什么樣的人,比“終身學(xué)習(xí)者”更高級一點(diǎn)?

一以“得到系”為代表的各大知識大V,羅振宇,李笑來,劉潤,吳伯凡,萬維剛,傳播知識的同時(shí),強(qiáng)調(diào)的「終身學(xué)習(xí)者」,幾乎成了最新的New Sexy標(biāo)簽了吧。

已經(jīng)看到我自己朋友圈里的幾個(gè)牛逼的小伙伴,把自己的標(biāo)簽改成了“終身學(xué)習(xí)者”。

我要承認(rèn),我也動了這個(gè)念頭。但是,還有一個(gè)疑慮,學(xué)習(xí),不會是終極目的,只能是手段。那么,終身學(xué)習(xí)之前,應(yīng)該還有點(diǎn)什么吧。

這下好了,看了一本書,古典的新書《躍遷》,找到在“學(xué)習(xí)”之前一步,該做什么。

任何事,都有一個(gè)系統(tǒng)。

古典《躍遷》


比終身學(xué)習(xí)者更有效的,是終身提問者。

今天的成年人還延續(xù)著“前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的思維方式,那就是,發(fā)現(xiàn)一個(gè)資料似乎很有用,就要把它存起來。一個(gè)好知識,一篇好文章,會不會錯過以后永遠(yuǎn)遇不到了呢?其實(shí)不會。下一代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的年輕人們已經(jīng)習(xí)慣相信,人類的幾乎任何知識,會一直都存在于網(wǎng)絡(luò)的某個(gè)地方,不增不減。

當(dāng)你卻怯于到問題的時(shí)候,他們又會,自然的出現(xiàn),而且,當(dāng)以后未來,那人工智能和大數(shù)據(jù)越來越強(qiáng)大以后,所有的引擎都具備了。大數(shù)據(jù)的,探索,你內(nèi)心的功能,你的喜好。他比你更清楚。那些意識,想不起來的東西,總有一天會全部送到你面前!

舉個(gè)例子。我15歲的時(shí)候,曾經(jīng)喜歡過一個(gè)新加坡的業(yè)余的幾個(gè)老男人的純聲樂合唱團(tuán),買過他們的一張磁帶,因?yàn)榇艓В^于舊,讀完大學(xué)就再也找不到。我到今天還是想不起來那個(gè)樂隊(duì)叫什么名字,可是我非常相信,那個(gè)樂隊(duì),總有一天,會被蝦米或者網(wǎng)易云音樂推送到我面前。對這一點(diǎn),我深信不疑。那么重要了。這也是這個(gè)時(shí)代的輕松。


提問即創(chuàng)造

創(chuàng)造的本質(zhì),是一個(gè)思想組合的過程。通常創(chuàng)造不見得是從0到1的過程。而是一種0.2+0.7+0.1,之后,得出一個(gè)完美的1的過程。其中走過的零星,在每個(gè)時(shí)刻,因緣所聚,即生即滅。

有三種形式的創(chuàng)造:
一種是靈感迸發(fā),
一種是厚積薄發(fā),
還有一種是即興發(fā)揮。

靈感迸發(fā)型的創(chuàng)造是跨領(lǐng)域組合,厚積薄發(fā)的創(chuàng)造是同領(lǐng)域組合。即興發(fā)揮的創(chuàng)造是知識和場景的組合。

我們有時(shí)面對一個(gè)問題,會選擇了錯誤的,應(yīng)對方法。也許本質(zhì)上是選擇了錯誤的,創(chuàng)造方法。所以要搞清我們面對的難題,是需要靈光乍現(xiàn),跳出框框,還是可以一點(diǎn)一點(diǎn)的慢慢解決的問題。這個(gè)問題的答案決定了我們應(yīng)該喝點(diǎn)啤酒,放松一下,還是喝一罐紅牛,去打起精神。是沖個(gè)澡,還是要在桌前熬夜,或者直接上場,開口就說。

這很像,佛陀當(dāng)年回答門徒們的提問。門徒和佛陀一起洗漱畢,洗腳畢,洗完缽。開始打坐。坐著坐著有門徒起來提問,佛陀順勢回答,一部佛經(jīng)就是這么來的。沒有門徒的提問,佛陀不會主動講點(diǎn)什么。我們持續(xù)坐禪一段時(shí)間,都會有這樣的感覺。多坐了一會兒,念頭就變得小了,變得少了,沒有一個(gè)出發(fā)點(diǎn),念頭也懶得升起來。佛陀已經(jīng)觸到了世間的本質(zhì),可是他也不知如何說起呀!他就宇宙融合為一體,那宇宙既是宇宙,樹葉即是樹葉,茶水即是茶水,胃痛即是胃痛。從何說起呢?有一個(gè)門徒提出了問題,因?yàn)檫@個(gè)問題,佛陀腦中臨時(shí)組成組合了一個(gè)解決方案。

這也非常像搜索引擎,當(dāng)你在搜索引擎框里輸入一個(gè)問題,引擎抓取世界上所有的網(wǎng)頁,羅列出來,按重要性和相關(guān)度組合一個(gè)頁面送給你。據(jù)說每天谷歌有34%的關(guān)鍵詞是從來沒有被搜索過的,也就是說,當(dāng)你輸入一個(gè)以前沒有搜索過的詞,是你是在創(chuàng)造一個(gè)世界上從未出現(xiàn)過的網(wǎng)頁。

如果你今天面前站著釋迦摩尼老師,你可以提任何一個(gè)問題,釋老師給你的回答,就是之前世界上從未出現(xiàn)過的一本佛經(jīng)。

用這么自以為是的方法,解釋了之后,我們應(yīng)該非常認(rèn)可,提問,創(chuàng)造新體系。提問即創(chuàng)造。


提問即反饋。

之前寫過一篇,對許岑講「如何成為有效學(xué)習(xí)的高手」的筆記,其中提到學(xué)習(xí)的一個(gè)訣竅就是一定要有反饋。而終身提問者,就會有,更及時(shí)的反饋,問題,就是他的試金石。他很清楚的知道哪些知識有用,哪些沒用。


終身提問者的工具箱

1,別列書單,列問題單。

一個(gè)問題清單,或許更有趣且有力。

問題單可以很長,也可以很短,你可以一股腦的把所有問題都列上去,然后用兩個(gè)指標(biāo)來分類,相關(guān)性,和好奇心。


2,假裝寫本書。

如果你想集中研究一個(gè)話題,最好的方式是假裝自己要寫本書。然后列出,這個(gè)話題下所有的內(nèi)容。然后再列出子內(nèi)容,然后打開你的知識管理軟件,每天記錄一部分,想起來就丟進(jìn)去,很快這本書就差不多成型了,一個(gè)模塊完整的時(shí)候可以考慮丟出去分享,聽聽他人的意見,換來,下一個(gè)模塊。


3, 問題少年的提問術(shù)

(1)不做伸手黨。準(zhǔn)備充分,目標(biāo)清晰。

對問題先自己進(jìn)行查詢。查詢信息的要求如下:

“百知谷” —— 百度,知乎,谷歌


(2)提問注意組合拳。好問題都是組合拳。

你也許沒法達(dá)到別人的高度,可是你可以站在很高的地方去提問。

真正精心設(shè)計(jì)的提問,會讓回答者也有收獲。因?yàn)樗矝]有如此深入的思考過,或是沒有從你這樣的角度思考過,這對他來說也是一個(gè)重新思考的機(jī)會,對大家都是一個(gè)整合的機(jī)會。


(3)輸出答案。

書上舉了一個(gè)例子,某個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理,他有一個(gè)特別大的優(yōu)點(diǎn),不管什么時(shí)候你和他說的想法意見或者建議,他都會記錄下來發(fā)給你,而且附上依據(jù)這個(gè)想法,我做了一些行動計(jì)劃,你幫我再看看。

這對提供建議的人是一個(gè)幫助,你在提問獲得答案的同時(shí)就已經(jīng)回饋給了,回答你問題的人一個(gè)幫助,替他記錄,知識靈感。

知識的源頭,就在大腦和大腦的交界,知識和問題的碰撞之中。讓對方明確覺察到他對你對他的幫助,對方也會得到心理滿足。


總結(jié)

總結(jié)一下,無問題,不學(xué)習(xí)。提問及思考,提問的能力,能看出一個(gè)人思考的深度。

為你的問題梳理出一棵問題樹。以問題來構(gòu)建你的答案體系。


不要盲目學(xué)習(xí),做一個(gè)問題少年,用他人無法拒絕的問題,進(jìn)行主動學(xué)習(xí)。

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