中國有“為富不仁”的說法，有濃厚的仇富心理傳統(tǒng)。以前，我也跟一些評論者那樣，認為窮人并不是仇富，而是仇恨富人發(fā)財不正，仇他們靠鉆政策法律的空子，甚至是違法亂紀暴發(fā)起來，賺的不是干凈錢。這樣理解當然沒有錯，但是我轉念一想，在中國，如果富人都靠公平競爭、合法經(jīng)營發(fā)了財，中國人就不仇富了嗎？我認為，他們還會仇富。仇富不光是一個發(fā)財要走正道的問題，也是權益要受保護的問題。如果每個人，無論窮人還是富人，他們的權利得不到很好的保護，那就會出現(xiàn)權人欺壓有錢人和無錢人，有錢人欺壓無錢人，這其實是婆婆欺壓媳婦、媳婦欺壓小姑的翻版。如此，媳婦不仇恨婆婆，小姑不仇恨嫂子才怪！

中國人特別喜歡把財富留給子孫后代，我們同樣可以從中國的政治里面找到答案。中國兩千多年封建社會，“普天之下；率土之濱，莫非王臣”。劉家打下江山，所有財富皆歸劉家所有，李家奪得江山，李家江山就要一代一代傳給李家后代。總之，包括權利這種最大的“財富”在內，總是子承父業(yè)，兄終弟及，從來不愿意拱手讓人，也容不得別人來搶。

試想，在這樣的社會里生活，他如何會建立起一種財富是社會的、全社會共享這樣的觀念？他有什么理由不效仿，也把財富據(jù)為己有，并留給子孫呢？再說了，他不留給子孫，還能給誰呢？所以，即便明白“錢財如糞土”的道理，還是舍不得肥水流了他人田，留給子孫后到為妥。

中國人似乎這樣的財富觀念還有很多，我這樣粗略的舉例，無非是想說明亮點；一是財富觀的形成，跟制度有極大的關系；二是國家的強弱跟財富觀關系大焉。

我時常認為，中國之所以落后，跟中國落后的財富觀不無關系。“小富即安”，人們沒有創(chuàng)造更大的財富的愿望，社會財富如何增長？極其仇富的社會，冒出一個富人就要滅之而后快，人人不敢做大富之人，社會肯定富不起來。把財富留給子孫，而不是惠及社會，這樣的財富傳承總會在某一處斷掉鏈接，因為永遠大量財富的子孫要么容易好逸惡勞，坐吃山空；要么容易發(fā)生家財?shù)难葼幎罚瑤碡敻粨p失風險。結果，從父輩那里接過來財富的子孫常常不是增進財富，而是消耗破壞財富，故有所謂“富不過三代”一說，更不要說“傳之萬代”了。

總有一些力量要打破這種不合理的財富格局，力圖實現(xiàn)財富的重現(xiàn)分配。中國歷代社會改朝換代，從財富分配的角度說，就是一次次地打破不合理的財富分配格局。歷史上原有的政治制度、政府政權無法實現(xiàn)合理的財富社會分配時，就會有起義，用暴力的方式來重新分配，一次次改朝換代，完成了一次次財富的社會化分配。

可見，財富觀的關鍵，并不是如何創(chuàng)造財富，而是如何分配財富，搞懂了財富分配的重要性，并探索合理的財富社會化分配，是政府的職責，更是維護政權的重要手段。說實話，我們在前者化的心思很多，而在后者用心不足，這就是中國目前的財富觀滯后的現(xiàn)實。