以前,總愛躺在床上插著耳機(jī)單曲循環(huán)的聽一首歌《坐上火車去拉薩》。
總覺得那片土地是那么的美好,從而對青藏高原有著無窮的向往,對雪域高原有著無限的憧憬。在那片神奇的土地上似乎伸手就可以觸碰到藍(lán)天、白云。
這里的人們有著黝黑的面容,女的喜歡穿藏式長袍,男小孩子喜歡在腦后留一根小小的麻花辮。
藏傳佛教有著深厚而悠久的歷史,共分為五大派:寧瑪派(紅教)、薩迦派(花教)、噶舉派(白教)、噶當(dāng)派、格魯派(黃教)。
藏族還有一種原始教派苯教。
當(dāng)?shù)厝耸种薪?jīng)常拿著一種器具:轉(zhuǎn)經(jīng)筒,若是是佛教的五大派系中的信奉者,他們都是順時針轉(zhuǎn)經(jīng);若是苯教信奉者,都是逆時針轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)一圈相當(dāng)于誦經(jīng)一次,所以經(jīng)常會看到當(dāng)?shù)厝耸帜棉D(zhuǎn)經(jīng)筒,一天到晚只要空閑就去轉(zhuǎn)動。
因為藏族人民信奉佛教,所以這邊的寺廟相當(dāng)多,最著名的當(dāng)屬大昭寺,大昭寺內(nèi)供奉了一座釋迦牟尼佛12歲的等身像,而在小昭寺則供奉了一座釋迦牟尼佛8歲的等身像。
這邊的寺廟都有自己的派別,因為現(xiàn)在信奉格魯派的人數(shù)居多,所以屬于格魯派的寺廟也相當(dāng)多,著名的有:甘丹寺、哲蚌寺、扎什倫布寺、色拉寺等等。
這邊有很多的寺院(伽藍(lán)、蘭若、精舍、叢林、寶剎),寺院不同于寺廟,只有包含了佛法僧三寶才可以稱之為寺院,即佛寶、法寶、僧寶三寶。
如何鑒別喇嘛們的學(xué)習(xí)成功,最佳的方式就是通過辯經(jīng),類似于大學(xué)生的辯論大賽。色拉寺每天下午三點會有別開生面的辯經(jīng)大會,聽說場面甚是激烈。
西藏地廣人稀,有些地方開車很久都看不見民房人影。
由于國家的大力改革與扶持,現(xiàn)在的西藏已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的步伐,藏族特色的二層小洋房,大院子,在西藏地區(qū)屢屢可見。
藏族人民喜歡在自己家的大門前掛上厚厚的門簾布,也許是防止大風(fēng)吹進(jìn)家里,也許是防雨,也許是防曬防紫外線。這邊的人比較好客,像我們一行去拜訪的民俗村,接待我們的卓瑪很是熱情友好,她跟我們講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,講家里的裝飾擺設(shè),給我們煮酥油茶暖身。
藏族人民的家里都會建造一間佛堂(聽說佛堂是裝修的最好的),由于傳下的規(guī)矩,家里的佛堂不能讓客人進(jìn)去參觀,所以很遺憾我們無法去多加了解。藏族人民的房屋大多都是自己建造的,同村的人也會幫忙,家里的很多家具他們自己也會親手制作。
藏族人家還有一個不成文的規(guī)定,家里的老人不允許在家里建衛(wèi)生間,因為家里面有佛堂(會觸怒佛祖),所以廁所都是建造在村子的某個固定地方的公共型廁所。
我希望隨著社會的進(jìn)步,藏族有些比較落后的思想應(yīng)該適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>
人食五谷,自然吃喝拉撒睡都是大事。
不過到了一處地方,當(dāng)然首先還是要遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,正所謂入鄉(xiāng)隨俗。
藏族地區(qū)跟內(nèi)地許多的村子差不多,很多地方都有狗,有些家養(yǎng)的,有些流浪的,但是這里的狗跟內(nèi)地的是有區(qū)別的,他們長的比較高大,毛色基本都是黑、棕色,毛發(fā)長而卷,眼睛藍(lán)白相間,直射其雙眼會產(chǎn)生恐懼,但是其實它們也不產(chǎn)生危險性,拋些餅干、面包給它吃,也跟內(nèi)地的狗狗相似,急急忙忙就跑過來了。
這里比起城市來,多了份寧靜與自然,多了份祥和與美好,只要眼睛所能觸及到的地方,都是藍(lán)天白云,叢山綠水,牛羊馬豬。