輸出是最好的輸入
@ 冬瓜茶 聽了“無中生有的認知”的第二課“設計中的設計”以后，我想到了自己的父親，他是一個敏感的人，對環境和他人的情緒變化察覺很快，也能夠作出比較恰如其分的回應，但他更傾向于過分解讀他人的言行，并把他收集到的信號全部與自己關聯起來，最后得出的結論就是“有些人看不上他”，尤其在他喝多了以后很明顯。
老師今天說的“眼力見兒”與“過于敏感”是完全不同的概念，前者基于事實判斷和邏輯推理，而后者大多數時候是基于個人經驗的主觀的判斷。
但在生活中，對我們一般人而言，如何區分二者呢？畢竟能抽身事外來看待當下不是所有人都能做到的，又或者說我們自身的直覺以及經驗本身，就是構成“眼力見兒”的基礎，我們要做的就是“去偽存真”嗎？
在我們生活當中經常需要make sense——對周圍世界、對他人的一種非常深切的感受力和洞察力，但我們又不能陷入到那種“過敏”的濫情狀態——這不是“理智和情感”的問題，是“深情和濫情”、“感覺和過敏”的問題。
“節制”不僅是“少花錢”，它的另一個意思是：有感知的時候，不要放任這種感知。從一開始你就要學會猜想和反駁，要具有一種“反駁機制”。
@ 冊子 聽了“無中生有的認知”的第三課“求缺的能力”以后，我想問一個問題：不斷地在發現問題、解決問題中循環，是不是也是一種“求缺”的過程呢？
@ 如是這般 我們說做產品、服務要做到極致，老師也講到了蛇的極致與彈性，“極致與求缺”是矛盾的嗎？或者說它們本來就是一回事？
行動上的完美主義：承認缺陷的情況下，通過不斷的認知循環和迭代，接近“完美”，同時也認識到“這個完美是很難達到的”——這是一種健康的心態?！皹O致與求缺”并不矛盾，它們本來就是同一回事。
#感：@清風徐來 精神上的完美主義者，更像是“思想上的巨人，行動上的矮子”；行動上的完美主義者，更像是“認知的高手，求缺的君子”。前者用完美而粉飾完美，后者用完美而接近完美。
#知：@露奇露奇 什么優點最靠得住，附帶缺點的優點最靠得住。
#行：@小宇子 極致與殘缺本來就是一回事。因為必須得承認，這個世界本來就是不完美的，更沒有完美的人。所以之所以追求極致，也正是因為某一部分是殘缺的。
