的東西,而一切的東西不能壞他,
這就告訴你一個(gè)很直接的問題,就是一切的東西遇到他都消融了,一切的東西遇到他都不見了,一切的東西碰到他都遁形了,這個(gè)能明白吧?
也就是說,因?yàn)閯偛盼覀冋f的鉆石的第2個(gè)特性,他是這個(gè)物質(zhì)世界最堅(jiān)硬的物質(zhì),就是沒有比它更堅(jiān)硬的物質(zhì)了。
那有的家人可能就會(huì)問,那鉆石是被什么切割的?鉆石是被其他鉆石切割的,而且要切割鉆石的軟面。
就是一顆鉆石能切割另一顆鉆石,但是沒有鉆石能被其他東西切割的。鉆石只能被自己切割,只能被它的同類,
所以說鉆石能切割一切東西,而切割鉆石的只能是鉆石本身,而且只能切割鉆石軟的那一面才行,
就剛才跟大家說的鉆石或者金剛,它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),
最堅(jiān)硬的物質(zhì),所以他任何的事物都不能損壞它,任何的事物都不能損害他,
你看說到這個(gè)地方,金剛是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),就意味著一切事物都不能切割它,一切事物都不能損害它,一切事物都不能破壞它,
那問大家,你的自性能被破壞嗎?你的佛性能被破壞嗎?你的法身能被破壞嗎?那個(gè)真相,那個(gè)本體能被破壞嗎?那個(gè)空性能被破壞嗎?
你此刻受著很多的苦,你身體很多的疾病,但是你的佛性沒有壞。
你此刻欠著很多的債務(wù),可是你的本自具足沒有壞。
你此刻心情極其糟糕,你此刻感覺不好,很痛苦,可是你的本自清凈沒有破壞。
你此刻就是各種各樣的苦厄吧,你現(xiàn)在在遭遇各種各樣的苦厄,可是你的本性,你的自性,你的佛性不變,
這就是鉆石表示的另一個(gè)特征啊,為什么叫金剛經(jīng)?這是第2個(gè)意思呀,
就是一切東西都不會(huì)壞了你的自性,你在人世間遭遇的一切苦厄,你在人世間遭遇的一切困境,都不會(huì)壞了你的法身,都不會(huì)壞了你的佛性,
你的佛性依然本自清凈,本自具足,本不生滅,本不動(dòng)搖,能生萬法,這是你的自性。
所以用金剛來比喻你的自性不變,堅(jiān)不可摧。你的自性永遠(yuǎn)不可能被摧毀的,你的自性永遠(yuǎn)不會(huì)變的,而且任何的物質(zhì)都不能讓它變,
就是你現(xiàn)在遭遇疾病你的自性不變。你現(xiàn)在遭遇負(fù)債你的自性不變。你現(xiàn)在遭遇情感的破碎你的自性不變,就你的佛性不變,你的空性不變,本體不變,真相不變,
那你的自性是什么?本自清凈,本自具足,本不動(dòng)搖,能生萬法,本不生滅。
這是六祖慧能給的這個(gè)偈子呀,所以這個(gè)理解了吧。
所以金剛就是說它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),就意味著,首先任何物質(zhì)不能破壞它,它只能破壞其他的物質(zhì)。
任何物質(zhì)不能破壞它,意味著自性不變,本體不變,
所以說,道不變,真相不變,可變的都是非真相的,非道的。
所以這是用金剛經(jīng)來命名這部經(jīng)的一個(gè)意思。就是金剛經(jīng)為什么這部經(jīng)叫金剛經(jīng),
你看同時(shí)呢,因?yàn)榻饎傘@石是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),所以他又無堅(jiān)不摧。這就意味著他能壞一切,
他能壞一切,就意味著他能度一切。這就是這部經(jīng)呀,它能度一切苦厄。
就是你現(xiàn)在負(fù)債他能給你壞了,你現(xiàn)在身體有疾病他能給你壞了,你現(xiàn)在情感破碎他能給你壞了,你現(xiàn)在財(cái)富不豐盛他能給你壞了,這叫金剛無堅(jiān)不摧,鉆石無堅(jiān)不摧,
無堅(jiān)不摧啊,所以這是它的一個(gè)特性啊。就是因?yàn)樗亲顖?jiān)硬的物質(zhì),所以意味著世界上沒有物質(zhì)能夠來壞他,
它是世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),所以意味著它能壞世間一切的物質(zhì),這就是你的自性,
所以你的自性不會(huì)被疾病匱乏,煩惱苦厄,給沾染了,給破壞了,你的自性如如不動(dòng),你的自性本不動(dòng)搖,
但是你的自性卻又能度一切苦厄,就是去壞一切你遭遇的這個(gè)困境。
能除一切苦,真實(shí)不虛啊。這是為什么這本書叫金剛經(jīng)的另一個(gè)意思,
所以就是好比說,金剛呢是個(gè)大火炬啊,你不管是什么境遇,一碰到這個(gè)火炬,就化為灰燼,而火炬本身不會(huì)被任何東西給影響。
就是一切法都不能損壞你的自性。
也就是說我們剛才跟大家講的,為什么這本書叫金剛經(jīng)?金剛經(jīng)的另一個(gè)意思。
我們跟大家剛才講的第1個(gè)意思呢,是因?yàn)樗羌儍舻模?/p>
就是絕對(duì)頂級(jí)的鉆石是無色的,它絕對(duì)的純凈,意味著你的自性是純凈的,你的自性是清凈的。
而接近于這種純凈的這個(gè)物質(zhì)世界存在的物質(zhì)叫鉆石叫金剛,所以用金剛來比喻你的自性,就是100%的純凈,100%的清靜,
同時(shí)這個(gè)金剛呢,這個(gè)鉆石呢,又是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),沒有什么物質(zhì)比它堅(jiān)硬,那就意味著這個(gè)鉆石不會(huì)被一切東西給破壞,
要破壞一顆鉆石的只能是另一顆鉆石,所以鉆石只能被鉆石切割。
那這個(gè)鉆石呢,它不能被一切物質(zhì)給破壞,這意味著你的自性本不動(dòng)搖,你的自性如如不動(dòng),你的自性一直這樣的,一直不變的,這叫不變,這個(gè)大家理解了吧,
那同時(shí)也意味著什么呢?你的自性能度一切苦厄。
因?yàn)橛媒饎倎肀扔髂愕淖孕裕饎偰厮芮懈钜磺械臇|西,金剛呢它能壞這個(gè)物質(zhì)世界上的一切,
這個(gè)物質(zhì)沒有什么東西不能被金剛切割的,這個(gè)物質(zhì)世界上沒有什么東西不能被鉆石劃破的,
那就意味著它能度一切苦厄,它能把一切人間的疾苦給你度掉,
這是金剛的另一個(gè)意思,這個(gè)大家理解吧,所以這就是跟大家說的金剛的第2個(gè)特性。
這個(gè)地方也要說一下,那為什么佛陀用金剛來命名這部經(jīng)呢?它為什么不用喜馬拉雅山呢?
我們要找一個(gè)最堅(jiān)硬的,或者最大的,最長(zhǎng)的,最高的,就是你用一個(gè)最,最終極的東西來表述,除了金剛,在世界上你找不著了
你說最高,沒有點(diǎn)啊,你說喜馬拉雅山最高,對(duì)嗎?還有天空呢。你說天空最高,對(duì)嗎?還有太陽(yáng)系呢。你說太陽(yáng)系最高,對(duì)嗎?還有銀河系呢。你說銀河系最高,對(duì)嗎?宇宙是無限的,
所以你如果說想用一個(gè)物質(zhì)世界的物質(zhì)來表征這個(gè)終極的存在,金剛是最合適的。
你說他最高最大最長(zhǎng),你說這個(gè)最字是無法表述的。你說最小,原子到什么地方是最小的?不知道的,一直往下分,無窮無盡。
你說最長(zhǎng)呢?也是啊,那多少距離叫短呢?距離是無限的,
但是這個(gè)世界上最接近于這個(gè)終極特性的是金剛,最接近于這個(gè)終極特性的就是鉆石,
所以呢,佛陀把它命名為金剛經(jīng),所以你就知道這部經(jīng)的價(jià)值了,這部經(jīng)它真正它蘊(yùn)含的意義了,否則的話你不可能真正重視金剛經(jīng),
但是正因?yàn)槟阒肋@個(gè)金剛,你了解這個(gè)金剛石這個(gè)鉆石的特性,所以你對(duì)這部經(jīng)會(huì)更加的重視,更加的珍惜。
那再跟大家說鉆石的第3個(gè)特性,就是金剛石的第3個(gè)特性啊,
就是任何一顆鉆石的這個(gè)晶體結(jié)構(gòu)和另一顆鉆石的晶體結(jié)構(gòu)是完全相同的,不分大小,
克拉只是重量啊,雖然我不太了解鉆石,我也沒帶過鉆石戒指,也很少去看鉆石,但是知道個(gè)概念叫克拉,克拉就是一個(gè)重量單位
但不管是說大鉆石還是小鉆石,就是大鉆還是碎鉆,不管是什么,只要是鉆石,它的晶體結(jié)構(gòu)是一樣一樣的,明白嗎?
也就是說每一顆鉆石他都完全和其他的鉆石有完全相同的內(nèi)部結(jié)構(gòu),每一顆鉆石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是一樣一樣的,這個(gè)很重要啊,
這意味著什么呢?這意味著一切眾生皆具如來智慧德相。
也就是說,不管你是國(guó)王還是乞丐,不管你是億萬富翁還是上班族,不管你是男的還是女的,不管你是老的還是少的,不管你是俊的還是丑的,你都具備如來智慧德相。
就是你內(nèi)部結(jié)構(gòu)是一樣一樣的,你的自性都是佛,這個(gè)也很重要。所以這是金剛石鉆石的第三個(gè)特性。
就是不管你是什么鉆石,幾十萬一顆的鉆石,這個(gè)鉆石可能就比較大,還是有一些很小的小碎鉆,碎鉆啊,好像就是說價(jià)值不是那么高的,可能幾千塊錢你也能買一個(gè)鉆石,就是很小的小碎鉆了,
但是告訴大家,不管是碎鉆還是說一顆價(jià)值連城的鉆石,它內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是一樣一樣的,就是每一顆鉆石的晶體結(jié)構(gòu)完全相同,
那如果這樣來講,就意味著我們說的,宇宙間的任何一個(gè)事物,從無生命的這種存在,比如說石頭,比如說巖石,
或者說有生命的,比如說花草,螞蟻,人類,動(dòng)物,植物。
每一種他的終極自性都是一樣的,完全相同。所以每一個(gè)人都是一顆鉆石,每個(gè)人的自性都是完全一樣的。
鉆石可以有很多顆呀,這個(gè)世界上有n多顆的鉆石,但是每一個(gè)鉆石它都是一樣一樣的,它內(nèi)部結(jié)構(gòu)是完全相同的,碳元素的晶體結(jié)構(gòu)排列方式都是一樣的,
所以這就意味著什么?個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。
就意味著每個(gè)人都是圣人啊,所以王陽(yáng)明詠良知四首直接告訴你的,個(gè)個(gè)人心有仲尼。
仲尼就是孔丘孔仲尼,孔子呀。也就是王陽(yáng)明告訴你說,每一個(gè)人都是圣人。
所以王陽(yáng)明很經(jīng)典的話,滿大街都是圣人。那滿大街,有販夫走卒呀,有達(dá)官顯貴呀,有沿街乞討的,也有錦衣玉食的,
都是滿大街,怎么都是圣人呢?你看明顯的不一樣嗎?這個(gè)人過得多好,這個(gè)人過得多匱乏多貧窮啊,
可是你的自性都是佛呀,他不分你的自性大與小啊,他的自性是一樣的,內(nèi)部結(jié)構(gòu)完全一樣,這就是心佛眾生 三無差別啊,這就是一切眾生皆具如來智慧德相,
一切眾生皆具如來智慧德相,沒有什么眾生不具備佛性的,
所以你就是個(gè)小鉆石,他是個(gè)大鉆石,你依然是佛,只是什么不一樣呢?是你的天賦才華不一樣,
但你一旦活出你的鉆石特性,你就能過上鉆石人生,就這么簡(jiǎn)單,
你干嘛非要當(dāng)總統(tǒng)呢?你干嘛非要當(dāng)比爾蓋茨呢?你不一定快樂的,你當(dāng)總統(tǒng)可能也會(huì)每天很痛苦的,
那你說我就當(dāng)一個(gè)閑散的人,自在的人,每天閑云野鶴,縱情于山水之間,不為情所困,不為財(cái)所困,
但我也沒有馬云或者比爾蓋茨的案牘之勞形,絲竹之亂耳,我可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),我可以談笑有鴻儒,往來無白丁,這可能就是一種自在人生啊,
當(dāng)然如果說像總統(tǒng),他很喜歡這種生活,那可能就是他的天賦才華。所以你不用管這個(gè),明白嗎?
所以金剛經(jīng),用金剛來比喻這部經(jīng),在告訴大家的第3個(gè)意思是什么?就是每一個(gè)人都是佛,
因?yàn)槊恳活w鉆石的結(jié)構(gòu)完全一樣,不分大鉆和小鉆,每一顆鉆石的內(nèi)部結(jié)構(gòu)完全是一樣
所以每一個(gè)眾生內(nèi)部的自性完全一樣,每一個(gè)眾生內(nèi)部的自性就是本自清凈,
就是純?nèi)坏你@石,它是完全純凈的。同時(shí)鉆石又是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的物質(zhì),
他能度一切苦厄,他又不會(huì)被一切的物質(zhì)給摧毀。就他能壞一切的東西,但他不會(huì)被一切東西壞。
所以呢,你就是這個(gè)鉆石。所以每一個(gè)事物,心佛眾生 三無差別,
從內(nèi)在來講,我們都是一樣一樣的,我們都是佛。所以滿大街都是圣人啊,一切眾生都是佛呀,
你要相信啊,每個(gè)人都是鉆石,每一個(gè)人都是佛,這是這個(gè)鉆石的第3個(gè)特性,所以把它叫做金剛經(jīng)。
那現(xiàn)在跟大家說鉆石的第4個(gè)特性,鉆石怎么來的?就是金剛怎么來的?你的金剛心怎么來的?
大家知道什么叫金剛心嗎?就是如如不動(dòng)的心,佛法里的說法呀叫金剛心,金剛菩薩呀
金剛心就是你有一顆隨緣不變的心,不變隨緣,隨緣不變,
什么叫不變隨緣,隨緣不變?就是外在各種境遇不會(huì)引起你的情緒變化,
就是你面對(duì)任何的人生的這種境遇,你的心都是如如不動(dòng)的,這叫金剛心。
因?yàn)槟愕男牟粫?huì)被外在的境遇給摧毀。如果你的心被外在的境遇給摧毀了,你就不是金剛心。
那現(xiàn)在要來說鉆石的第4個(gè)特性,鉆石怎么怎么誕生的?
我們都知道鉆石很珍貴,但鉆石怎么誕生的呢?大家也大概知道啊,
就是說鉆石呀,可能比如在那個(gè)火山的熔巖當(dāng)中,高溫的淬煉,高溫的融化,又在地底下極度的高壓,甚至有的就是小行星撞擊地球而產(chǎn)生的,
所以鉆石它產(chǎn)生是什么?浴火重生啊。鉆石的誕生是什么?它是經(jīng)過了極度的冶煉啊,
就是在火山熔巖中高度的融化,在地底下長(zhǎng)時(shí)間的這種淬煉,在地底下長(zhǎng)時(shí)間的高壓,就像煉獄一樣,才可能煉出鉆石呀,
我們學(xué)物理的時(shí)候,大概知道就是這樣的過程啊,就是鉆石的誕生。
就是為什么這個(gè)鉆石會(huì)有呢?就是因?yàn)樵诨鹕饺蹘r當(dāng)中,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的這種融化,包括在地下高度擠壓,高壓,最后他的碳元素就跟那個(gè)鉛筆的,
鉛筆也是碳元素啊,但你看鉛筆叫鉛筆,鉆石就鉆石,鉛筆一點(diǎn)都不堅(jiān)硬,
同樣是碳元素的結(jié)構(gòu),可鉛筆一折就斷了,但鉆石呢是最堅(jiān)硬的,因?yàn)樗@個(gè)經(jīng)過了這種極其艱苦的磨練吧,才磨練了他的鉆石品質(zhì)呀,
那沒有被切割的鉆石呢叫原鉆啊。沒有被切割的這種原鉆看著跟礦石沒什么區(qū)別,
所以你要把一顆鉆石給切割出來,提煉出來,這個(gè)過程是不容易的,
也就是說,你要想提煉一顆鉆石,想萃取一顆鉆石,想淬煉一顆鉆石,他是要經(jīng)過很多很復(fù)雜的過程才能得到的,
比如我們剛才說的,它需要在地底下火山的這種融化,需要火山的這種淬煉,這種熔煉,包括地底下長(zhǎng)時(shí)間的擠壓,長(zhǎng)時(shí)間的這種高溫高壓的那種狀態(tài),包括被人發(fā)現(xiàn),
被人發(fā)現(xiàn)之后呢,它還是一顆原鉆,就像礦石一樣。要把它提煉出來,這工序是極其復(fù)雜的,工序是極其艱難的。那么大一個(gè)礦石,可能才能提煉出來幾克拉的鉆石,
那這個(gè)過程呢,就是鉆石誕生的過程。那它對(duì)我們意味著什么?對(duì)我們意味著要恢復(fù)你的佛性,
你必須去把這個(gè)礦石變成鉆石,這個(gè)過程就叫格物致知,明白了嗎?
所以為什么格物致知這么重要?就是你要練你的鉆石,就是你要讓自己恢復(fù)你的金剛心,你要讓自己恢復(fù)你的純凈,就鉆石的那種純凈,你要讓自己恢復(fù)你的鉆石的堅(jiān)不可摧,
但它是礦石的時(shí)候,他可不是堅(jiān)不可摧啊,當(dāng)他沒有在那個(gè)火中淬煉,在沒有在熔巖當(dāng)中火山當(dāng)中淬煉,沒有在那個(gè)地底下高溫?cái)D壓,他可不是堅(jiān)不可摧啊,他跟鉛筆是一樣的,一折就斷,
可是為什么后來他變得堅(jiān)不可摧?就是因?yàn)榫拖衩鞒囊粋€(gè)名垂青史的那個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士,于謙有一首詩(shī),叫什么?
《石灰吟》
千錘萬鑿出深山,
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,
要留清白在人間。
他是來描寫石灰,他用這種石灰吟來比喻自己的志向。
什么意思呢?愿意為國(guó)家鞠躬盡瘁,死而后已,愿意為國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一切,最后他也確實(shí)是被冤殺的,就是說被皇帝給錯(cuò)誤的就是被冤枉殺害的于謙,
但是你看,這跟鉆石的提煉過程是差不多的。千錘萬鑿出深山。就在大山當(dāng)中啊,一塊一塊的采集巖石。
烈火焚燒若等閑。烈火焚燒呀,就是你需要把這個(gè)你鉆石也是需要高溫來提煉啊。
粉身碎骨渾不怕。最后把礦石那種雜質(zhì)全部去掉,留下的是那個(gè)鉆石,
要留清白在人間。只不過他只是來說石灰,但是鉆石也差不多。
所以那就意味著,要恢復(fù)你的自性,
用鉆石,用金剛經(jīng)來比喻這個(gè),意思是什么?你必須做功課,聽明白了嗎?
佛陀讓你做功課呀,修一切善法,方能成就阿諾多羅三藐三菩提,你以為呢?
有很多家人說不用做功課,做功課是已經(jīng)是落伍的了,做功課已經(jīng)是不符合時(shí)代發(fā)展了,做功課已經(jīng)是那個(gè)太初級(jí)的了。
佛在金剛經(jīng)里,他明確的告訴你,修一切善法,方能成就阿諾多羅三藐三菩提,
阿諾多羅三藐三菩提是什么?就是你的金剛心呢,
你要練就你的金剛心嗎?必須修一切善法,什么叫一切善法?善就是無善無惡呀,善就是止于至善呀,
止于至善,無善無惡怎么做到?忍辱啊。格物呀。知行合一呀。
所以最后講的都是一個(gè),所以你能不做功課嗎?
鉆石的第四個(gè)特性就告訴你,必須千錘百煉,才會(huì)有一顆鉆石。必須千錘百煉才會(huì)恢復(fù)你的金剛心,才會(huì)讓你得到你的自性。
佛在金剛經(jīng)里講,過往500世做忍辱先人。佛在過往500世在干嘛?提煉鉆石呀,過往500世在煉他的金剛心呀,煉了500輩子,才煉成了釋迦牟尼佛。
你呢?你想什么呢?你認(rèn)為你不修就可以嗎?不可以的。
所以老老實(shí)實(shí)修一切善法吧,這是佛在金剛經(jīng)里講的,修一切善法,方能成就阿諾多羅三藐三菩提,
那那我們現(xiàn)在說的這個(gè),就是千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,那我們這個(gè)比喻的是什么?比喻的是你的煩惱。
有一個(gè)家人曾經(jīng)給我發(fā)過一個(gè)信息,他說,老師,我自家就有礦,我去做功課就是在煉礦,就在煉金啊。太棒了,說的非常好,原話不是這樣說的,意思差不多。就他自家就有礦,他需要去把這個(gè)礦冶煉了,把鉆石提煉出來。
這說的是很對(duì)的。那我們每個(gè)人都有礦,我們這個(gè)礦是什么?
不是讓你到深山老林當(dāng)中去真的去開鑿鉆石啊,它是什么?你自身就有礦,
你自身的礦是什么?煩惱礦。你的礦里面裝了多少煩惱吧,
這些煩惱當(dāng)中包藏著一顆小小的鉆石心,包藏著一顆小小的金剛心,
你要把這個(gè)礦石的雜質(zhì)給它去掉,把那個(gè)金剛心給他露出來,
那你就必須把這個(gè)煩惱給他去凈。因?yàn)槲覀兯^的練你的金剛心,這是打的比喻,
打的比喻,千錘萬鑿出深山,就是你要想把你的金剛心給恢復(fù)了,你想恢復(fù)你的鉆石特性,想恢復(fù)你的佛性,
你必須把這個(gè)深山的這個(gè)千錘萬鑿的這個(gè)礦的雜質(zhì)給它去掉,這種比喻的說法反應(yīng)在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,這種就是煩惱啊,
所以人人自有煩惱礦,煩惱礦中有佛性啊,明白嗎?
那你要做的是什么?烈火焚燒若等閑。烈火焚燒就是煩惱不斷啊,
你恐懼是不是烈火在燃燒,你擔(dān)心是不是烈火在燃燒,你焦慮是不是烈火在燃燒,他是這樣的,
但是呢你必須有煩惱,煩惱即菩提,菩提即煩惱。大菩提大煩惱,大煩惱大菩提,所以他是一樣的。
所以說你有煩惱是不怕的,因?yàn)檫@是讓你一個(gè)冶煉的過程,這是讓你提純的一個(gè)過程,這是讓你恢復(fù)你的佛性的一個(gè)過程,這是讓你恢復(fù)你的自性的這么個(gè)過程,
所以人人自有煩惱礦,煩惱礦中有佛性,千錘萬鑿,烈火焚燒,最終恢復(fù)你的金剛心啊
金剛心就是你的佛心啊,金剛心是不變隨緣,隨緣不變,如如不動(dòng),
而這個(gè)也意味著你需要做功課,也意味著格物致知呀,金剛經(jīng)里叫忍辱,
意味著你要不斷的忍辱,恢復(fù)你的自性,恢復(fù)你的佛性。
方法很簡(jiǎn)單,只是你信不信,做不做的問題。
那這個(gè)就是金剛,就是鉆石的第4個(gè)特性,明白吧,就是用這個(gè)鉆石用金剛來命名金剛經(jīng)的原因,
所以這個(gè)經(jīng)不是隨便叫的,不是佛陀一拍腦袋,這個(gè)叫做金剛波若波羅蜜經(jīng)吧,憑什么就叫金剛波若波羅蜜經(jīng),為什么?現(xiàn)在大家明白了吧,他有原因的,不是隨便叫的。
那最后跟大家說一下,那什么叫能斷金剛?因?yàn)槲覀儎偛耪f的金剛經(jīng)有兩個(gè)名字,一個(gè)鳩摩羅什的叫金剛波若波羅蜜經(jīng),唐玄奘的叫能斷金剛波若波羅蜜經(jīng),
那簡(jiǎn)單說一下什么叫能斷金剛?什么意思呢?就是唐玄奘的意思呀,
是金剛,就是剛才我們說的鉆石有4個(gè)特性已經(jīng)很棒了,
但是這金剛鉆石是很接近于這個(gè)終極真相的,但它只是接近于,他不是,
它只是無限的接近于這個(gè)清凈這個(gè)純凈這個(gè)無堅(jiān)不摧,但他畢竟是這個(gè)物質(zhì)世界的一種存在,它是一種像,
比如說鉆石,金剛,它是不是一種像呢?它是一種物質(zhì)存在呀。
那唐玄奘他的意思是什么?這個(gè)般若智慧,因?yàn)橛媒饎倎肀扔骺招裕媒饎倎肀扔鞅倔w,用金剛來比喻自性,
就是你的自性比鉆石還要厲害,你的自性連世界上的金剛石都能切開,什么意思?
精誠(chéng)所至 金石為開。因?yàn)榻饎偸@石也是一種物質(zhì)世界的幻相,
這個(gè)物質(zhì)世界的幻象,它是可以被你的佛性給任意切割的,它是可以被你的自性給任意變化的,
在佛性當(dāng)中,在自性當(dāng)中,在本體當(dāng)中,沒有什么不可能,明白嗎?
你做個(gè)夢(mèng),鉆石就變成鉛筆了,再做個(gè)夢(mèng)鉛筆就變成鉆石了,這個(gè)大家理解吧,
所以說他叫能斷金剛,就是他說的意思是,
你看鉆石已經(jīng)很接近于這個(gè)本體了。鉆石已經(jīng)很接近于這個(gè)自性了,但他還不是本體,他不是自性,它是一種比喻的說法,
就是說真正的那個(gè)本體比鉆石不知道要厲害多少倍,真正的那個(gè)本體比鉆石不知道要純凈多少倍,要有無限的力量有多少倍,他連鉆石都能任意的切割,這個(gè)叫般若智慧,這個(gè)叫空性,這個(gè)叫你的佛性,你的自性,
所以呢,他用了個(gè)詞叫能斷金剛,意思就是說,這個(gè)般若智慧比世界上最堅(jiān)硬的金剛石還要厲害無限倍,他是超越金剛的,超越鉆石的,
這是說唐玄奘他在翻譯的時(shí)候,加上了能斷兩個(gè)字,
但我們就用鳩摩羅什的那個(gè)金剛波若波羅蜜經(jīng),我們用金剛就來比喻你的自性了,就來比喻你的佛性了,
而不是說把金剛當(dāng)作一種物質(zhì)世界的存在,當(dāng)做一種幻象里的存有,
而那個(gè)真相呢,比幻相更偉大,那個(gè)真相能切割金剛,那個(gè)真相能夠讓所有的世間的這種東西都?jí)牡簦褪悄欠N不幸啊,苦厄都度掉了,
我們就不再把它就是做區(qū)分了,不再把它說這個(gè)金剛只是一個(gè)比喻的說法,
那個(gè)能斷金剛的那個(gè)能斷,才是真正的佛性,不再這樣了,
我們就用這個(gè)鳩摩羅什的翻譯,意味著金剛就是空性,金剛就是佛性,金剛就是你的自性,這就是你的本體,比喻為本體,他能除一切,但不被一切壞。
那這是今天跟大家就是講的金剛,般若其實(shí)沒講多少呀,那我們下節(jié)課跟大家講般若智慧吧,
今天主要跟大家講金剛,就是金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)?
我們通過四點(diǎn),這四點(diǎn)我不總結(jié)了,通過這四點(diǎn)告訴大家鉆石的特性,
就讓大家明白為什么佛金口玉言把這部經(jīng)叫做金剛波若波羅蜜經(jīng),
所以大家就要重視了,這部經(jīng)它能讓你度一切苦厄,能除一切苦,而它又不會(huì)被一切給污染給影響,這就是你的佛性。
那今天的課程就到這個(gè)地方了,謝謝大家,愛大家,祝福大家,
希望今天關(guān)于金剛經(jīng)為什么叫金剛經(jīng)的解釋,能讓大家對(duì)金剛經(jīng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),能讓大家真的重視這部經(jīng),知道這部經(jīng)將把你帶往哪里,什么呢?度一切苦厄,自在人生。
回向文回向給無以倫比的存在
感恩一切,謝謝