深秋的柳葉，褪去了油彩，收起了曼妙身姿，孤獨的在微涼的晨風里搖擺。地上的矮草瑟瑟著相依相偎，露出滿臉的倦容。冬青的葉子卻綠得發亮，箭一樣挺立在寒風中，似乎唯有寒涼才彰顯其耐寒的本色。平原的秋，單薄秀氣，素凈樸實，耐不得雨霧風霜，幾場秋雨，尚不見秋韻味道，秋色就在呼嘯的北風里蒼白了臉，沒有生氣了。那天邂逅天桂山，烏云漫漫，細雨微微。空濛的山，渺茫的霧，絢爛秋色，是我此次山行最大的收獲。
天桂山地處平山縣城西南部，北與駝梁遙相望，南接忽忽生態水，是北方地區有名的道教圣地。據康熙年間平山縣志記載：天桂山原名“三門寨”，因山勢陡峻，有“一夫當關，萬夫莫開”之險固，僅三路可登頂而得名。后歷代文人見此山風景奇麗、巖石嶙峋、樵歌回蕩，便借“桂林山水甲天下”之意，將“三門寨”改為天桂山，始有“天下第二桂林山水”之美稱。
這似有卻無的雨落在眼瞼、面頰上，讓我驀地想到“沾衣欲濕杏花雨”的畫面。抬頭看，霧氣縈繞，遠山如螺似簪，儼然是一副濃淡相間的水墨畫卷。
我們踏著濕漉漉的臺階慢行，繞過八卦演武臺，來到三豐殿前，殿前柏子累累，晶瑩欲墜的雨滴，向游人展示著清明澄澈的微世界。從這里沿著索道上山，可以仰觀山霧的婉轉纏綿，俯看林海的如金似珊。流動的碧海上，彩浪翻涌。“霜葉紅于二月花”，這擁抱老秋的葉子雖然沒有紅透，漫山的絢爛中還是讓人品道秋韻的厚重與滄桑。
雙腳落地，懸著的心忽而輕松了，迎面一條寬而平坦的青石路，彎彎曲曲伸向遠方。兩旁密林聳立，修長而黑的叢林枝椏縱橫，讓人生出歡喜與敬畏。遍地碎金的野菊花，在游人面前難掩矜持，興奮的手舞足蹈。妹家的孩子仿佛是出籠的小鳥，打著紡車輪子在前面奔跑，慌得幾個大人在后面緊趕慢追。叢林深處，盈滿了繚繞的云霧。人語聲聲，高低相和，從很遠的下面傳來，憑欄望，人歸何處？霧茫茫，云海深處天上人間啊！
拾級而上，我們來到青龍觀，觀門兩旁，楹聯醒目：道生一，一生二，二生三，三生萬物；人法地，地法天，天法道，道法自然。這暗含“一氣化三清”的寓意，深得老子道家思想的真傳。同行的妹夫向我繪聲繪色的解說老子的道論，讓我深刻的體味到“讀萬卷書莫如行萬里路”的含義。
我們登上魁星閣時，四周已是白茫茫的一片。數峰低語，萬籟無聲，猶如置身萬頃云海之中。你看， 這氣象萬千的霧啊，纏纏繞繞飄然直上，達于山頂，漫延而開。她輕柔曼妙，宛若白衣仙子，飄上山坡，飄進山谷，繞著山林，擁著山寺。座座山峰有的“沉入海底”，蹤影全無；有的僅顯危石，如帆船漂動；有的僅露山頂，如孤鳥浮沉。十幾里的蒼山翠峰，皆成煙波浩渺的汪洋大海。這醉人的霧啊，設若陽光朗照，云霞相映，山青樹榮，該是怎樣的秀麗風光呢？
坐北向南的真武殿內，供奉著掌管北方的最高神－－真武大帝神像，兩側廊柱上鐫刻對聯一副：出三宮別六院修成玉體，入武當歸正道煉就金身。相傳明朝末年，崇禎皇帝面對風雨飄搖、日漸沉淪的大明江山，深感朱家氣數將盡，無力回天，便命其心腹太監林重華攜旨出京，選擇“靈秘之地，絕塵以棲”，為自己修建歸隱行宮。林四處考察，相中了山勢險要，風景秀美的天桂山，不料即將竣工時，李自成攻進北京，崇禎吊死煤山。林聞訊痛哭，遂將行宮改為“青龍觀”道院，并供奉容貌與崇禎相同的真武大帝。這幅楹聯就非常含蓄的道出了崇禎的身份及歸宿。青龍觀是天桂山的主體建筑，全部紅墻紅柱，朱門赤戶，金黃瓦頂。這明顯的皇宮樣貌，穿破時空，默默的維護著大明皇族的威嚴。我們裹挾在道教氛圍里，慨嘆歷史變遷，人世滄桑。
山雨的洗禮，讓山石的紋路清晰可辨。這書頁一樣的巖石自上而下碼的整整齊齊，仿佛是織女的巧手織就。細瞅，苔蘚遍布，石灰巖斷崖峭壁間生長著一些小老柏，其根插入絕壁巖縫，有的臨崖橫生側出，有的懸空倒掛，樹狀猶如盆景，奇巧玲瓏。在沒有一粒土壤，不見一滴水分的滋養下，卻能蒼翠勁拔，其頑強的生命力怎不令人稱奇，令人叫絕！
跨過朱雀門，是一處觀山攬勝的賞景平臺，我們墊補著饑腸轆轆的腸胃，把視線拋向遠方，對面懸崖峭壁上 ，“歸”字蒼勁瀟灑，在山峰美樹的映襯下赫然醒目，這是國人為了迎接香港回歸的見證，是國人的自豪和驕傲。帶著這份自信，我們踏上了下山的路，無緣觀瞻白毛女洞，就讓遺憾化作一種美麗，和著秋的雨，秋的霧，秋的韻，伴我回家吧。
雨霧中的天桂山，神秘不失美麗，厚重不失風采，絢爛中盡現別樣風韻。天桂秋韻，風情萬種，我的最愛。
