? ? ? 曾有那么一段時間,微信初初盛行時,雞湯文遍地開花,朋友圈也是一個接一個轉發著雞湯文??粗u湯文,確實激情萬丈,激動萬分,激情四溢。似乎是打了雞血,一切仿佛希望在田野上。然并卵,過后的空虛更甚。如漫漫冬夜,涼意深入骨髓,揮之不去,絲絲侵噬著你的靈魂深處。深處無岸,唯余茫茫,四顧無人,此意謂迷惘。
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? ? ? 不過,我還是要先以一則心靈雞湯潤下喉,暖下胃,開場吧!
《漁夫與富翁》的小故事
? ? 某一天到海邊度假的富翁看到曬太陽的漁夫,苦口婆地要教會漁夫投資和理財的方法,然后過上富足舒適的生活。然而漁夫卻告訴富翁,你所經過奮斗的人生最后的結局,還不是和我一樣——在海邊曬太陽。
? ? ? 如果這則是寓言故事,那么老師問你這篇文章要講述一個什么道理?那么初初人們給出的答案就是:漁夫的身份隱喻著普羅大眾,平凡即永恒,是人都固有一死,最終結局都一樣,不必生鮮活辣地奮斗。作為雞湯解讀此文,極大的在瞬間安慰了屌絲的心,就這么日復一日三天打魚,一天曬網地活著。然而終究是經不起推敲。
于是在不久之后,對這篇文章的另一種解讀方式——“心靈雞血”出現了。富翁代表著功成名就,大概意思是富翁兢兢業業、斗志昂揚、滿血復活,這樣的人生才稱之為勵志標桿可稱道的人生;漁夫一輩子庸碌無為的平靜時光不過是自欺欺人而已。
二種解讀,仿佛二個小人打架,是否也會在平凡如你的腦中時刻交替閃現?是該選擇作漁夫,還是選擇富翁為目標。做漁夫,你會一生在碌碌無為中渡過,平凡而不辛苦,但這種舒適是否偶爾會來一下迷惘。做富翁,你會一生走在拼搏的路上,嘗盡各種世態,在一個高峰攀向另一個高峰的路上,或者為鞏固你現有的高度做著努力。
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有沒有第三種選擇?
當然有!
黃公望與《富春山居圖》
先從一幅畫說起,"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》,畫者是元朝人,名謂黃公望。
黃公望
公元1269年,黃公望出生于江蘇常熟。
他是那個時代最大的失敗者,從小讀遍四書五經,考科舉,到了45歲,才在浙西廉訪司當了一名書吏。
官還沒做幾天,他的上司張閭,因貪污舞弊掠奪田產逼死了九條人命,朝廷抓了張閭,順道把黃公望也抓了。
等黃公望出獄時,已經過了五十歲。想想這一生,也快走到了盡頭。
元朝的一天,黃公望正在屋里寫字,做官的朋友來了。跟他說:“去我府上做書吏吧!”
黃公望把筆一放,說了句:“做官,不去了,不去了,你趕緊回吧,我也要出門了?!?br>
官場朋友問:“你要去哪?”
黃公望答:“當道士!”
黃公望門也不鎖,拂身而去,從此浪跡天涯。
那一天起,黃公望便開始向人生莽原出發,與過去的生活徹底決裂。他不再討好誰,也不再將時間浪費在無聊的人、無聊的事上,他過極簡的生活,并有乘風破浪的氣勢。
一個人真正的成熟,是從懂得認識自我開始的。
在古代,50歲已是人生暮年,也許等待黃公望的除了死亡,也就剩下死亡了??伤劳鰪膩聿皇侨松羁膳碌氖虑椋松羁膳碌氖率侨宋蠢闲囊阉馈P乃懒?,時間也會跟著死了。
對于黃公望來說,他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始!
黃公望學畫畫,想到了就立馬去學。
他來到大畫家王蒙那里,王蒙是大畫家趙孟頫的外甥,棄官隱居于浙江余杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了。
就擺手說:“你都五十了,還學什么呢?太晚了,回去吧!”
黃公望并不在意,悶頭就學,在任何人看來,這都是不可能完成的事。
可是黃公望卻偏偏在紙張上出發了。他每天坐在一塊大石頭上,盯著對面的山看,一看就是幾個小時,眼都不眨。
幾個月過后,黃公望畫畫大有長進。王蒙不解,跟著他身后去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動,像個死人。
后來實在忍不住了就問:“你每天都坐在大石頭上,干什么呢?”
黃公望說:“我在看山看水啊,觀察鶯飛草長,江流潺潺,漁人晚歸。”
王蒙說了句:“那你繼續看吧!”
之后的29年里,黃公望走遍山川,游歷大江,走哪看哪,極度專注。沒有人知道他去過哪里,好像他的行蹤是一個永恒的謎。
但是只要他安靜下來,整個世界好像都是和他無關的。
人真正的成熟,就是明白每天發生在我們身邊的99%的事情,對于我們和別人而言,都是稍縱即逝,本質上沒有很重大的意義。
黃公望就是這樣的人,他只把全部的精力放在自己關心、傾注的1%的美好事物上。
黃公望80歲那年,開始正式畫《富春山居圖》。
黃公望84歲,被后世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成。
他在這副畫中講述一條河流的一生,他在這幅畫中,講述時代和人類的悲喜,把內心的感受付諸于畫中。
更絕的是,他隨手就把這瀝盡四年心血的畫送給了至友。
真正的曠達就是在過程中順從內心的追求,至于那結出的果,去留也隨心愿;真正的灑脫是廣廈萬間,我夜眠不過七尺,良田千頃,我日食不過三餐。
和我們普通人相比,黃公望也許是清貧的,沒有燈紅酒綠,也沒有推杯換盞的聲色犬馬,而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊,而是迷惘,因迷惘而浮世,浮世得沒有生命的重量、沒有生命的價值。
所謂的宗教,所謂的信仰,之所以有勞苦大眾千年擁護、千年流傳,正因為那是眾人的一份心靈寄托。人之無依,再多的物質享用之后,也是會終究空虛迷惘。你終日去海邊渡假,去商場血拼,換著蘋果幾代,只不過是用物質一次次刺激心理的空虛,用物質達到一次又一次的心理的滿足。只不過你的物質沒有到那個高點,體會不到有錢也買不來快樂的那種感覺,所以富人也會迷惘,就是如此!
對于黃公望這一則的另一個解讀,我們結婚生子育子,總會把希望寄托于子女身上,或者寄托在伴侶身上。其實真正能依靠的是自己的內心,心夠強大,心夠寬敞,光明自進來。總說夕陽無限好,只是近黃昏。我們一生似乎總沒有好好為自己活著,以為為自己活就是自私,以為一生就該被子女或其它牽絆。其實真到夕陽無限好時,在養老醫療保險制度完善的情況下,真正屬于你的人生才剛剛開始。在拋開以住一切世俗常態,你可以學畫,學跳舞,學攝影,學寫文,跋山涉水等等,或者也可以傻坐著笑著看人來人往,那么一整天?;蛟S你也會不小心成就另一個黃公望。人生而活的意義,莫不過于此。
第三種選擇,你認為是什么呢?心之所向,就是身之所行。無關平凡,無關功成!
做漁夫也好,做富翁也罷,做黃公望者也成,你選擇哪一類生活,就必須全力接受選擇后的感受。安貧樂道需要更大的定力和對生活足夠欣賞的態度,功成名就必會有得有失。
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我媽總會來一句:“做人空落落?!边@是句上虞俗語,意思就是做人一場空。初初聽時,我總覺得挺不是滋味,總覺得聽了心里也空空的。
媽書讀的不多,才小學畢業。但不是書讀的少才迷惘,讀書讀的多,不知道自己想要什么的也大有人在。從小被功利的讀書目的包圍著——書讀的好,可以上個好的大學;可以找個好的工作;可以當老板;可以出國環游......我們是誰?我們想要做什么?
讀書,是為了讓你成為一個有溫度懂溫情會思考的人;是為了讓你在跌宕起伏的生活中,擁有處變不驚的內心。
讀書,是為了修心。由書修內心,再在生活中回爐實踐。最后是生活改造了你,還是你再回歸到初心,那看你自己啰!
讀書,是為了練成一份特有專注力,特屬的堅毅力。
我是誰,我要干什么,識得書中來,辯得實中去。
我是誰,我要干什么,我是我自己,我要證明我的價值,不要讓本可以作為一聲嘆息結束。
感覺是不是也像寫了篇雞湯文,莫怪我噢!在這大冷天,喊一聲,掌柜的,來一碗雞湯吧!喝完之后,擼起袖子,露出你那有力的肌肉,加油干吧!千言萬語,總不及一行一步來得實在。