致那依根太太

努力是應(yīng)該的,追求卓越也是應(yīng)該的,但是,不該以“成功”為目的。讀書是應(yīng)該的,學(xué)習(xí)也是應(yīng)該的,但是,不該以“第一”為目的。這種語式可以用在很多地方。有些人聰明的過頭了,總在找捷徑,一條抵達目的地最短路徑。這事兒在戰(zhàn)場上的確很有效,但是,即便是戰(zhàn)爭,也不是可以一下就擺平的。否則,盟軍直接弄死希特勒二戰(zhàn)就結(jié)束了。目標(biāo)是確實存在的目標(biāo),但是,過程不可以省略。甚至可以說,有了足夠豐滿的過程,是可以無視目標(biāo)達成與否的。在走向目標(biāo)的過程中,所有的參與人都在改變,而這種變化才是做事的真正目標(biāo)。有人講讀書無用,出了校門就再不讀書,一心整他的功名利祿。可以啊!洗浴中心和唱歌房就是給他們準(zhǔn)備的,慰籍那一個個躁動的靈魂,對于他們,永遠得不到的是靈魂的寧靜。

人的生活可以千姿百態(tài),一個人一個活法,一個家庭一種過法。但是,變化之中總有那么一些永遠不會改變的。比如,永遠可以在變化中保持寧靜的靈魂。

《大學(xué)》講得好:

“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”

不用太講究,就可以粗淺的悟出很深刻的道理。“得”,作為收獲,是最后才出現(xiàn)的。而抵達目標(biāo),需要經(jīng)過,知止——靜——安——慮,而后才能“得”。

“止”,目的。是,首先要明確目的,但是,為什么要區(qū)分“止”與“得”呢?我猜,目的與收獲本來就不可能一致吧!

一個成年人,每日浸淫在這欲望的海洋中,得到一個正確的目標(biāo)真的太難了。而比得到一個正確的目標(biāo)更難的,是“定”,是“靜”,那才是一切的開始。

都這么老了,我不會再去評判一種生活方式了,但是,我還會忍不住去批評一種態(tài)度,一種價值觀。也許是我還不夠老吧!

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