國度的根基是品格

? 馬太福音5:1-11節(jié)記載了耶穌的山上寶訓,大家都熟悉,我還是要和大家分享一下我的觀點:分三點概括:第一,緊跟主腳步、 蒙福在眼前;第二 ,福不僅僅是快樂,更是盼望與喜樂;第三;里面是什么、就得到什么;

? ? 第一 ;緊跟主腳步,蒙福在眼前;耶穌看見這許多的人 ,就上了山,耶穌此時離開了眾人,也就是群眾,上山了,跟隨他的人不是群眾而是門徒,只有門徒才緊緊跟隨主,此時,主就將他真理的宣言對門徒講說,那主為何不對群眾講呢?非要上山對少數(shù)的門徒講,這是個值得我們深思的問題,難道主不愛群眾嗎?不是的,他乃是要先訓練門徒,要門徒再對群眾講,讓門徒 成為群眾的祝福,親愛的弟兄姊妹們,今天的我們就是緊跟主腳步的這一群人,我們好好跟隨主,領受從主來的教導和真理,就是要成為眾人的祝福,家庭或者是家族的祝福,成為同事朋友的祝福!

? ? 第二;福是什么呢?這里不單單指快樂,更是一種狀態(tài),一種喜樂的感覺和盼望。神是何等需要我們快樂 ,他真的不愿我們憂愁,他要我們有他里面的那種真平安 ,完全的安息,感謝主!即使他心里焦急,心中憂傷,但他仍然要快快的把這福分告訴我們,這就是主對我們的心腸!

? ? ? 第三;里面是什么,就得到什么;先從第一個福來說,“虛心”的人有福了,因為天國是他們的;“虛心”就是靈里的貧窮,貧窮就是苦啊,為何有福了呢?這句話就是說,主承認了貧窮是缺乏的事實,但是主卻說天國是他們的,主應許他要來補足,我們今天來到神面前的人都是缺乏的人,神驗中了我們,只要我們虛心,愿意被神來管理,順服神的旨意,我們就得著了神,得著了神的國度!反之,不虛心,不順服,不愿被神管理的人是一個剛硬,背逆的人 ,這怎能得到神的國。感謝主!虛心就是我們的里面是什么,就得到了什么 ,里面的品格決定了得到的福分,哈利路亞,神還沒讓我們做什么的時候, 就將天國的福分賜給了我們!這是何等奇妙,榮耀歸主!

“ 哀慟”的人有福了,因為他們必得安慰;“哀慟”指人對照神公義的標準和神國的權能時,對自己的軟弱所產(chǎn)生的憂傷哀痛之情,請看路加福音Ⅰ9章41節(jié):“耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為他哀哭”,“哀哭”一詞在希臘文中不僅有流淚的意思,也有哀傷,悲慟,嘆息,嗚咽,因心靈極痛楚而哭泣的意思,主耶穌是神,他憐憫百姓即將遭受可怕的審判而哀哭,為人類墮落,拒絕悔改和接受救恩而哀哭;在使徒行傳20章l9節(jié)保羅所說,“服事主,凡事謙卑,眼中流淚,又因猶大人的謀害,經(jīng)歷試煉”。保羅多次提到他流淚服事主,都說男兒有淚不輕彈,保羅的流淚并不是軟弱的表現(xiàn),當保羅目睹人類靈魂失喪、罪惡猖獗、福音被扭曲拒絕接受主耶穌的救恩時,他就禁不住流淚勸勉眾人,愿我們都有主耶穌和保羅一樣愛眾人靈魂的心,有一顆“哀慟的心”,“哀慟”的人必要從父神那里領受“公義”、和平并圣靈中的喜樂,而滿得安慰”;羅馬書l4章:17節(jié)。

? “ 溫柔”的人有福了!因為他們必承受地土;“溫柔”是指有一顆謙卑順服的心,一個“溫柔的人”是以神做為自己的避難所,心系神的百姓,不以自己的安危得失為念,這才能承受地土,承受地土并不是野心勃勃的人!感謝主!又讓我們想起馬太福音11章28-29節(jié)“凡勞苦擔重擔的人,可以到我這里來,我就使你們得安息,我心里柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心里就必得安息,”所以說,一個溫柔的人,是有和主一樣靈的人,和主一樣謙卑的人,他們必承受地土。愿我們效法主的生命,成為一個溫柔的人!

? “ 饑渴慕義”的人有福了!因為他們必得飽足。解經(jīng)王子摩根這樣解釋了“饑渴慕義”,他說:對于一切不像神的事物感到不滿意,他說“飽足”可能不在今天也不在明天……那是一種要在人間建立神的國度的強烈渴望,那是一種面對人為造成的敗壞,痛苦,而心中焚燒,焦急不滿意的感覺……在這末世時代,要饑渴慕義就必須過敬虔生活,路加福音8:14節(jié),“那落在荊棘里的,就是人聽了道,走開以后,被今生的思慮、錢財、宴樂、擠住了,便結不出成熟的子粒來。”若我們遠離耶穌,我們對屬靈渴慕的心就會冷淡,心靈自然會干渴,就如以賽亞書中所說:“我們干渴并非無水,饑餓并非無餅,乃是因為沒有神的話語”,是的,神的話就是我們生命的糧,神的話就是我們腳前的燈,路上的光。我們有神的話,渴慕他的話,我們必得飽足。

? “憐恤”人的有福了,因為他必蒙憐恤;“憐恤人的人”,是指對因罪或憂愁而受苦的人滿懷憐憫之情,并愿意將那些憂傷痛苦的人帶到耶穌那里,使他們得到神的救恩和幫助,當我們憐憫人時,我們自己也將蒙憐憫,想起保羅對我們的勸勉,不傳福音的有禍了,無論得時不得時總要傳福音。

? “清心”的人有福了!因為他們必得見神;“清心的人”指那些依靠神恩典脫離罪的權勢,并真心尋求蒙神喜悅,榮耀神并效法他的人,就如出埃及記33:11節(jié)“耶和華與摩西面對面說話,好像人與朋友說話一般” ,摩西與神能有這樣親密的關系,乃是因為摩西是一位滿有神同在的人,以至于他完全體貼神的心意 ,他能為眾人代禱, 為眾人的罪憂傷痛苦,所以,摩西能見神的就“面”,就如和朋友交談一樣!

? “使人和睦”的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。“使人和睦”就是走到哪里都能給人帶來和睦,只有給人帶來平安的人,才能彰顯天父的性情,才能成為神的兒子!

? ? “為義受逼迫”的人有福了!因為天國是他們的。“為義受逼迫”是八福的高峰,告訴我們必須經(jīng)歷痛苦,逼迫,凌辱的過程,才能達到偉大的品格,這些美好的品格才是神國度的基礎!

? ? 這是主對今天的我們每個人所說的話,主是多么希望我們擁有這些福分,所以他盼望我們能夠擁有這些國度的品格,迎接神國度的降臨!

最后編輯于
?著作權歸作者所有,轉載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務。

推薦閱讀更多精彩內(nèi)容