讀書是精神的旅行，旅行是身體的閱讀

唯有讀書和旅行，讓人成為更好的自己。

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讀書是精神的旅行，旅行是身體的閱讀

莎士比亞說，書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

讀書，就是在智慧世界里的一次次旅行，在知識(shí)海洋里的一次次遨游。

人只有借助讀書，才能打破時(shí)間和空間的限制。在書籍里，你或許可以“看”到那一場特洛伊大戰(zhàn)，可以和埃及法老一起檢閱高大的金字塔，你可以看到強(qiáng)大的秦國，如何一步一步蠶食、最終滅掉六國。

山海奇怪、秦風(fēng)漢韻、魏晉風(fēng)流、盛唐氣象，這些輝煌都可以在書里領(lǐng)略。

讀書，有時(shí)候是世間旅行，沿著歷史的河流溯流而上，去看那千年以前的盛況，與古人坐而論道；有時(shí)候是地理的旅行，在氤氳的文字里游遍三山五岳、希臘羅馬、英倫風(fēng)情。

《文心雕龍》中說，思接千載，心騖八極。讀書給與我們無限的想象力和思考，讓思緒連接古今千年，心為所動(dòng)，情為所感，感覺上自己仿佛可以看到千里之外的不同風(fēng)光。

閉門即是深山，讀書隨處凈土。讀書，讓人的內(nèi)心世界無比豐富，小小的書房，有是有就是深山，就是一個(gè)豐富的世界。

但是讀書，畢竟不是親歷親見，少了身臨其境的驗(yàn)證、印證。書不盡言、言不盡意，世界上有很多東西是文字無法表達(dá)的，俗話說，百聞不如一見。

不去敦煌，怎么體驗(yàn)?zāi)莾?yōu)雅的雕塑、恢弘的筆畫和經(jīng)卷上的唯美書法；不去西藏，怎知道那天那么藍(lán)，怎么體驗(yàn)?zāi)墙?jīng)幡上所承載的希望和幸福；不去壺口瀑布，怎么能感受到黃河的雄壯和博大······

莊子在《知北游》中說：天地有大美而不言。天地有大美但是卻不去炫耀，默默地不說話，如同攤開的一本書。需要有心的人，用腳步一步一步去丈量，用心一點(diǎn)一滴去閱讀。

在古人那里，讀書和山水旅行是難以分開的。清代文人張潮寫“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”

司馬遷22歲開始外出，“南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸。”最終成就了《史記》的偉大。

李白一生游歷206州縣，登過80多座山，游覽過60多條江河川溪和20多個(gè)湖潭。《獨(dú)坐敬亭山》《山中問答》《早發(fā)白帝城》《客中作》，這些膾炙人口的千古名篇，都是在游歷的旅途中寫成的。

讀書是靜態(tài)的，游歷是動(dòng)態(tài)的，游歷可以增長見聞，親眼看到那山、那水，那片天空和那里的人，司馬遷才寫出了一個(gè)又一個(gè)的感人故事，李白才寫出了天馬行空的壯麗詩篇。

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讀書和旅行，成為更好的自己

讀書是精神的旅行，而旅行又是身體的閱讀。就如有人總結(jié)的“讀書，是向內(nèi)旅行，去往精神世界。旅行，是向外讀書，探索天地蒼穹。”

德國作家赫爾曼·黑塞曾經(jīng)說過的，“世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己。”

王陽明認(rèn)為，讀書的最高境界，不是學(xué)知識(shí)，而是要發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)現(xiàn)良知。讀書，就是為了變化氣質(zhì)、脫胎換骨，成為一個(gè)更好的自己。

讀書可以讓人增長智慧，放大格局，養(yǎng)足才氣。曾國藩認(rèn)為，讀書可以變化人的氣質(zhì)，甚至改變一個(gè)人的骨相。

旅行，作為身體的閱讀，也可以改變氣質(zhì)。然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，旅行其實(shí)很膚淺。大部分人都把旅行作為釋放壓力和負(fù)能量的一種方式，有人去旅行甚至僅僅是隨大流，或者為了拍幾張照片向別人炫耀，滿足自己的虛榮心。

余光中說：“旅行之意義并不是告訴別人‘這里我來過’，而是一種改變。旅行會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，讓人的目光變得更加長遠(yuǎn)。在旅途中，你會(huì)看到不同的人有不同的習(xí)慣，你才能了解到，并不是每個(gè)人都按照你的方式在生活。”

讀書和旅行，都是神圣的，意義非凡的。