話說玄武門之變后，李建成覺得自己死的實在是冤枉，于是伙同李元吉，在陰間冥司吵吵嚷嚷，要狀告李世民殺兄囚父。
???閻王受理了狀紙，于陽間貞觀十三年（639年），命小鬼把李世民的魂魄勾來，要審查事情的經過。使者牽著李世民的魂魄，李世民很害怕，我征戰一生，殺人無數，這就死了嗎。
使者把李世民的魂魄帶到閻羅殿外，唱名：“唐天子太宗皇帝李世民生魂到！”有使者引他到殿上叩拜閻羅王。李世民卻不叩拜施禮。
殿上穿戴肅穆威嚴的一人喝道：“大唐天子太宗皇帝，你為什么不拜我？”
李世民皇帝做慣了，哪里受到過別人這樣呵斥，隨即高聲而言：
“你是什么人，要朕拜見。朕在長安的時候，天天受人跪拜，不習慣拜別人。殿上要朕拜見的難道不是人？朕乃大唐天子，就算你是閻羅王，也是一個小鬼頭目，敢叫朕跪拜？”
?閻羅王被罵，感覺在陰間這些群臣面前很丟臉，又覺得他說的有道理，不知道怎么面對李世民。左右就向他推薦了一個人，來審判李世民玄武門的案子。
這個人是誰呢？這個人就是輔楊縣尉催子玉。催子玉這個人，生人判冥事，就是人還活著，可以斷陰間的官司，有點類似于包拯白天斷人間案，晚上斷陰司。
閻羅王的使者到了催判官的廳前拜了，告訴判官：“奉大王旨意將太宗皇帝生魂帶到，領判官推勘，現在門外，未敢引入。”
催子玉聽到這話，嚇得騰地就站起來了，直說是禍事。你想，李世民是陽間皇帝，他一個陽間小小的縣令，在陰間審皇帝，是判他活，還是死，怎么做都不好辦啊。
李世民看使者進去很久都不出來，非常擔心，忐忑不安，心想，難道使者向判官說我的壞話。
不一會，催子玉身穿公服手持笏，自報姓名，來到李世民面前跪拜，匍匐在地，高呼萬歲。
?李世民問：“你就是輔楊縣尉催子玉，不用害怕，賜你平身”。催子玉起身，把李世民迎入廳中。
催子玉奏道：“臣人微官卑，不敢和陛下同廳對坐，請陛下做首位。”
李世民說：“卿到長安時，自然是官職卑微，現在是在冥司，須做首席。”于是，催子玉向李世民拜謝，坐了首席。
催子玉直奔主題：“陛下，第六曹司內有兩人哭，乃建成、元吉二世子，二人來此多時，頻通款狀，苦請追取陛下魂魄，稱訴冤屈，所以索取陛下生魂，前來對峙。陛下陽壽已盡。”
李世民聽到李建成、李元吉哭訴，驚得出了一身冷汗，聽聞陽壽已盡，更是惶恐無助，不知所措。
催子玉拿過三卷文書，說：“這三卷文書，就是陛下的命祿及所造功德，現在拿來與陛下審閱，沒敢擅自勾改。”
李世民一看，上面盡數寫著，一生殺了多少人，做了多少好事，陰德與功德各有多少等等。李世民就問催判官：“依卿看來，朕命祿已盡，你可以為朕勾改否。”
催子玉說：“我可以為陛下勾改命祿，陛下何以報答。”催子玉向李世民討要好處。
李世民說：“等我活著回到長安，我把天下進貢的物品，全部給卿家”。
催子玉說：“這些財富，可以為陛下添壽5年，但我愿為陛下添壽10年，陛下如何報答我。”
李世民又說：“等我活著回到長安，我把全天下進貢的錢財，全部給卿家”。
催子玉心想，陛下兩次給我財富，難道是吝嗇官職嗎，見李世民不肯給他官職，默默不語。良久，李世民又問崔子玉：“這些財寶，等朕還陽后，到達長安，悉數交付給卿。卿何時送朕還陽？”
?催子玉說：“臣謝陛下，但陛下應通解一紙文狀，以為案底，即可還陽。”
李世民哪里曉得陰間文狀，只得回答催子玉：“朕不曾看過陰間文狀，如何通得。”
催子玉心想，你要是通解了，我到哪里去求得官職。催子玉奏報：“陛下如不通文狀，臣有一個問頭，陛下如果答得，立即魂歸長安，如果答不得，就不能再回歸生路了。”
李世民聽完，十分害怕，忙說：“卿盡管問，朕必不負卿。”
催子玉求官心切，便把文狀遞給李世民，問道：“大唐天子太宗皇帝武德九年為何殺兄弟于前殿，囚慈父于后宮？仰答！”
這一問，把李世民嚇夠嗆，悶悶不已，如杵擊中心口，退后兩步，對催子玉說：“此問頭，朕答不得！”
催子玉說：“陛下答不得，臣為陛下作答，有何獎賞。”
李世民說：“朕以賞賜卿足夠富貴，卿還要何物？”
催子玉說：“陛下，臣官微言輕，懇乞陛下殿前賜臣一足之地，立死已知足矣。”
李世民明白了，原來是要官啊，于是問崔子玉：“卿是何處人事？”催子玉答是蒲州人。
李世民道：“朕賜卿蒲州刺史兼河北廿四州采訪使，官至御史大夫，賜紫金魚袋，仍賜輔陽縣庫錢二萬貫與卿資家。”
這一下，從九品直升到三品，催子玉很滿意，叩謝皇帝李世民。李世民問這文狀，如何作答。催子玉提筆寫了六個字“大義滅親國安。”
?催子玉寫了文書，歡喜異常，告訴李世民：“陛下如果回到長安，須修功德，大赦天下。”李世民自然答應。
事必，催子玉依言，送李世民還陽。
至于壽命，催子玉在命祿已盡下面，添了一筆注：“十年天子，再歸陽道。” 意思就是，李世民還陽，再做十年天子。后來，李世民果然又活了10年，總過做了23年皇帝。
后記
關于李世民玄武門之變，一直有爭議。1900年左右，有學者在敦煌的一個藏經洞中，發現一篇唐代文獻，有所記載，可惜殘缺不全，前、后文均沒有，只有中間的部分，且語焉不詳。
民國學者王國維進行研究后，將這篇文章命名為《唐太宗入冥記》。本文就是根據唐太宗入冥記的文獻小說，修改、補充、白話而成的。感興趣的朋友，可以搜索一下原文。
之所以寫這篇文章，是為了讓大家更加生動的了解玄武門之變的幾個謎團，這幾個謎團將在下期文章為您呈現。
