若是換作以前，我是決不會(huì)讀教人閱讀的書的，閱讀是件很私人的事，用自己的想象力、經(jīng)驗(yàn)與美感和作者交流；后來(lái)發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)樽约嚎吹臅拿嫣耍瑹o(wú)非在文學(xué)的外圍打轉(zhuǎn)，眼巴巴地望著其他學(xué)科的書在書架上躺著，遲遲下不了手，即使興致來(lái)了翻開也沒有下文，理解一遇到障礙就匆匆放下了。
想想做其他事好像也都一樣，看似有好多興趣，想學(xué)畫畫、攝影、外語(yǔ)，但都停留在被別人美好的成果誘惑的階段，一談到專業(yè)詞匯，提到埋頭苦干，就覺得難以進(jìn)行下去。
任何學(xué)科，在你被吸引時(shí)只談得上“感興趣”，只有當(dāng)你潛心沉進(jìn)去，把清它的來(lái)龍去脈，日復(fù)一日地刻意訓(xùn)練，說得上了解它之后，才能談趣味的。在這之前，并體會(huì)不到一件事的真正樂趣。
所以想來(lái)，讀書時(shí)認(rèn)為數(shù)學(xué)、物理無(wú)趣是很愚蠢的想法，自己根本不了解這些學(xué)科在闡述什么，在如何用它們的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造這個(gè)世界，只是快速逃離，把學(xué)理科的苦統(tǒng)統(tǒng)逃避掉，即使在解一難道題，頭腦順著推理的過程一步步爬向結(jié)果時(shí)，也會(huì)瞬間醍醐灌頂般順暢，但這種熱情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓我愛上它。當(dāng)然，不排除學(xué)校的教學(xué)方式一開始就沒打算讓我們愛上這些學(xué)科。
直到畢業(yè)之后，才打心眼里感受到?jīng)]有一個(gè)可以掌握并且持續(xù)進(jìn)步的興趣（也是技能）的人生是多么的無(wú)能、乏味和不自由。以為躲避過一個(gè)困難，困難就不存在了，都堆在一起在后面的人生等著你呢，困難，還是早些面對(duì)吧（絕對(duì)是血的教訓(xùn)）。
然而，有些事想起來(lái)的確會(huì)熱血沸騰，愿意一頭扎進(jìn)去不出來(lái)了，但是并沒有掌握是為什么？
我認(rèn)為可以歸結(jié)于思維上的懶惰，太習(xí)慣接受別人給的現(xiàn)成的東西了，現(xiàn)成的方式、現(xiàn)成的思考、現(xiàn)成的結(jié)論，忘記怎么獨(dú)立地完成一件事，對(duì)自己有意義的事，從信息搜索、建立方法，到循序漸進(jìn)一步步地進(jìn)行，最后達(dá)到目標(biāo)，這個(gè)過程好像并沒有完成過，這里不指實(shí)際生活中完成一樁事，就指需要埋頭學(xué)習(xí)積累的知識(shí)和技能。簡(jiǎn)單來(lái)說，就是自學(xué)的能力，弱到爆。
閱讀只是許多想達(dá)成的事中的一件，最基礎(chǔ)的一件，而不是最緊迫的一件，如果這輩子其他感興趣的事最后都只能做個(gè)半吊子，那我希望閱讀這件事是可以堅(jiān)持下去的。
現(xiàn)在我認(rèn)同閱讀也需要方法，就如作者所說的，藝術(shù)就跟其他有規(guī)則可循的事一樣，是可以學(xué)習(xí)、運(yùn)作的。就跟養(yǎng)成其他事情的習(xí)慣一樣，只要照著規(guī)則練習(xí)，就可以培養(yǎng)出習(xí)慣來(lái)。
至于為什么要閱讀或?qū)ふ易约旱呐d趣，引用書中結(jié)尾處的一段話：電視、收音機(jī)及其他天天圍繞在我們身邊的娛樂或資訊，也都是些人為的支撐物。它們會(huì)讓我們覺得自己在動(dòng)腦，因?yàn)槲覀円獙?duì)外界的刺激作出反應(yīng)。但是這些外界刺激我們的力量畢竟是有限的。像藥品一樣，一旦習(xí)慣了之后，需要的量就會(huì)越來(lái)越大。到最后，這些力量就只剩下一點(diǎn)點(diǎn)，甚或毫無(wú)作用了。這時(shí)，如果我們沒有內(nèi)在的生命力量，我們的智力、品德與心靈就會(huì)停止成長(zhǎng)。
好了，進(jìn)入正文。
首先，這本書所敘述的方法都是基于“主動(dòng)閱讀”上，是為了增進(jìn)理解力的閱讀，而不是只獲得資訊的閱讀。
什么樣的閱讀才能增進(jìn)我們的理解力呢？首先你需要讀一本水平高于你的書，是作者走在你前面，你加快腳步追一追是可以追上的距離。如果一開始就想從頭到尾讀完一本康德，那估計(jì)以后再也沒有打開哲學(xué)書的愿望了。
在此基礎(chǔ)上，作者總結(jié)出一套讀書的方法，他將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀；看下圖，我理解的四個(gè)層次就是這個(gè)意思。第一個(gè)層次的基礎(chǔ)閱讀在學(xué)校我們是完成了的，就是認(rèn)字，讀懂一句話的字面意思，不用深入討論。剩下三個(gè)層次的閱讀一一來(lái)說。
一、檢視閱讀（分為兩個(gè)階段）
第一個(gè)階段：略讀或粗讀（了解本書的架構(gòu) ）
(1)先看書名頁(yè)，然后如果有序就先看序。
要很快地看過去。特別注意副標(biāo)題，或其他的相關(guān)說明或宗旨，或是作者寫作本書的特殊角度。
暫停一下，在你腦海中將這本書歸類為某個(gè)特定的類型。而在那個(gè)類型中，已經(jīng)包含了哪些書。
(2)研究目錄頁(yè)，對(duì)這本書的基本架構(gòu)做概括性的理解。這就像是在出發(fā)旅行之前，要先看一下地圖一樣。
(3)如果書中附有索引，也要檢閱一下（大多數(shù)論說類的書籍都會(huì)有索引）。快速評(píng)估一下這本書涵蓋了哪些主題，以及所提到的書籍種類與作者等等。 判別出一本書里你認(rèn)為重要的詞匯。
(4）如果那是本包著書衣的新書，不妨讀一下出版者的介紹。
(5)從你對(duì)一本書的目錄很概略，甚至有點(diǎn)模糊的印象當(dāng)中，開始挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看。
(6)最后一步，把書打開來(lái)，東翻翻西翻翻，念個(gè)一兩段．有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè)，但不要太多。
大部分作者會(huì)在結(jié)尾幾頁(yè)將自己認(rèn)為既新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍的。（論說性的書！不是小說！）
PS:你可以把自己想成是一個(gè)偵探，在找尋一本書的主題或思想的線索。隨時(shí)保持敏感，就很容易讓一切狀況清楚。
第二個(gè)階段：粗淺的閱讀（了解全書內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟 ）
規(guī)則很簡(jiǎn)單：頭一次面對(duì)一本難讀的書的時(shí)候，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索。在大多數(shù)情況里，你一旦和它糾纏，就很難脫困而出。碰到困難就去查閱資料這件事，如果時(shí)候不到，只會(huì)妨礙我們的閱讀，而非幫助。
（感覺這一步適合任何一本你想讀但又覺得自己肯定理解不了的書，先花一天或者半天掃一遍，再去想哪里不懂，為什么不懂，再作判斷，要不要仔細(xì)讀一遍。）
作者給的小勵(lì)志：只要找到對(duì)的方向，不論是多難讀的書，只要原來(lái)就是想寫給大眾讀者看的，那就不該有望之卻步的理由。
我的感受是，有次買了《哈姆雷特》舞臺(tái)劇的票，晚上就要去看，但我沒有看過哈姆雷特啊！想到晚上也許會(huì)被滿臺(tái)的英文弄得頭暈?zāi)X轉(zhuǎn)，我抽出書架上已經(jīng)積灰的《莎士比亞悲喜劇》，厚厚一百來(lái)頁(yè)的哈姆雷特被我瞪著眼睛一下午讀完了，以前磨磨蹭蹭也翻不了幾頁(yè)的劇本在腦中鋪展開情節(jié)，那些精妙的臺(tái)詞讓我忍不住出聲念出來(lái)（就是這么妙，妙到靈魂打顫），晚上再看戲劇時(shí)，我不用看幻燈片上的臺(tái)詞，意外地投入，回家后又把書翻開回味印象深的臺(tái)詞，這個(gè)故事算是明白了，閱讀還是需要給自己一點(diǎn)緊迫性的。
檢視閱讀中需要注意的要點(diǎn):
※ 閱讀的速度
檢視閱讀是一種訓(xùn)練有素的快速閱讀，但這不只是因?yàn)槟阕x的速度快（雖然你真的讀得很快），而是因?yàn)樵跈z視閱讀時(shí)，你只讀書中的一小部分，而且是用不同的方式來(lái)讀，不一樣的目標(biāo)來(lái)讀。理想上來(lái)說，要能用不同的速度來(lái)閱讀，要知道什么時(shí)候用什么樣的速度是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
※ 逗留與倒退
“逗留”（fix-ate)現(xiàn)象。（眼睛在移動(dòng)時(shí)看不見，只有停下來(lái)時(shí)才能看見。）
在讀這一行字的時(shí)候，大部分人只能間隔著看到一個(gè)個(gè)單字或最多兩三個(gè)字的組合。不熟練的閱讀者在每看過兩三行之后，眼睛就自然地“倒退”(regress)到倒退到先前讀過的那一行去了。
但我們的頭腦跟眼睛不一樣，并不需要一次只“讀”一個(gè)字或一個(gè)句子。我們的頭腦可以在“一瞥”之間掌握住一個(gè)句子或段落。
因此，閱讀時(shí)，我們應(yīng)該跟著腦部運(yùn)作的快速度來(lái)閱讀，而不是跟著眼部的慢動(dòng)作來(lái)閱讀。
技巧： 用手指輔助。將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí)，你就能讀到那些字句了，也能幫助你專注于你所閱讀的東西上 。（我試了，覺得效果不好，手指會(huì)擋住字啊！可能方式不對(duì)。總之就是不要來(lái)回讀那幾句，一直往前走，看了就過。）
二、分析閱讀（分為三個(gè)階段，前兩個(gè)運(yùn)用文法與邏輯，第三個(gè)運(yùn)用修辭 ）
進(jìn)行分析閱讀之前，你要先問書四個(gè)問題：
1.整體來(lái)說，這本書到底在談些什么？（找主題）
2.作者細(xì)部說了什么，怎么說的？（主要聲明、觀點(diǎn)）
3.這本書說得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？
4.這本書跟你有什么關(guān)系？
把問題寫在紙上，在讀的過程中，一個(gè)階段一個(gè)階段地回答這些問題。
第一個(gè)階段 整理內(nèi)容大綱 找出一本書在談什么（回答第一個(gè)問題）
規(guī)則一：依照書的種類與主題來(lái)分類。
規(guī)則二：使用一個(gè)單一的句子，或最多幾句話來(lái)敘述整本書的內(nèi)容。
規(guī)則三：將主要部分按順序與關(guān)聯(lián)性列舉出來(lái)。將全書的大綱列舉出來(lái)，并將各部分的大綱也列舉出來(lái)。（不按圖書本身劃分的章節(jié)，自己挑出重點(diǎn)，然后按“時(shí)間線”或是“主題分類”等方式將大綱寫出來(lái)，感覺這步好難……）
規(guī)則四：找出作者要問的問題。一本書的作者在開始寫作時(shí)，都是有一個(gè)問題或是一連串的問題，而本書的內(nèi)容就是一個(gè)答案，或很多答案。
第二個(gè)階段 詮釋內(nèi)容（回答第二個(gè)問題）
規(guī)則五：挑出書中重要的單字和詞。（第一步：找出單字以及組成的詞語(yǔ)。第二步：確認(rèn)這些詞語(yǔ)在使用時(shí)的最精確的意義。）
規(guī)則六：圈出書中重要的句子，找出其中的主旨。
規(guī)則七：找出作者的論述，重新架構(gòu)這些論述的前因后果，以明白作者的主張。（將你從散落的句子中找到的主旨拼合起來(lái)，看作者究竟想跟讀者討論什么。）
規(guī)則八：找出解答。確定作者已經(jīng)解決了哪些問題，還有哪些未解決。在未解決的問題中，確定哪些是作則認(rèn)為自己無(wú)法解決的問題。
測(cè)試自己是否真的明白主旨的方法：①將作者思想用自己的話表達(dá)出來(lái)。像翻譯一樣。②舉出與作者表達(dá)的思想相同的例子，自己經(jīng)歷過的例子。
第三個(gè)階段 像是溝通一樣評(píng)論一本書（回答第三個(gè)問題）
規(guī)則九：在作出任何評(píng)論前，先明確自己已經(jīng)“懂了”。（非常重要，不要隨意批判一個(gè)作者或一本書，尤其是在你還沒讀完的時(shí)候，首先在你決定看這本書時(shí)，你就要認(rèn)同作者給你的假設(shè)，跟隨他的假設(shè)去看他的觀點(diǎn)（中立的態(tài)度），看完之后，你懂了作者想表達(dá)的論述，這時(shí)候再做判斷。）
規(guī)則十：當(dāng)你不同意作者的觀點(diǎn)時(shí)，要理性地表達(dá)自己的意見，不要無(wú)理地辯駁或爭(zhēng)論。（閱讀的禮節(jié)）
規(guī)則十一：尊重知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同，在作任何評(píng)斷之前，都要找到理論基礎(chǔ)。（拿出證據(jù)）
你可以怎樣批評(píng)一本書呢？
1.證明作者的知識(shí)不足
你闡述出作者缺少的知識(shí)，并告訴他這些知識(shí)如何與這個(gè)問題有關(guān)。如果他擁有這些知識(shí)如何會(huì)讓他下一個(gè)不同的結(jié)論。
2.證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤
理念錯(cuò)誤，與事實(shí)相反。你要能說明事實(shí)，或是采取比作者更有可能性的相反立場(chǎng)來(lái)支持你的觀點(diǎn)。
3.證明作者不合邏輯
理論根據(jù)很好，結(jié)論卻很差的情況。 讀者要例舉出精確的證據(jù)，比較難。
4.證明作者的分析與理由是不完整的
唯有比較作者在分析論點(diǎn)時(shí)的完整性，才是真正有深度的比較。比較每本書里有效而且突出的論點(diǎn)有多少，就可以當(dāng)作評(píng)斷其完整性的參考了。
我感覺這幾個(gè)問題的答案是需要一步步按順序來(lái)解答的，不能越級(jí)，先從整體上把握脈絡(luò)，然后細(xì)分到字、詞、句，最后又將散落的線索重組，回到書的中心。就像畫畫一樣，先描線描出輪廓，然后一點(diǎn)點(diǎn)畫出細(xì)節(jié)，最后各個(gè)部分融合組成一幅完整的畫。但讀書的過程是連貫的，檢視閱讀之后就可以給書寫大綱了，分析閱讀時(shí)一邊讀一邊找字句，最后再重組就好。
評(píng)價(jià)一本書是必須放在最后的步驟，也是提醒你在閱讀的過程中時(shí)時(shí)保持一種批判性的態(tài)度，不能順?biāo)浦郏瑸榱怂季S上的輕松而全盤接受作者的觀點(diǎn)。
附分析閱讀不同類型書籍時(shí)的具體差異
三、主題閱讀（兩個(gè)步驟，第一個(gè)步驟需要費(fèi)些心力作好準(zhǔn)備。）
步驟一：觀察研究范圍——主題閱讀的準(zhǔn)備階段
1.針對(duì)你要研究的主題，設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性的書目。可以參考圖書館書目、專家的建議與書中的書目索引。（列出一大堆看似相關(guān)的書，亞馬遜、當(dāng)當(dāng)、知乎、豆瓣搜關(guān)鍵詞看看吧，盡可能全。）
2.瀏覽這份書目上所有的書，確定哪些與你的主題相關(guān)，并對(duì)你的主題建立起清楚的概念。（對(duì)你書單里的書進(jìn)行檢視閱讀的第一步，確定最后要進(jìn)行主題閱讀的書目。網(wǎng)上、圖書館、書店都可以進(jìn)行。）
感覺這兩步可以合二為一，畢竟這本書首次出版是在1940年，我讀的這本是1972年重新修訂的版本，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)那么方便，找書的時(shí)候看看目錄和試讀章節(jié)就可以精簡(jiǎn)書單了吧。但先列出書名，然后一一確定后劃掉不太相關(guān)的感覺也不錯(cuò)。
步驟二：主題閱讀——閱讀所有第一階段收集到的書籍
1.瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書，找出相關(guān)的章節(jié)。（仍然是檢視閱讀，但這時(shí)需要你將確定的書攤在一起，一本本拿起來(lái)找出他們與你主題相關(guān)的章節(jié)。主題閱讀的真相不是讓你讀完所有這些書，而是只讀與你主題相關(guān)的章節(jié)！這一點(diǎn)很有效。）
2.根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯，帶引作者與你達(dá)成共識(shí)，無(wú)論作者是否實(shí)際用到這些詞匯，所有的作者，或至少絕大部分的作者都可以用這套詞匯來(lái)詮釋。（許多概念可以用不同的文字來(lái)描述，每個(gè)作者的遣詞造句都會(huì)有差別，你要挑出作者在敘述你心中那個(gè)概念時(shí)用的是哪個(gè)詞語(yǔ)，盡管他和你字面表達(dá)并不相同，又或者他用了字面相同的詞，但表達(dá)的卻不是這個(gè)意義。）
3.建立一個(gè)中立的主旨，列出一連串問題。第一個(gè)問題通常跟我們?cè)谘芯康母拍罨颥F(xiàn)象的存在或特質(zhì)有關(guān)。這個(gè)問題可能跟這個(gè)現(xiàn)象是如何被發(fā)現(xiàn)，或這個(gè)概念是如何表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)。最后一部分的問題則是與回答前面問題所產(chǎn)生的影響有關(guān)。然后就不同的答案界定并安排出議題。（這一步你要提出的是有共性的問題，最好是每個(gè)作者能用是、否、不清楚就能回答出來(lái)的問題。）
4.界定每本書主要及次要的議題。（將回答了上一步問題的作者依照答案分區(qū)，再細(xì)分出議題，回答“是”的作者里面的議題，回答“否”的作者下的議題等。這時(shí)候的答案就不只是是與非了，作者開始陳述出具體看法。）然后將作者針對(duì)各個(gè)議題的不同意見整理陳列在各個(gè)議題之旁。
要記住，各個(gè)作者之間或之中，不見得一定存在著某個(gè)議題。有時(shí)候，你需要針對(duì)一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情，把他的觀點(diǎn)解讀，才能建構(gòu)出這種議題。
5.分析這些結(jié)論。這得把問題和議題按順序排列，以突顯主題。比較有共通性的議題，要放在比較沒有共通性的議題之前。各個(gè)問題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。
注意：理想上，要一直保持對(duì)話式的疏離與客觀。要做到這一點(diǎn)，每當(dāng)你要解讀某個(gè)作家對(duì)一個(gè)議題觀點(diǎn)時(shí)，必須從他自己的文章中引一段話來(lái)并列。
主題閱讀有點(diǎn)難表述，作者舉了個(gè)例子，如下：
看這里：
主題閱讀的目的，并不是給閱讀過程中發(fā)展出來(lái)的問題提供最終答案，也不是給這個(gè)計(jì)劃開始時(shí)候的問題提供最終解答。而是追求理解過程中一種客觀的新的形式。是“辯證的客觀”，寫主題閱讀的報(bào)告時(shí)，一定要中立地?cái)⑹龈鞣N觀點(diǎn)，引用原文及用中立地詞匯總結(jié)。
同時(shí)，主題閱讀可以幫助我們“部分閱讀”一些比較經(jīng)典但是很難讀的著作。
作者還介紹了在篩選書目時(shí)可以用到的工具書：工具書可以幫我們篩選掉一些爛書，在沒有頭目的時(shí)候看一些經(jīng)典準(zhǔn)時(shí)沒錯(cuò)的，至少不會(huì)偏。
作者介紹的是《西方世界的經(jīng)典名著》套書，這套書按主題法匯編了上下兩千多年(從公元前八世紀(jì)到十九世紀(jì)末)，從荷馬到弗洛伊德共七十四位哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家的四百四十三部代表作。中文版有 《西方大觀念（全二卷）》，翻譯了這套書的前兩卷，網(wǎng)上有PDF版，感覺也夠看這一輩子了……
部分目錄如下：
中文版部分目錄：
末章，作者指出“書的金字塔”，將書分成三個(gè)類型，第一種是略讀的書，翻一翻就過了；第二種是只用讀一遍就完全吸收透的書；最后一種是可以讀兩遍，甚至在不同階段可以拿起來(lái)一讀再讀的書，這樣的書能會(huì)幫助你不斷成長(zhǎng)，教你很多關(guān)于閱讀與生命的事情。
而名著、經(jīng)典，只是對(duì)大部分讀者來(lái)說很有價(jià)值的書。重點(diǎn)是，我們應(yīng)該自己去找出對(duì)自己有特殊價(jià)值的書來(lái)。
（本書的作者非常善良，本著這是一本實(shí)用類型的書的本質(zhì)，在每章的結(jié)尾都會(huì)將這章的要點(diǎn)整理歸納出來(lái)，于是以上的規(guī)則都是直接復(fù)制過來(lái)，我只是加以整理和做了一點(diǎn)理解說明，但這都讓我覺得過程艱辛，看來(lái)分析閱讀的前路漫漫。）
“除非你能真正起身接觸到它們，把自己提升到同樣的層次，否則你所掛念的這些好書只會(huì)使你厭倦而已 ”，共勉。
