中國傳統文化經典《道德經》中講到：“不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”它告誡世人：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不夸耀自己，因而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。

“不爭”，不是任人宰割，也不是清晰脫俗遠離紛爭；而是懂得把所有的力量與意念集中在一起，集中一起用于自我的修行和自我的提升！

智慧的司馬仲達

吳秀波主演的《大軍師司馬懿之軍師聯盟》深受觀眾青睞。

劇中講到：司馬懿輔佐子桓曹丕展開了與楊修輔佐曹植的世子之位之爭。楊修可謂聰明卓絕，才思敏捷超曹操三十里地，論智慧司馬懿根本不是楊修的政治對手；但結局是司馬懿在爭斗中占了上風。

很多人都會問：為什么是司馬懿主宰了最后的勝利？

根本原因在于他的“不爭”。面對楊修每次致命的主動攻擊，司馬懿只是心思縝密后進行巧妙的一一化解；當曹操因為“醉酒縱車上道”事件將曹植等一干下獄，這時主動權在握的司馬懿也不反攻人家，反而懇求曹丕為曹植求情；甚至在斗爭中楊修將司馬懿大哥司馬朗拉入幕府作為人質，司馬懿依然巋然不動，見招拆招。后來楊修被處死，司馬懿不計前嫌幾度獄中探望；這樣的胸襟非大智者所有！

恃才傲物的楊修

楊修恃才傲物，忖度曹操心思，飛揚跋扈，機關算盡太聰明，誤了自己性命。他的失敗不是敗于司馬懿，而是敗給了自己。

海明威在《老人與海》中寫到：“人不是生來要給打敗的，一個人能夠被毀滅掉，但不能被打敗”。

真正的敵人不是你身后的競爭者，而正是你自己。你能在關鍵之際讓自己沉著穩定、讓自己自信，不自暴自棄，持之以恒，那你便是笑到最后的人！所以，不要把眼光放到別人的身上，應該將更多的精力集中于自我身上，然后韜光楊海，厚積薄發。

笑到最后的司馬懿

如果，你一味的把視角放到別人身上，這無意中你給自己樹立了競爭的假想敵，腦子里經常想著怎么去贏他，這樣你哪里有精力和時間去修煉，去提升自己呢？

不要去追一匹馬，用追馬的時間種草，待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選；不要去刻意討好一個人，用暫時沒有朋友的時間，去提升自己的能力，待到時機成熟時，就會有一大批的朋友與你同行。

這段話告訴我們：不要天天圍著別人轉悠，我們應沉下心思，努力潛行，提升自我！

所以，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。在處世接物中，你若心存爭念，那么一開始你就輸了。