“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”劉方平的這兩句詩很明顯地在傷春。而其中引人思緒低落的關鍵，就是梨花。

白居易形容楊貴妃：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”這里又是梨花，而且是哭泣的狀態。

實際上，“梨花”這一綻放在春天的花兒，在古詩詞中，卻經常帶有感傷色彩。

首先，開放的時節讓梨花“清冷”。

梨花一般在寒食清明時節開放，而清明要回鄉祭祖，寒食多冷雨，因而詩人借梨花抒發思鄉之情。

錢起的《下第題長安客舍》：

不遂青云望，愁看黃鳥飛。

梨花度寒食，客子未春衣。

世事隨時變，交情與我違。

空馀主人柳，相見卻依依。

漫天紛飛的梨花，恰逢寒食節，身在異鄉的詩人便有了思鄉的情緒。而梨花，無疑就是一種感情的催化劑。

岑參在《送綿州李司馬秩滿歸京因寄呈李兵部》也有：

久客厭江月，罷官思早歸。

眼看春光老，羞見梨花飛。

也是見到梨花表達春去而不能歸家的傷感。

而梨花生命極短，一經風雨便容易飄零，給人一種薄命之感。加上梨花是白色的，古代講究的人家是不會把梨樹種在特別顯眼的地方的，因為白花不太吉利。

白居易《寒食野望吟》中有“棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。”用梨花比對生死離別，是沒有問題的。

悼亡詩詞中有不少就是借梨花來傷美人的紅顏薄命，如元稹的《離思五首·其五》：“尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。”這里可以看作是借梨花隨風飄零凋謝的脆弱，表達了詩人對亡妻的追憶。不過也可以說借潔白如雪的梨花比喻亡妻的純粹的美好人格。

納蘭性德《虞美人·春情只到梨花薄》：

春情只到梨花薄，片片催零落。

夕陽何事近黃昏，

不道人間猶有未招魂。

銀箋別夢當時句，密綰同心苣。

為伊判作夢中人，

索向畫圖清夜喚真真。

以春光比喻曾經的美好時光，用梨花凋謝來指代愛人英年早逝，不寫悼亡而悼亡之傷自現。梨花意象所具有的傷悼意義，對納蘭容若的顯然產生了影響。

白居易用“梨花一枝春帶雨”形容楊貴妃哭泣的樣子其實沒毛病，正史記載楊貴妃在馬嵬驛香消玉殞，而《長恨歌》里的楊貴妃后來化成仙子，才有了“梨花帶雨”式的哭泣。并且，即便成為了仙子，楊貴妃依然是孤立無援的。使用梨花這一意象，正是楊貴妃悲慘命運的映照。

其次，睹花本就容易傷春。

日本學者青山宏有一段分析說：“為什么有傷春、惜春之情，這是因為春天原來是一個快樂和美麗的季節，人們希望它能長久地延續下去，但是春天的消逝是那樣的無情，而且最明顯地表示春天消逝的就是落花。”

講真，敏感的詩人見到春天的任何一種花都能愁緒滿懷，不獨對梨花如此。李后主不都說了么，“春花秋月何時了，往事知多少”——春花、秋月，本是美好的東西，可是卻讓人見之產生無限的煩惱。

而梨花的花期又很短。在清明寒食前后盛放，再過一段時間，到了暮春，梨花凋零，長出果實，就讓人不禁感嘆時光飛逝，浮生若夢。

李頎的《遇劉五》：

洛陽一別梨花新，黃鳥飛飛逢故人。

攜手當年共為樂，無驚蕙草惜殘春。

看到今年新開的梨花，遇到故人，想起曾經的快樂時光，于是生出許多傷感。只恨太匆匆，時間過得真快。

蘇軾有一首《東欄梨花》：

梨花淡白柳深青，

柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，

人生看得幾清明。

很明顯，詩人因為見到梨花而感嘆春光易逝、人生短促。但后兩句也能看出詩人對人生有很通透的思想，便能從失意中得到解脫，而且可見其坦蕩的為人。這很蘇東坡。

最后，“梨”的諧音，賦予梨花懷人的愁。

“梨”與“離”諧音雙關，因而梨花往往會與別后相思有關，特別是分別了很久很久的那種相思。

唐代戴叔倫的《春愁》中有“金鴨香消欲斷魂，梨花春雨掩重門”，就是用梨花暗喻相思。這兩句詩與開頭所引的“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”有異曲同工之妙，深閨中的女子，目睹梨花，思念遠方的人，心情更加失落，于是便把門關緊，更加不想接觸外面的熱鬧。劉方平的那首詩，題目是《春怨》。

羅鄴的《春閨》：“梨花滿院東風急，惆悵無言倚錦機。”兩句詩營造了滿滿的畫面感：把梨花被東風吹得滿院飛舞，而那個女子倚著織布機無限惆悵，思念異地戍邊的丈夫。

納蘭性德《清平樂·風鬟雨鬢》中有：“從此傷春傷別，黃昏只對梨花。”結合這首詞的前幾句可知，這寫的是一對戀人由于各種不可抗拒的力量而分開，因此男子在春天的黃昏看到梨花更加煩惱。

以上，大抵是梨花作為感傷之花的情形。

不過作為一種花，梨花也因其潔白美麗被詩人贊賞。

所以岑參把梨花比作雪花，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”——如果沒有見過邊塞的雪花，你可以用你所見的大片梨花去類比想象。

“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”這兩句詩被認為是晏殊創作呈現出的富貴氣象，潔白的梨花儼然又是十分優雅的。

梨花本是一種客觀存在，但在詩人筆下不僅搖曳多姿，而且寄托情思。

附上10首帶梨花的詩句：

1.《無題》? 宋? 晏殊

油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。

幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。

魚書欲寄何由達，水遠山長處處同。

大凡《無題》，并非無意，只是作者不愿或不能直抒胸臆。這樣的詩很多是情詩。古代人談愛情本身就是比較隱晦的。這首詩，作者從分離寫起，然后回憶過去，引起無限思念和惆悵。

“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，塑造了一個極為幽雅、溫柔的環境，表現了作者與愛人從前的狀態，很有意境。只是美人坐的油壁香車不再見了，以前的恩情如云散了，直到現在寒食禁煙，更增添了無盡的蕭索之意。

如今水遠山長，音書難寄，悲傷之情難以釋懷。這首詩寫得非常經典。

2.《春事》? 宋? 胡宏

走馬尋春西復東，夭桃零落委殘紅。

可憐日暮天低處，但有梨花弄晚風。

胡宏是南宋理學著名人物，主張抗戰。

盡管其父兄依附奸相秦檜，但胡宏嚴辭拒絕了秦檜的邀請，潛心治學。這首詩開頭寫尋春不遇，桃花都已經謝了。此時正當暮春時節，春夏之交，百花也正在交接的時候，其他的花尚未開。找了一天，一無所獲。

驀然在遠處，發現了一樹梨花，表達了作者欣喜之意。雖然看上去是一首清新的小詩，但恰恰是作者不動聲色地表達著對時政的不滿，對治國人才的渴望。

3.《鷓鴣天》? 宋? 張炎

樓上誰將玉笛吹，山前水闊暝云低。

勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。

修禊近，賣餳時。故鄉惟有夢相隨。

夜來折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉。

張炎是南宋抗金名將張浚之后，見證了南宋的滅亡。

開篇化用李白的“誰家玉笛暗飛聲”，以懸念開頭，營造了一個朦朧壓抑的環境。人在故鄉千里之外，望著燕子徘徊，梨花帶雨，多么地傷感。

修鍥、賣餳，是寒食清明時的風俗，這正是祭祀祖先的時候，但只能在夢中相見了。晚上睡不著，折下一條柳枝，雖然不是故鄉杭州的蘇堤柳，也一樣代表著無限的思鄉之愁。

4.《玉樓春》? 宋? 辛棄疾

風前欲勸春光住，春在城南芳草路。

未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。

鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。

夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。

作者惜春欲留，但時光不待。

春光寧肯作絮成泥，也不愿意停留。

作者是表達了對朝廷的不滿。自己如蘇東坡描述的那樣，“鬢已星星也”，一生主張抗戰，不曾辜負朝廷，奈何朝廷卻辜負了廣大的抗金志士。

嘆如今，只能寄愁與風雨中的梨花了。

5.《減字木蘭花》? 魏玉汝

西樓明月。掩映梨花千樹雪。

樓上人歸。愁聽孤城一雁飛。

玉人何處。又見江南春色暮。

芳信難尋。去后桃花流水深。

魏玉汝是一位才女，文學家魏泰的女兒，宰相曾布的夫人。

朱淑真曾說：本朝才女，我只服李清照和魏夫人。由此可知魏玉汝之才名。

這首詞，由景及人，層層深入，十分雅致。月下梨花似雪，登樓孤雁長鳴，周遭蕭涼寧靜。春色深深，不知玉人何處，更無從尋找，只剩下桃花流水凝成深深的思念。

梨花孤雁，表達了作者孤寂之情。春花流水，寄托了無盡相思之意。整首詞一句一頓，句句感傷，十分有意境。

6.《梨花》? 元? 方回

仙姿白雪帔青霞，月淡春濃意不邪。

天上嫦娥人未識，料應清雅似梨花。

這首詩從梨花的形象說起，潔白無暇，十分圣潔。

盡管如此，仍不能表達梨花的內涵，所以末兩句把梨花比作嫦娥。這樣由物及人，梨花就十分的形象了。

7. 《雜詩》? 唐? 無名氏

舊山雖在不關身，且向長安過暮春。

一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？

舊時江山已經與我無關了，暫且在長安過完這個春天吧。

面對一樹梨花，一彎明月，如此美好的夜晚，不知道應該與誰度過。梨花雪白，月光皎潔，天上地下，交相輝映，寂靜清澈，令人如癡如醉。

8.《春怨》? 唐? 劉方平

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。

從題目和內容來分析，這應該是一首閨怨詩。

描寫了一位女子，被進屋藏嬌，但一天到晚也見不到一個人，十分清冷寂寞。“春欲晚”，既指春天將盡，也暗指青春已逝。梨花滿地，也代表了愛情的凋零。

美麗如滿院梨花，卻不曾有人來叩問心扉，真是寂寞惆悵啊。

9.《東欄梨花》? 宋? 蘇軾

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

梨花、春柳，一白一青，相互映照，構成了春天的圖畫。

在這柳絮紛飛的時節，詩人望著潔白的梨花，不僅惆悵起來。

雪花難久，梨花易敗。蘇軾借用梨花似雪，來代表清明的天氣。

同時，也表達了時光易逝，人生苦短的感慨。

10.《使東川·江花落》? 唐? 元稹

日暮嘉陵江水東，梨花萬片逐江風。

江花何處最腸斷，半落江流半在空。

元稹到四川出差，沿江而上，路過嘉陵江。時值暮春，梨花盛開。

這些梨花，無法把握自己的命運。江風一吹，漫天遍野。江上空中，無處不在。

抒發了作者對“人在江湖身不由己”的感嘆。后來，元稹把詩寄給了白居易。

白居易回詩《酬和元九東川路詩十二首·江岸梨花》：

梨花有思緣和葉，一樹江頭惱殺君。

最似孀閨少年婦，白妝素袖碧紗裙。