大研古城,遙望雪山
玉龍融雪,細流潺潺
百里歡騰,曲折回環
千年不絕,潤澤大研
納西一族,肇始洪荒
古羌后裔,遷此初唐
征戰洪武,敕封木王
易事通功,閑適和祥
東巴古文,比肩殷商
粉墻黛瓦,水墨畫坊
葛布粗紗,為我衣裳
懸壁臘排,慰我肚腸
長空若水,繁星極目
街沿水行,騰蛇駕霧
一水三分,古城回護
水隨街走,不眠不住
其水柔兮,綠荇隨之
其水清兮,紅白嬉戲
其水靜兮,宛若凝脂
其水鬧兮,鱗波貫霓
上有橋兮,或顧影兮
上有亭兮,或翹盼兮
上有樓兮,或援琴兮
上有臺兮,或唱歌兮
時已冬日,游客不稀
時已亥時,游客不息
滿目喧鬧,離愁萬里
酒肆獨酌,靜守一隅
舉杯邀月,月無一語
低頭觀水,水自顧去
醉眼睨影,青絲飄絮
悲從中來,拊膺太息
伍胥白頭,欲過韶關
老杜搔首,千古名傳
東坡自嘲,江月可鑒
我今鬢霜,何枝可安
攜筆從戎,滿身浮塵
混沌半生,瓷碗鑲金
文牘如麻,孰幻孰真
前路猶絲,似跡似痕
去之所思,明月在井
今之所冀,井中月明
然心某處,總仍有夢
夢醒夢碎,訴諸清風
衣賜履說:聽說麗江是艷遇之都。我倒沒有感覺,或許是沒碰上吧,我在一家酒吧喝酒喝到凌晨,或許因為正氣太足吧,半個艷遇也沒遇,只有一個賣花女死纏著讓我買一把玫瑰,要價大洋二百,實在拗她不過,要了一支,用去10兩銀子,賣花女轉身時狠狠剜我幾眼,如果她的眼光是刀,我只怕已經慘遭毀容。那枝花,一直躺在桌上,我走后估計她可以再賣一回。大研古城還是有些特色,玉龍雪山的雪融水終年流淌,溫柔地擁繞著小城,仿佛懷抱著嬰兒。諺云:水至清則無魚。然此水不但魚多,紅白一片,而且至清。據說是部落的人怕敵人在水中下毒,故多在水中養金魚,金魚極敏感,只要不死,水即可飲。說是納西族的一支(可能叫摩梭族)有走婚的習俗,我未見,不敢亂語。但我在當地木王府(即詩中所說被朱氏敕封的木王)閑逛時,有一酒肆,幾個姑娘在推銷當地的一種酒,裝幀精美,500元一瓶。外包裝是木盒,她們介紹說,此酒不但壯陽,而且有收藏價值,每一木盒上都有當地名匠手工刻制的圖騰,納西族崇拜女性,每一盒子上都刻有一女陰圖騰。饒我也算見多識廣,仍然聽得耳熱心跳。但姑娘們無一絲不安,平常自若,我也漸漸穩住了心神。帶著圖騰回京就免了,酒還是可以品幾杯的,10元一小杯,我喝了兩杯,也未感覺丹田冒火。所謂艷遇之都,我估計可能與女性崇拜和走婚有些淵源,小城的酒吧之中都是外地人,也許有幾個有外遇的,被網上一煽呼,也便成了艷遇之都了。說實在的,納西族的臘排骨味道還真是不錯,但納西族的婦女們——也許有樣貌的都在家雪藏著——反正拋頭露面的我看大多黑粗毛重,我若在此艷遇,必是被強迫的,呵呵。納西的文字是東巴文,據說十分古老,號稱是文字中的活化石,象形文字,實為罕見。具體的,咱不懂,也不敢亂說,但傾向于認為這種文字是一種拼音象形文字,因為我看每個漢字它都能表述,比如“某某有限公司”之類的,也與東巴文字一一對應,而非好幾個字的堆砌。
簡單介紹一下臘排骨的吃法,為各路吃貨作個指南。大研城里多為平房巷道。我去的這家似乎挺有名,進到里面,第一個感覺像是到了以前那種車間廠房,偌大一個平房,用的卷閘門,天花板挺高,屋里沒有隔斷,沒有窗戶,四壁掛滿了黑色的臘排骨,大堂里一排排擺放的矮桌,配幾個小板凳,每桌上有一個電磁爐。大堂的一角放幾個超大的電高壓鍋,都嗞嗞噴著白汽,里面燉的都是臘排骨。一鍋燉好,分盆盛出,服務員們一盆盆放到客人桌上的電磁爐上,按客人要求再下青菜之類的食材,其實就是一種火鍋。排骨雖是臘的,但經過高壓鍋的壓力,一點都不柴,又嫩又有嚼頭兒,一口下去,香氣噴射到口腔四壁,唉呀嗚呼,只要不是穆斯林或素食者,有誰能抵擋得了!我甚至一度想將臘排骨引到北京,開個火鍋店,奈何沒有資金啊。說著說著,涎水橫流,就此打住。
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