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按照墨家的說法，知識大概分為三種：親知、聞知、說知。

親知是從親身經(jīng)歷，體會得來；聞知是從旁人得來的，即旁人根據(jù)自身經(jīng)歷傳達出來的知識；說知是推想出來的知識，即根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗推理出來的新知識，說知屬于創(chuàng)新的知識。

這三者的關(guān)系是可以互相轉(zhuǎn)化的。當我們根據(jù)親身經(jīng)歷獲取到的知識，傳達給別人時就從「親知」轉(zhuǎn)變成了「聞知」，我們根據(jù)「親知」或者「聞知」再三體會，推理出新知識就變成了「說知」，當我們把「說知」告訴給別人時，就有變成了別人的「聞知」……就這樣不斷循環(huán)往復(fù)，就會產(chǎn)生很多新知識。

而我們讀書，是屬于「聞知」。我們只是聽作者講述他的認識，有的觀點是經(jīng)過歷史驗證的，屬于真理；而有的知識是沒有經(jīng)過時間的推敲，無法確定對錯。

孟子曰「盡信書不如無書」，所以我們要用批判的眼光去看書閱讀，不能完全的相信也不能完全的否定。

我們讀書的最終目的是為了在實際生活中應(yīng)用。所以通過讀書「聞知」，在生活實踐驗證其真?zhèn)危俑鶕?jù)切身體會，推理出「說知」，也就是在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，循環(huán)往復(fù)，不斷進步。