文|貳柒姑娘
你認(rèn)識你自己嗎？
你大概要說我說的是廢話了，但是靜下心來好好想一想，你所認(rèn)識的那個(gè)人，難道不是你演出來的嗎？
想想看，你認(rèn)識的那個(gè)人，是不是用和別人相處時(shí)表現(xiàn)出的特質(zhì)碎片拼湊起來的？
比如，是個(gè)老師/工程師/歌者、外向、開朗、內(nèi)向、孤僻等等。
可是，私底下你在獨(dú)處的時(shí)候，內(nèi)心也是這樣認(rèn)可你自己的嗎？你確定自己不是一朵像極了真花的塑料花嗎？
如果不是那么確定，或者說沒那么一致的話，也許你該看看張沛超老師的《我的內(nèi)在無窮大：自我探索的40堂必修課》。
作者張沛超作為武漢大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)博士，資深心理咨詢師、精神分析性心理治療師，中國心理衛(wèi)生協(xié)會會員和中國心理學(xué)會臨床注冊系統(tǒng)督導(dǎo)師，同時(shí)也被譽(yù)為“國內(nèi)精神分析學(xué)派代表人物”。
書中，他通過從容、自然、自在、自由、新生五個(gè)部分，40小節(jié)為我們剖析了以往我們并不了解的內(nèi)在，并且用他自成一派的體系幫助我們一步一步走進(jìn)自己的內(nèi)心，讓我們能夠更好地認(rèn)識自己，和最真的自己和睦相處，并學(xué)會用那個(gè)最適合的自己和這個(gè)世界相處。
一、做你所認(rèn)為的那個(gè)自己，你累嗎
《吐槽大會》中出現(xiàn)的馬思純讓很多除了粉絲之外的觀眾都驚詫：這個(gè)膀大腰圓的人還是曾經(jīng)哪個(gè)年紀(jì)輕輕就拿影后的馬思純嗎？
當(dāng)然也有不少不懷好意的人那這件事來噴她。
如果是一年前，她肯定定會把自己關(guān)在家里默默流淚，但如今站在《吐槽大會》舞臺上的馬思純說：“我不想當(dāng)一個(gè)女明星，被身材左右；我只想當(dāng)一個(gè)女演員，陪大家度過春秋冬夏。”
現(xiàn)在的她，咯咯笑起來的樣子讓不少人直呼“太可愛了”，可曾經(jīng)的她，卻是一個(gè)一言一行都要看別人眼色的人，在原生家庭“凡事都要多為別人著想”的思想教育之下，她變成了一個(gè)唯唯諾諾的人，做什么事都要先考慮“別人會怎么樣”。
通過張沛超老師的這本書我們可以理解，馬思純那段時(shí)間的患得患失，不過是在壓抑之下強(qiáng)行給自己帶上了一個(gè)面具，一個(gè)“我很懂事我很乖我很會替別人著想”的面具，那并不是她內(nèi)心深處最真實(shí)自己，而當(dāng)她繼續(xù)用那張面具面對自己的時(shí)候，她就越來越累，壓力越來越大，以至于抑郁了很長時(shí)間都走不出來。
二、卸下防御的偽裝，摘下面具吧
你有拖延癥嗎？
感覺我又在說廢話，但是你如果沒有的話，大概也不會看到這里了。
我也有，而且自我感覺屬于重度。
但是拖延癥的根源到底在哪里，我們很多人大概都沒有仔細(xì)想過。我們只是一次又一次地自責(zé)“為什么昨晚我又熬夜了？”、“為什么我又把工作拖到了最后才做？”
如果一個(gè)人在生活的方方面面都表現(xiàn)出拖延，我們有理由懷疑其存在一些內(nèi)在的、隱秘的抑郁情緒；但如果只是在某一類事情上拖延，那就有必要研究一下了，因?yàn)橥涎邮且豁?xiàng)需要大腦復(fù)雜到一定程度才能完成的行為，需要仔細(xì)考慮所處的情境、所面臨的挑戰(zhàn)，最后權(quán)衡得失利弊作出決定。
而拖延其實(shí)無非就是兩種心態(tài)在作祟：害怕打斷既有的連續(xù)性；害怕成功之后和過去的自己說再見。
三、收起你的情緒，你的內(nèi)心已暴露
不知道從什么時(shí)候開始，我們總是能從新聞中看到“某某因生活不順心/與親友周圍人的矛盾報(bào)復(fù)社會”之類的內(nèi)容。
這些“盛怒”之下作出報(bào)復(fù)社會的人，真的本身就是易怒和仇恨社會的嗎？未必。或許他們平時(shí)被人看到的都是內(nèi)向、不善言談的一面，這是因?yàn)樗麄兤鋵?shí)是一個(gè)“郁怒”的人，也就是說這些人的怒氣不是輕易就能被周圍人所感知到的。
往往這樣的人需要通過“配重”在夢境中塑造一個(gè)易怒的陌生人來排解和宣泄他們生活中的怒氣。
然而其實(shí)他們的“盛怒”也好、“郁怒”也罷，只不過都來自于內(nèi)心的脆弱。
就好像體形龐大的動物一般很少會表現(xiàn)出憤怒的樣子，因?yàn)樗鼈兲鞌澈苌伲詻]必要總是擺出一副防衛(wèi)的姿態(tài)。相反，體型小的動物總是容易炸毛，它們總是會覺得別人“不懷好意”，久而久之，就真的“不懷好意”了。
所以，在生氣的時(shí)候只念“莫生氣”之類的咒語是沒什么用的，要想從根源解決問題，還是得先修復(fù)我們內(nèi)心的脆弱。
四、撕下你的標(biāo)簽，千萬別手軟
還記得早期的《脫口秀大會》，其中一期主題是關(guān)于每個(gè)人的標(biāo)簽，印象很深的是思文說“他們給我的標(biāo)簽是‘婦女’。”
現(xiàn)在我們所知道的思文是“脫口秀一姐”、“獨(dú)立女性”、“程璐兄弟”（誤），我們不知道如果讓她一定撕掉一個(gè)標(biāo)簽的話，她會撕掉哪一個(gè)，但她在脫口秀大會中調(diào)侃說：“‘三八’‘婦女’，這個(gè)節(jié)日簡直表達(dá)了對你的雙重否定啊！”
我們每個(gè)人在生活和工作中都會被貼上各種各樣的標(biāo)簽，但我們深知，一些標(biāo)簽是我們可以接受、甚至欣然接受的，但一些卻是我們巴不得以光速撕掉的。
但是，如果現(xiàn)在給你個(gè)選擇，讓你撕掉身上的標(biāo)簽，且最后只能留一個(gè)，你會撕掉哪些呢？是不是又成了一道令人糾結(jié)的選擇題？
這個(gè)時(shí)候，你可以試著做一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，假設(shè)自己即將被重新編程，那么你的人生將會是怎樣的？基于這種假設(shè)，你可以看看自己究竟有哪些東西不會變化，哪些東西會變化。
經(jīng)過這樣的頭腦風(fēng)暴之后，那個(gè)最應(yīng)該被留下的標(biāo)簽也就呼之欲出了。
五、重來一次的人生，值得你跟過去說再見
《莊子·齊物論》中說：“方生方死，方死方生。”
鳳凰想要重生，必須經(jīng)過浴火那一關(guān)；傳說中的神鷹想要延續(xù)生命，必須強(qiáng)忍劇痛磨掉喙，然后拔掉爪和羽毛。
成長的過程都是痛苦的、甚至是撕心裂肺的。
說到重生，我們可以靜下心來想一想，我們每個(gè)人的出生，其實(shí)也是一種分離——與母體的分離、與那種穩(wěn)定環(huán)境的分離。
這其實(shí)也是很多新手媽媽容易產(chǎn)后抑郁的原因之一。
她們在懷胎十月的過程中十分享受，以至于眷戀那種孕育生命的體驗(yàn)，因此在孩子出生之后，她們就會產(chǎn)生很強(qiáng)烈的失落感，這種失落感也會造成心理創(chuàng)傷，表現(xiàn)出來就是產(chǎn)后抑郁。
在成長的過程中，我們經(jīng)歷了獨(dú)自睡覺的掙扎、進(jìn)入幼兒園的哭鬧、考上大學(xué)離家的不舍，以及告別學(xué)校、走上社會的無措。
但這哪一件事不是我們成長的重要節(jié)點(diǎn)呢？就如同節(jié)節(jié)高的竹子，它們總是拔高一截就會長出一個(gè)節(jié)，然后再努力地生長出下一截。
這些分離和告別其實(shí)是在幫助我們從條條框框中解放出來，成長為一個(gè)不被局限的、更好的自己。
結(jié)語
社會的復(fù)雜性決定了我們身處其中必然會有著多重身份，也會在與自己獨(dú)處的時(shí)候偶爾發(fā)現(xiàn)迷失了自己。
但這些都不可怕，只要我們能找到那個(gè)無窮大的內(nèi)心世界，并且正確面對它、接納它，我們自身所擁有的、馥郁芬芳的百花園就會綻放出一片姹紫嫣紅。
