前幾天和爸媽一起去吃火鍋，在我們吃的過程中，后面一桌有個大約三歲不到的小男孩歡跳的跑到我們桌邊，先看了我們一眼，然后拿著我們桌上的一塊生的油豆腐就往嘴里放，我剛想說那是生的別吃，那小孩轉頭就跑了。

小男孩跑回家長身邊，家里人并沒有批評他不要隨便拿別人東西，也沒有向我們道歉，而是擔心自己孩子是不是吃了什么不干凈的東西。我媽向他家長解釋說那是油豆腐，干凈的，其實生的吃一點也沒太大問題，那邊的家長就“哦”了一聲，沒再說什么。

其實這確實是一件平常不過的小事，但我還是認為這孩子的家長沒有管教好孩子。不是我舍不得那塊豆腐，而是覺得那位家長對于自家孩子隨便拿別人東西不管不顧，打擾別人吃飯任由他去的態度我很不贊同。

在日常報道中，也經常發生因為“熊孩子”而家長大打出手的案例。之前逛街時還遇到一位媽媽帶著7~8歲大的女兒逛商場，小女孩因為調皮把一家賣衣服店里的裝飾弄壞了，店員說了孩子一句，那位媽媽聽到就不愿意了，大罵服務員，說服務員沒有資格教訓她的孩子，還把店內的衣服都扔到地下，還要打店員。作為旁觀者，我的第一反應就是這個媽媽護犢子太嚴重，她的孩子教育不好的。果不其然，這個小女孩邊哭邊說，她在家里家長都沒怎么訓過她，別說店員了。

對于別人家的“熊孩子”，我們罵不得更打不得，但當你自己遇到“熊孩子”時卻哭笑不得，對于他不負責任放縱“熊孩子”的家長更是火氣不打一處來。我們該怎么辦？在心中“預言”這個家長肯定教不出好孩子的同時，貌似真的沒有其他的好辦法懲罰教育“熊孩子”，因為我們沒有這個權利。

這個年代，孩子是家里的寶，家里的小皇帝小公主，他們在家錦衣玉食，幾乎所有的欲望家長都會盡量滿足，作為教書育人的老師都不能對其過分教訓，更不用說不相關的社會人。但家長有沒有想過，我們在滿足他們的欲望，急盡保護他們的同時，忽略了對孩子的道德素質教育。知識使孩子成材，道德使孩子成人，沒有道德素質的人有再多學識也只是披著金外衣的動物。

其實“熊孩子”是無辜的，孩子生下來是一張白紙，他的所有行為都是對父母的模仿，是父母道德素質的“照妖鏡”。有些家長把教育全都寄托在了學校，認為孩子成為什么樣的人，學校起到了決定性的作用。但作為曾經的孩子，我想說孩子的行為是由家長決定的。人常說“家長是孩子的第一任老師”，這句話并非空談。

文學家胡適一生秉性溫和，對待世情“冷眼旁觀”，這種個性的形成，與母親的影響有非常大的關系。 胡適3歲時，父親就病故了，母親馮順弟便成為胡適的“慈母”兼“嚴父”。胡適的母親不溺愛孩子，當胡適犯錯誤時，她總會以嚴厲的目光望他一眼，胡適回憶道，“只對我望一眼，我看見了她的嚴厲目光，就嚇住了”。母親非常尊重孩子，“從來不在別人面前罵我一句，打我一下。” 母親雖為鄉村女子，卻有著仁慈而質樸的品格。胡適父親去世后，為了主持好一大家子，胡適的母親非常小心謹慎，寧愿自己委屈也不愿弄得家庭不和。由于胡適的母親比父親小30歲，與胡適的大嫂、二嫂年齡相仿，父親去世后，兩位嫂子很不服氣，處處為難胡適的母親，她們拿孩子出氣，一邊打一邊故意說些尖刻的話，刺激胡適的母親。可母親總是裝著聽不見，從未說一句傷人的話。盡管處事有些“逆來順受”，但她仍然十分堅持原則，絕不接受任何對人格的侮辱。胡適的五叔是一個游手好閑的人，沒事兒總愛在背后說一些壞話。這些話傳到了胡適母親的耳朵里，她非常生氣，當面質問五叔，直到五叔當眾認錯賠罪，胡適的母親方才罷休。 胡適將這一切都看在眼里，他的身上留有母親卑微品格的烙印。胡適后來也坦然承認，他日后好脾氣的養成，和他這段日子的冷眼旁觀很有關系。 有些孩子急躁，有些孩子堅忍；有些孩子安靜，有些孩子吵鬧；孩子的個性特點與他的父母密切相關。

俗話說：“三歲看大七歲看老。”孩子的童年是其道德素質形成的關鍵時期，而這一時期家長的榜樣作用至關重要。我們在物質上可以不滿足孩子，但在精神上一定要讓他得以豐富和充盈，有道德素養的孩子才能長成有素質的人，有素質的人才能共建和諧社會。

如果不想讓孩子長大后被社會教訓，被生活折磨，那就先讓孩子在童年養成良好的道德素質習慣吧。我們對別人家的“熊孩子”無能無力，就先管好自己家的“熊孩子”，待到他展翅翱翔時，孩子總有一天會感激你在他小時的嚴厲與教導的。