讀《未來簡史》，真的挺痛苦。
對于讀過《人類簡史》的人來說，《未來簡史》的前200頁是對于那本書觀點的延伸，在這本書里，尤瓦爾已經把他的基本論據講得夠透徹明白，再這么詳細講一遍……他是不是當我傻？
所以在開始看《未來簡史》不久，我覺得一點都不過癮，甚至會想，果然是個歷史學家啊，講歷史厲害，講到未來就弱了吧。
只是想著為了他寫《人類簡史》的才氣，堅持熬完這一本。
而對于沒讀過《人類簡史》的人來說……更痛苦。
幾乎完全看不懂《未來簡史》前兩百頁的內容。
兩百頁，要搞明白人的動物性、社會是人的集體想象、幾次認知革命的脈絡，還要搞清楚靈魂與生物的關系，“算法”到底是什么。
光列出來就暈了。
還要想清楚“錢為什么是假的”以及“錢為什么能成為錢”以及“發展的影響”以及“為什么發展速度只能加快不能減慢”。
怎么可能？
像我們這樣智商一般的，想要繼續認真讀完這本書，只有兩種選擇：1、把《人類簡史》找出來翻一遍，先被震撼一次，打個底；2、把這本書的前兩百頁看三遍或以上。
這樣才能繼續好好看下去，不然，比八戒吃人參果還不如。人家起碼還能吸收營養。
可是，不管怎樣，千萬別放棄。
兩百頁以后，大招來了。
尤瓦爾花了兩百頁打底，是為了在后面，更加干脆利落狠辣地顛覆你的認知。
簡直讓人懷疑人生。
我們總覺得生而為人很特別，很不一樣，我們有靈魂、有心靈、有自我，會戀愛，會討厭別人，這才是“人”。
可人家尤瓦爾當頭棒喝：你有沒有想過，我們現在信奉的這套“自我價值”，跟以前那些個宗教、神佛，本質一樣，不過是一場我們人類的集體想象？
他謙虛地發問：人有靈魂嗎？
你在心里默念“肯定有啊”，然后就要回答他的刁難：如果有，它在哪里？大腦？可那是一陣又一陣復雜的腦電波。心臟？可那是血液加壓器。
尤瓦爾說，現代生物科學讓我們突破了“人是不可分割的整體”的認知，人是一個個細胞組成的，細胞又分細胞膜細胞液細胞核，再小到分子原子，再小到質子電子。
那么你有沒有想過，我們的靈魂，藏在哪個電子里？或者，在哪個細胞的細胞液里流動？
人為什么是矛盾的？
因為沒有一個獨立的“自我”，所有的想法，都是身體的各個機構相互拉扯的結果。
然后他肯定的告訴你：人不過是算法組成的，只是這算法復雜，而我們暫時還不能理解而已。
隨著人工智能的算法越來越復雜，我們很有可能制造出跟人一樣的智能，除了我們是碳，他們是硅之外，還有什么區別呢？
愛情？愛情是體液、激素這種算法的產物，人工智能也可以有相應的算法。
感情？需要的話，寫一段長一點的程序就可以了嘛。
這種思考，讓人顛覆“自我”的認知。
人們一直拜托哲學家思考三個問題：“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”
我們從諸神找意義，從宗教找意義，到了自我意識覺醒的時代，又跑到心靈深處去找意義。
我們說：要聽從自己內心的聲音。
可要是有一天我們發現，壓根就沒有“內心”這個東西，我們該跑到哪里去找意義？
如果顛覆了“自我”這個認知，沒有自我，沒有心靈，我們的“意義”，該如何定義？
這種顛覆，挺難受的。
誰能接受，他存在的意義，不過是一群細胞相互妥協爭奪的結果？誰能接受，其實他的“自我”，壓根就不存在？
這，簡直比人工智能毀滅人類還可怕。
到時候，哲學家們，又有的忙了。
“你們這些科學家，真是會給我們找事做啊?！?/p>
寫在最后
碎片化的閱讀，我們習慣了用開頭判斷價值，沒有吸引力的，舍棄。
我們說，精力不夠，沒那么多閑功夫篩選。
可是，不是每一個學者，都善裝飾鳳頭，也不是每一位智者，都善講述故事。
我不想說假如尤瓦爾換一種寫法、假如他在開篇就拋出爆炸性的論點會怎樣，這是對一位學者的不尊重。
他不是寫小說，他需要一種嚴謹的敘述方式，說明白他的觀點。
如果想要在某些地方獲得，請沉下心?來，看?他怎么說。
至于精力？拜托，不是互聯網信息太雜，是你想要的太多。
