你知道，你為什么報了很多寫作課，結果寫作能力至今還原地踏步。

你為什么報了很多閱讀課，你的閱讀能力與思考能力還是在低水平的重復。

你為什么報了很多演講課，反而你的演講能力，不僅沒提高，反而還降呢？

為什么會出現如上現象呢？

因為大多數人在努力提高一項能力本身，所以一直在低水平的重復，而頂級優秀的人是努力提高“能力背后的能力”，也就是一項能力背后的“元能力”。

任何一項能力背后都有它的元能力，當然啦，思維邏輯能力也一樣呢。

我最近一直在研究，一個人到底是如何提高或者快速掌握一項能力的？

結果，我發現了，那些頂級優秀的人，他們要提高一項能力，不是直接去學習或者提高此項能力本身，而是先去研究組成這項能力的“元能力”有哪些？

然后找到這些“元能力”后，在這些元能力基礎上，再針對性的刻意練習，直到掌握為止。

阿基米德曾說，給我一個杠桿，我能翹起整個地球。

可我不想翹起地球，我想翹起人的大腦思考原理是如何運作的？以及人如何提升邏輯思考的“元能力”？

如果你能洞察到別人說的每一句話背后是否來自事實、有那些依據？是否是真相？是感性？還是理性？

有沒有價值？是否有邏輯？等等。

可以幫助你，更加清晰理性地看待這個復雜的世界，復雜的人性，復雜的事物。

這種能力，你想不想提高與學習呢？

別急，在《有毒的邏輯：為何有說服力的話反而不可信》書中給你答案，作者是美國的羅伯特·古拉，他是一位著名的面向實踐的非形式邏輯學家。

今天這篇文章可能很燒腦，但是你看完，一定會有收獲的，你可能會驚異到，呀，我以前說話，這么沒有邏輯的嘛。

1

日常用語的騙局

你有沒有發現這樣一種現象？

也就是說很多人很害怕邏輯。比如說話，他講的言之有理，但是她卻講不出所以然來。

再比如寫作看起來寫了一篇文章，其實讓人看起來是沒有邏輯的。你說你看了整篇文章后，你不知道他說了什么。

因此有邏輯的說話，與有邏輯的寫作，對我們人生是非常重要的。

而且在我們日常生活中，我們經常會發現，我們說話就是會存在一些邏輯上的謬誤。這難道是人類天生就是無藥可救嗎？

的確如此，但是不能說是無藥可救。

因為人類是理性的動物權，未必是天生具有推理能力的動物，謹慎而清晰的思考需要特定的嚴密邏輯。

它是一項技能，就像所有技能一樣，需要修煉實踐以及持續專注，比如說寫作。不是說你掌握寫作技巧與方法，就能寫好，而是只有你掌握組成寫作的“元能力”，你才能提高寫作能力。

比如寫作需要具備的“元能力”有洞察能力、邏輯思考能力，用詞拿捏能力，分析能力，布局與框架思維能力等等。

這跟說話都是一個道理，只有多進行思維邏輯上的訓練。你說話的邏輯才能進一步提高。

首先在我們日常用語中就會出現一些騙局，比如說一些基本原則，我們稱之為規律。而這些規律它只不過是一些行為模式的描述，就大概括了人類反應和思考的傾向方式。

比如：

1：人們傾向于相信自己愿意相信的事物。

2：傾向于將自身的偏愛和經驗投射于現實生活中。

3：傾向于對特殊事件進行普遍話概括。

4.傾向于身臨其境的分析世界，并且讓自身情感超越客觀理性。

5.不能作為很好的聆聽者，人們會有選擇的，親并經常只聽自己想聽的內容。

6.很容易從正在處理的特定事情上轉移注意力。

7.通常不愿意徹底的探索主題的盤根錯節，傾向于過度簡單化。

8.一般都以貌取人，人們觀察事物時去接自己的觀察，然后做出可怕的誤判。

9.總是不知所謂意外泛泛而談，說話之前很少謹慎思考，卻讓情感邊界成績好物，希望和挫折大氣謹慎思考。

10.很少堅持一貫的行為中的人們，很少仔細檢查證據，然后得出結論，相反人們更傾向于想怎么做就怎么做，想相信什么就相信什么，然后找出能夠支持自己行動或信念的證據，人們的思考具有選擇性，在評估現實情況時，熱衷于尋找支持自己所支持事務的理由，同樣熱衷于忽視，不支持他們所支持我的理由。

11.人們往往不會將內心本意說出口，而說出的話，通常別有生意。

因此。有以上現象我們可以得到一些結論：

第一：大多數人寧愿覺得事情簡單而不復雜。第二，希望自己的偏見得到證實。

第三。想要體驗，其他人無法企及的歸屬感。。

第四。想要為自己的挫敗精神，指定背黑鍋的假想敵。

由此可以看出以上帶有偏見性的語言，然而他們的本意卻并非如此，他們甚至不是批判性的，或者帶道德審判意味的，這些基本表明人類的天性傾向于主觀而非客觀。

然而未經訓練的大腦更容易選擇阻力最小的道路，阻力最小的道路就是幾乎從不用理性思考。

2

感性的語言

不得不說。人是一個感性的動物，而且是很多時候。感性大于理性。不管男人女人。

那既然人是一個感性的動物，那人肯定都有感情的需要。

比如愛的需要，被愛的需要，被接受的需要，體驗成就感的需要，體驗自我價值的需要，體會自身重要性的需要，感到被人需要的需要，能夠保護自己的需要，獲得自己眼中相應的地位。以及其他人眼中相應的地位的需要。安全感的需要。

因此只要有人懂得如何訴求我們的情感。就能欺騙我們，操縱我們，并且讓我們把謬誤當作真理來接受。

比如：

傾訴憐憫。有人利用我們的同情心，慈悲和友愛的情感訴求，而不是拿出確鑿的嚴密推理。證據或事實。而這些情感訴求并沒有什么本質上的錯誤，但是我們不應該太天真。

傾訴罪惡感。有人會給我們展示一張饑餓兒童的圖片，然后又給我們展示另一張溫馨的家庭聚餐圖片，一邊衣食無憂，一邊兒是挨餓人群，你們心安理得嗎？

因此生活舒適的人會因此產生罪惡感。

傾訴恐懼。也就是說傾訴，你的弱點或者痛點。

如今我們踏入了知識付費的浪潮。你為什么會為一門課買單。很大原因都是這門課戳痛了你的一個恐懼或者弱點，痛點。

比如你不學這門課，會給你帶來什么后果，會給你造成什么樣的結果？職場發展課，如果你不學，就會在職場工作中遇到什么樣瓶頸，辭退，撤職等。

再給你舉個生活中非常形象的例子，司機的車壞了，需要修理與保養，然后修車工告訴你傳動裝置快要松了，然后又進一步描述傳動裝置，真的松了會有什么后果。

傾訴忠誠。這個也包含下傾訴友情里，說的是表面上，說的都是為你好，其實背后都是存在利益關系。職場上很多關系都是建立在利益之上的。

傾訴希望。比如你希望做哪些事，那這件事就有可能發生，如果你想要這件事發生，就要去做這件事。

傾訴恭維。如果有人恭維我們，我們就會容易互相對于恭維者的好感和恭維者真正表達的意思。

比如您恭維我。我享受你的恭維。因此我對你。的一切都有正面的傾向。我也更容易順從你的立場。

傾訴地位。一個人獨特的地位取得是靠他的行為，而不是靠它使用的產品。有些人非常在意社會的名與利，以及地位。比如需要他們背的什么包，住的是什么別墅？開的是什么豪車？

而這些會讓他們覺得財富外露，會讓她們顯得更加重要，更加與眾不同，更加優雅，或更加精明老練。

傾訴潮流。比如現在流行穿什么，我就要穿什么，流行吃什么我就要常吃什么。不然這會讓他們覺得，你跟不上時代，out了。

傾訴關愛和傾訴信任。比如你說了一個你的觀點或者想法，你不贊同它，就意味著你不信任他。

兩個相愛的人在一起，如果你有一丟丟不關愛對方，那對方可能會覺得你不愛ta。

宣傳鼓動。

馬克吐溫曾在《神秘的陌生人》中說：

我了解你們人類。你們都是乖乖聽話的羔羊。總是由少數人統治極少或從未讓大多數人說了算。

你們壓抑自身的情感和信仰，請從一小撮就能叫囂的聲音。

有時候這喧囂的一小撮是對的。有時候是錯的。

但無論對錯。大眾都始終跟隨。

人類中的絕大多數，無論是野蠻還是文明，都不可思議的心地仁慈，避免給他人帶來傷害。

但野心勃勃的，冷酷無情的少數人面前，他們卻不敢維護自身的權利。

從馬克吐溫的話中，我們可以感受到，這里的喧囂則反映生活中就是一種宣傳鼓動的方式，而從某種意義上這種方式只不過是一種說服手段，一種利用傾訴感情的形式。

它依賴于對人們的暗示感受，誘使你以特定的方式來行動和思考。進而，影響你的信念，并最終影響你的態度。

那這種宣傳鼓動的說服手段來自于哪些方式呢？

01：隨波逐流。比如。大家都這樣做，所以你也應該這樣做吧。而這種方式有兩個作用。一是造成一種深刻印象。既然有許多人都在做某件事情或支持某個觀點與立場，來暗示其他人這判斷是合理的，此時，你可能會這樣想，這么多人都在做，那它一定是對的。

二是滿足你的內心歸屬感，你不想被別人拋棄，因此，你也要趕緊上船。

02：不斷重復。鼓吹者不斷重復的說某件事，而且會用不同的話術，但不偏離主題，只要重復的次數多，人們就會相信。

03：自信。一般情況下，鼓吹者都是非常自信的，如果有人對自己的立場非常自信，那他肯定是對的，因為人們往往喜歡支持勝利者，而自信的人本來看上去就像一個勝利者。

04：認真與真誠。一個表現認真與真誠的人，更容易獲得信任。

05：問題過于簡單化。有時候我們提倡化繁從簡，但是正因為這樣，往往會導致我們出現疏忽，忽視事物不容易看不到的層面，重視了別人的缺點但卻忽視了對手的優勢等等。

問題要簡單化，但是要根據問題本身與實際情況做決策呢。要不要簡單化，還是必須得復雜化處理，都需要我們自己做判斷拿主意。

06：刻板印象心理定式。指的是人們對某個事物形成一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認為這事物或整體都有該特征，反而忽略個體差異。比如很多人都看好刻意練習這種，也就是一萬小時定律，覺得普通人想要成為一個領域的專家，就要在這個領域通過一萬小時定律來刻意練習才行。這沒有錯，但是讓人往往會忽略如何刻意練習？什么樣的刻意練習是有效的？

如果沒有在正確的方法和核心算法上進行刻意練習，不說一萬小時，即使你練十萬小時也不可能達到專家的水準。

07：說話泛泛而談。直白點就是說話一套一套的，但實際說的都是一些表面的，簡單的話，卻故意來掩蓋其復雜性。

08：標語與口號。制定一個可以被很多人快速記住的口號或標語，時間一長，人們就不會去思考或質疑口號的意義了。比如，怕上火，就喝王老吉等等。

09：傳遞。傳遞的技巧在于你要了解你對自己做的事的自豪感，以及深深的向往。比如明星代言就是一種傳遞策略。

在比如平民百姓策略，說的是，如果我們認同某人，我們就會支持他的說法。

10：缺少背景知識的統計數據。鼓吹這可能給你提供大量的統計數據，他很少會告訴你這些數據的背景知識，他幾乎不會告訴你，他是如何收集這些數據的數據來自哪里，或者有多少人參與了投票。

11：扭曲事實。有時候人篩選信息已呈現片面的觀點，有時候他甚至編造數據以達到個人目的，有時候他就直接撒謊，由于我們不知道事情的事實，我們就無法質疑他，由于我們無能為力，就像他背對著我們洗牌，而他卻能看到底牌。

12：指揮命令。有些人喜歡按照指令做事，如果沒有指令，整個人就會陷入混亂狀態，不知道干嘛。

語言的自我暗示。

不得不說，現在的你是你過去自我暗示的結果，未來的你是現在你自我暗示的結果。

也就是自我暗示決定了你有多大成就。當然自我暗示，不僅僅指你自身的暗示，還有外界，你的身邊人，人物故事，生活與工作，書籍等等，都會給你暗示。

通過這些暗示從而形成自己的價值觀以及人生經驗等等，讓我們更好的去應對人生的不確定。

而暗示具體說的是，具體有兩個層面：

第一，當你作出暗示的時候。你所說的事情至少會在兩個不同層面上發揮作用，你的言語形成一種特定的說法，但此說法背后還有一個更加含蓄的說法。而你含蓄說法的背后，還隱藏著言外之意。

第二，它反映了沒明確表達的信念或態度。但是可以將觀念或者意識裝進別人的大腦里，它引導別人自行推理，它無需言語，想要便能引導別人接受一種信念或者態度。

用詞方面的暗示。

比如我遲到了和我還未到達，暗示的是兩種不同的說法，意義也不一樣。

因此，寫作表達邏輯時，多用動詞，名詞，少用意象詞，感官詞，比如，我覺得。該肯定時肯定，該保留時保留。

3

邏輯謬誤

那什么是謬誤呢？

謬誤是指思維或推理的錯誤。他不是單純指，非事實的錯誤或者信念錯誤。而它與思考的過程有關。

謬誤一般用于表示看似正確，通常很有說服力，而實際上卻是錯誤的結論。

有一種思維過程稱為論證，論證是一系列的命題。其中某些命題就是前提。

而其中的斷言，理由，主張，結論都是源于前提。

那如何判斷論證是正確的或者是有效的呢？

首先，論證主張：因為前期是正確的，所以結論是正確的。

如果結論確實是合乎邏輯地從前提中推斷而來，那論證就是有效的。

反之，則是無效的。

如果我們要模擬一場論證過程，我們都應該同時檢查前提和結論，前提也就是論據必須全面周密而且準確無誤，結論必須毫無疑問無可辯駁地來自那些論據。

那如果是論證不成功呢？可能會出現那些問題：

第一，證據尚未全面周密，忽略，或者忽視了自相矛盾的論據。

第二，論據不夠準確。是把錯誤的，未經證實的或誤導性的命題當作事實來主張。

第三，結論未能做到，毫無疑問，無可辯駁地來自論據，弄句和結論之間的關系并不固定。

還有一種描述論證的方式，即確定它是健全還是不健全。

那如何做到健全呢？

首先，前提必須真實可靠，其次，必須合乎邏輯地從前提條件推導結論。

注意一下，兩者缺一不可。

下面分享5種論證方式，每一種都由兩個主張并加一個結論而組成，我們稱為“三段論”。

第一，前提條件正確，并且結論合乎邏輯的來自前提條件的推導。

比如，所有馬都是哺乳動物，樂樂是頭馬，所以樂樂是哺乳動物。

第二，至少有一個前提條件是錯誤的，但結論是合乎邏輯的，來自前期條件的推導。

比如，所有貓都吃魚，樂樂是只貓，所以樂樂也吃魚。

第三，前提條件正確，但結論不是合乎邏輯地從前提條件的推導。

比如，所有馬都是哺乳動物，樂樂是一只哺乳動物，因此，樂樂是一匹馬。

第四，至少有一個前提條件是錯誤的，而結論也未符合前提條件。

比如，所有哺乳動物都很危險，樂樂很危險，因此，樂樂是哺乳動物。

第五，至少有一個前提條件是錯誤的，但結論是正確的。

比如，所有人都會生孩子，大多數會生孩子的是女人，因此，大多數女人會生孩子。

所以認識到無論正確還是不正確的信念，都是建立在一些前提條件之上的，非常重要，而決定什么是前期條件是其中的關鍵。只有在前提條件，先經過暴露再接受檢驗后，才能確定結論的價值。

4

因果關系的混淆

今天分享一些混淆的常見類型，它們都是原自因果關系錯誤。

第一種：必要原因和必要條件。也就是說，除非a存在，否則b無法發生，那么a就是b的一個必要原因或者必要條件。

比如，學習，思考，輸出是成長的必要條件，如果沒有學習，思考，輸出，那成長就不會發生。

第二種：充分原因或充分條件。如果a存在的時候，b總是會發生。那么a就是b的一個充分原因或充分條件。

比如，只要行動，改變就會發生，如果不行動就一定不會改變。因此，持續行動是改變的一個充分原因。

第三種：附帶原因或附帶條件。如果a是導致b發生的幾個因素之一，那么a就是b的附帶原因或附帶條件。

比如飲食不健康是導致生病的因素之一，那飲食不健康就是生病的附帶原因或附帶條件。

好，來我們總結一下，這三種因果關系：

第一：如果a不發生，那么b就不會發生，這是必要原因或必要條件。

第二：如果a發生，b就會發生，這是充分條件或原因。

第三：如果a發生，b可能會發生，這是附帶原因或條件。

所以，只有我們了解了這些因果關系，才可以幫我們更好的做決策，去做事。

想要達到什么目標？就要找到實現此目標的必要原因或條件，以及充分條件或原因，我們才能在成功的路上少走彎路。

5

錯誤的比較與對比

托馬斯·赫胥黎在《科學與文化》中說道：

對于邏輯推論，愚人視之為不可侵犯的神圣之牛，智者視其為指路明燈。

那對的比較與對比可以給我們帶來什么呢？

比較和對比可以幫助我們表達自己，他們是我們的表達方式更加生動與豐富，有時候是將具體事物進行抽象化的一種方式，而且有時候還為我們闡明復雜概念，提供了一種手段。

比如，在我們剛上學時，數學課上，老師教我們認識圖形，比如正方體，長方體，有時老師用簡單的口頭語表達，但是學生們可能不能達到抽象化，對正方體或長方體沒有一個明確概念，但是老師通過拿粉筆盒類比正方體，用文具盒類比長方體，同學們突然一下子就明白了，哦，原來這就是長方體和正方體啊。

這就是通過類比，將一些抽象化的語言，生動形象的表達出來，便于人們理解。

當然，也要注意的是，小心濫用類比，也會給我們造成損失。

比如，第一，把具有不同屬性的事物進行類比，就沒有可比性。

打個比方，

如果a具有1.2.3.4的屬性，而b具有3.4的屬性，把a與b相類比，那么這種類比就不充分。

因為，a具有1.2.3.4的屬性，b具有3.4的屬性，只能說明a與b具有某些相似性，但并不能證明a與b就一定相似。

第二，濫用類比用于有重大差異被忽視時。

比如，把兩個同樣班級，同樣老師，同樣學校的不同學霸比較。

雖然都是學霸，但是恰恰忽視了家庭背景，學習方式方法，記憶力等因素。

第三，濫用類比在用特定的類似性來同等對待兩件非常不同的事情。

比如，你做銷售，就要洞察人性。你不能用一個銷售方法與技巧，可能對a的人有作用，但是就不一定對b的人起作用了。

所以，厲害的銷售都是再不同場景，根據不同的人，變換不同的銷售方式方法與技巧。

第四，濫用類比在有人用一個元素的關系去預測另一個元素的關系。

比如，a具有1.2.3.4.5的屬性，b具有1.2.3.4的屬性，所以，b也具有5的屬性。

再比如，一個人具有某些類似馬云的特點，所以，這個人是另一個馬云。

因此，那你如何去評估一個類比呢？

第一：是否a的所有屬性和b的所有屬性都被列舉出來了？

第二：這些屬性有多少是相似的？

第三：這些屬性有多少是相關的？

第四：這些相似性在何種程度上其實并未如外表看上去那么相似？

第五：a與b之間的不同達到何種程度？

好，以上關于錯誤的比較與對比就分享這么多。

6

有效的三段論方式

那三段論對你個人有什么價值呢？

首先，三段論是可以幫助你試圖確定真相時，最有價值的工具之一。

它迫使你清楚的表達自己準確，真實的表達意圖，它不給推論留任何余地，它要求你絕對的精確和清晰，它迫使你區分證據與結論，明確表達準確的證據，并仔細檢查證據與結論之間的關系。

并通過要求你明確表達你的前提條件，能夠讓你清晰的分辨事實的命題與個人見解的命題。

它會讓你隨時評估你是在處理事實的問題還是在處理推理的問題。

如果你不同意某個結論，三段論能讓你迅速確定，你是不同意結論所基于的一個或多個前提條件，還是因為這些前提條件的使用有謬誤呢。

因此，使用三段論，對你思考問題，做決策有很大幫助。

那么，你可能會問，什么樣的三段論是有效的呢？

別急，接著往下品嘛。

它分別有5大類，15種方式。

第一類：帶“所有”的命題。

所有a是b，(所有)c是a，因此，(所有)c是b。

第二類：帶所有“有些”的命題。

2.所有a是b，有些c是a，因此，有些c是b。

3.所有a是b，有些a是c，因此，有些c是b。

4.所有a是b，有些c是a，因此，有些b是c。

5.所有a是b，有些a是c，因此，有些b是c。

第三類：帶所有“沒有”的命題。

6.所有a是b，沒有c是b，因此，沒有c是a，或者c不是a。

7.所有a是b，沒有b是c，因此，沒有c是a，或者c不是a。

8.所有a是b，沒有c是b，因此，沒有a是c，或者a不是c。

9.所有a是b，沒有b是c，因此，沒有a是c，或者a不是c。

第四類：帶所有……有些……不是的命題。

10.所有a是b，有些a不是c，因此，有些b不是c。

11.所有a是b，有些c不是b，因此，有些c不是a。

第五類：帶沒有……有些……的命題。

12.沒有a是b，有些a是c，因此，有些c不是b。

13.沒有a是b，有些c是a，因此，有些c不是b。

14.沒有a是b，有些b是c，因此，有些c不是a。

15.沒有a是b，有些c是b，有些c不是a。

以上，任何真實的命題，套用以上15種模式的任何一種，就能得出真實的結論。

比如，套用第一類中的第1個方式：

所有大熊貓是哺乳動物，花花是熊貓，因此，花花是哺乳動物。

7

最后分享一些最重要的原則：

01：要警惕任何人使用絕對口吻說話的人，他們使用的這樣的詞語，所有，沒有，沒人，從來沒有，總是，每個人，必須，一……就……，他們談到一群人時仿佛所有成員都具有同樣的特征，信念或態度。

02：要警惕一概而論。尤其是沒有支撐的一概而論，或者只有一兩個特定的，不常見的或極端的例子支撐的以偏概全。

03：要警惕所有使用感性語言，主觀評價性語言，而不考慮客觀情況和事實的人。

04：不要把意見，態度，個人偏見，推測，個人保證或無支撐的一概而論，與真憑實據混淆。

05：確定所討論的問題清晰而明確，它的盤根錯節與復雜性都已確認無誤，它的目標已經確認無誤，并且語言和概念已經做好定義。

06：確定證據與所討論的特定主題相關，而不是與某些有關聯的主題相關。

07：當提到權威時，不要自動承認權威，除非他/它的資格與所討論的問題有關。

08：確保結論是由證據推斷而來。

09：確保你沒有置他人于不得不做推測的境地，確保自己沒有處于不得不做推測的境地，換而言之，確保論證的必要步驟沒有省略，避免作出假設。

10：無論何時不要讓理性的討論變成激烈的爭論，當討論變得激烈之后，停止討論，確定問題的根源，澄清所有誤解，然后將討論重新帶回主題，當人們有不同意見時，確保他們知道意見分歧的具體性質。

11：確保證據是完整的，而不是有選擇性的。

12：不要詭辯，不要為爭論而爭論。

13：嚴謹的思考，不要不假思索的放過謬誤，即使你不說什么，也要對自己說：這是荒謬的。

14：無論何時聽到一個論證方式，在接受他的結論之前要仔細檢查，問三個問題：

第一，命題(前提條件，制作出來用作論據的要點)真實嗎？

第二，論據是完整的還是片面的？

第三，結論是無可辯駁地來自論據嗎？還是有其它不同的結論也可以輕易地從論據中推出？

15：無論你變得多么精通辯論，永遠別忘記埃德加·愛倫·坡的《一桶阿蒙帝亞度酒》中的開場白：

16：對于福爾圖納托加于我的無數次傷害，我過去一直都盡可能地一忍了之，可在那次他斗膽侮辱了我以后，我就立下了以牙還牙的誓言。

這個世界不需要另一個聰明的傻瓜。

最后希望以上分享能幫助你提升你的邏輯思考的元能力，理性的思考看待這個復雜的世界，復雜的人，復雜的事。