【起】
寇莫大于陰陽！
非陰陽賊之，心則使之。
陰陽易易，心不隨之易，墮入深淵；心隨之易，墜入混沌。
王者乘時，圣人乘易。乘時，順勢而為，時勢造英雄；乘易，遵循大道，負(fù)陰抱陽。
陰陽之寇，之于此時之我，賊在光陰虛度，心志無明，不知已復(fù)何極。
光陰之易，如洪鐘大呂，敲震心門，響徹靈臺，苦于無計化光陰之為用。
心靈之易，志不得立，業(yè)不得功，身無立足，散亂混度于無明之中。生命的微光仍未出現(xiàn)以指引我攀爬到命定的地方。
【承】
不慕遠(yuǎn)者，無以圖將來。
讀圣賢書，所為何事？
三十郎當(dāng)歲，正是激蕩體力、腦力、精力與心力之最佳時機。
看看我在干些什么？！
主動求變，總比被動應(yīng)承強；
自律貴，他律賤；
由內(nèi)而外起，貴；由外而內(nèi)逼，賤。
閱盡他寶，終非己分。
是時候走自己的路了，蹉跎夠久了。
【轉(zhuǎn)】
家庭是社會機體的基本細(xì)胞，人是社會組織的單體細(xì)胞。
家庭首先為單體細(xì)胞的個人服務(wù)，才組成社會機體。個人，無論家庭因素，最終都要分化為社會組織中的某種功能細(xì)胞，承擔(dān)某種或某類獨特的社會組織機能。
社會組織的機能發(fā)分布，大概符合道生一，一生二，二生三，三生萬物的陰陽兩儀生四象，四象生五行八卦，八卦生六十四卦的分布（陰陽視角的形而上分布）。
粗略而言，陽面的功能有，文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等，衍生的功能單體細(xì)胞如作家，音樂家、科學(xué)家、教授、學(xué)者等等；陰面的功能有，商業(yè)、農(nóng)業(yè)、建筑、制造業(yè)等，衍生的功能單體細(xì)胞如企業(yè)家、商人、農(nóng)民、工人等等。而處于陰陽交界，維持平衡的功能，則是官家。政治，權(quán)力，維系平衡，依靠權(quán)威、法律和暴力。
【合】
每個人都應(yīng)該尋找自己的信仰和使命。
每個人都應(yīng)該叩問自己這一生的意義所在。
活著，要有意義。活著，不僅僅是為了吃飯。
有的人是通過信仰和使命，確立自己的人生通道，即選擇或接受某項事業(yè)，而使一生得以圓滿。
有的人是通過事業(yè)，或者工作、人生的遭遇磨礪，而找到自己的人生通道，而是自己得以圓滿。
一種是從上往下，在初心的信仰和使命感召下，調(diào)動全部機能心血，捍衛(wèi)信仰，完成使命；一種是從下往上，在塵世中摸爬滾打，體味愛恨情仇，沉浮欲海孽緣，幸運者，尋找到自我圓滿的通道，更多的無明者，則永遠(yuǎn)迷失在紅塵之中。
也有在摸索中確立信仰和使命，并且在事上磨練砥礪前行的，不過少之又少。而且嚴(yán)格來說，這類人其實還是從上往下的人生，他們注定要探索自己的信仰通道，并因此為后來者打開另一扇大門。
這就是人必須要為社會組織分化的原因。
每個個體的人，都必須要承擔(dān)社會組織賦予其的機能，財富創(chuàng)造者，或是消耗者；時代開創(chuàng)者，或是大浪里的一滴水；起著關(guān)鍵作用的安定乾坤者，或是社會機器上的一顆螺絲釘。
不管愿不愿意，樂不樂意，主動還是被動，強拉硬拽還是半推半就，有意識的處心積慮，還是無意識的理所當(dāng)然，每個人都會被社會賦予某個角色，每個人都不可避免地被分化為社會組織這個個人賴以存在的物件上的一個功能細(xì)胞。
分化的過程是艱難的，對大部分人來說是痛苦的。因為一開始就知道自己的使命，知道自己想要什么，知道自己能干什么，而且能輕松干好什么的人，是太少了。這樣的幸運兒，是極少數(shù)人。
大部分人，都要在社會組織體系里發(fā)育、成長、折磨、扭曲、痛疼、煎熬、失望、絕望……之后，才逐漸明白自己要分化的功能所在，才確立在社會組織中的自我定位。
命運的吊詭之處在于，看似繞遠(yuǎn)的路，其實可能是直道；看似舒適安逸，最終可能是萬劫不復(fù)；看似坎坷崎嶇，翻越之后，卻是另一番康莊大道……捷徑不捷，似是而非。辯證法在命運這里，起著非常關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)然，這個調(diào)節(jié)作用是有前提的：走在正確的道路上。比如，正直善良，樂觀積極，把每件小事做到極致。
個人的分化，既是自我生命圓滿的內(nèi)在需求，也是社會組織的外部強求。個人分化，最直截了當(dāng)?shù)氖侵\生。謀生既是維系個人生命的必須，也是為社會組織作出貢獻(xiàn)或攫取財富（扮演寄生蟲的社會角色）的功能需要。謀生再具體分化就是擇業(yè)，擇業(yè)就分化出個人這個單細(xì)胞的價值、貢獻(xiàn)與意義了。
君子不器，是在成器之后。必須成為一個器，才能給安身立命，才能夠有資格不器。這個不器，卻又是另一個意義上的器——大器。
智慧之劍，慈悲之光，愿這光劍把我分化出去。大慈大悲，不舍眾生。
