話說《六祖壇經(jīng)》之十一

六祖壇經(jīng)

東土禪宗,也是中國禪宗,衣缽只傳到了六祖惠能,惠能將衣缽捐獻(xiàn)給了國家(唐朝),之后便傳法不傳衣缽了。

四祖道信十四歲的時候來到三祖僧璨面前,求解脫。僧璨問道信:誰拴著你?一切的根源在自我。沒人拴著,是自己拴著自己的心,自尋煩惱,歸根到底的解脫還是解鈴還須系鈴人。后來四祖就皈依了。

四祖在唐太宗貞觀年間,唐太宗聽說他非常了不起。當(dāng)時敵人來攻,道信便教城內(nèi)的民眾在城墻上面念《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》,念得來犯的敵人看到城墻上都是天兵天將,于是敵人就跑掉了。

唐太宗派人召見四祖,道信不來,第二次去請,還是不來,第三次的時候,太宗說,人不來就提頭來。使者轉(zhuǎn)告道信,道信聽后立即將脖子伸出來,說:你們喇吧。結(jié)果唐太宗更佩服他了。道信圓寂后,唐太宗專門為他立了個塔,將他的肉身請進(jìn)塔內(nèi),到了第二年,開塔,道信整個肉身就跟活著一樣。平時我們所說舍利子已經(jīng)很不得了了,像這樣的肉身舍利是最了不起的。

有回一個栽松樹的園丁去見四祖,請道信給他剃度,收他做徒弟。道信說,你年紀(jì)太大了,也沒體力弘法了,改天再來吧。這個老人就琢磨,該怎么辦呢?走著走著就走到了小河邊,看見一個女孩在那兒洗衣服。于是上前問道:我能不能在你家住呢?女孩說:這事兒我不能答應(yīng),我得問問我的父親和我的哥哥。老人說:只要你答應(yīng)就成了。女孩回答:我不能做主。于是女孩就回家了,結(jié)果一回去就懷孕了。(咦?這事兒怎么跟圣瑪麗有點(diǎn)像)這還了得?!父親和哥哥當(dāng)然生氣了,逼問是誰的,女孩無可辯解,于是被趕出門。獨(dú)自一人到處給人洗衣服,打掃衛(wèi)生過活,沒多久,孩子生出來了。女孩非常討厭這孩子,覺得是這孩子導(dǎo)致自己這樣的下場,于是將他扔進(jìn)河里,沒想這孩子竟然逆流而上,把他丟在草叢里,那些鳥兒銜著葉子來蓋住這孩子。女孩見到這般,心生疑問:這孩子是有點(diǎn)來頭哈。于是就自己養(yǎng)著他了,但由于沒有父親,沒有姓氏,所以大家都叫他無姓兒。

有天女孩帶著孩子出門被四祖看見了。道信覺著這孩子跟釋迦摩尼的32相好只差了7個相好(這得多漂亮!),于是上前問道:孩子你姓什么呀?孩子回答:我無姓兒。哦,你是無姓啊。孩子立即搶回:我姓是沒有,但是我佛性是有。道信一聽,喲,這孩子慧根深吶,于是笑臉迎向孩子他媽:我可不可以將這孩子討來,做我徒弟啊?女孩趕緊回答:我正愁沒法辦呢, 你趕緊收了去吧。于是,道信就收了這孩子,將孩子留在身邊學(xué)習(xí)佛法,后來又將衣缽傳給他。這孩子就是五祖弘忍。

五祖弘忍到湖北黃梅建了東山寺,開了東山法門,一時門徒眾多。后來五祖弘忍傳六祖慧能,六祖?zhèn)鲬炎專显篮馍骄褪撬_創(chuàng)的),懷讓傳馬祖道一(磨鏡臺的故事),馬祖?zhèn)靼僬桑ā栋僬汕逡?guī)》的作者,農(nóng)禪:一日不做,一日不食),百丈傳黃檗(后傳到日本,成為日本第三大禪宗門派),再往下,傳溈仰,臨濟(jì);六祖還有一脈傳青原行思,行思傳石頭希遷(跟馬祖道一同時的),石頭傳龍?zhí)叮賯鹘o德山,德山傳兩門,一門云門,一門華眼;石頭還傳了一脈給藥山,藥山傳道無,道無傳洞山,洞山傳曹山,這師徒兩人就成了曹洞宗,這是五宗。五宗下面還有兩派,這就是通常所說的五宗七派。

一花開五葉,結(jié)果自然成。這一花就是慧能,由慧能開出五宗來。現(xiàn)在的曹洞宗和臨濟(jì)宗在日本和韓國都非常的興盛。

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