據《天地宮府圖》，天下第二十一福地當為“郴州郭內水東”的“馬嶺山”，為蘇耽隱處。如今的蘇仙嶺方位一致，名稱亦同于古籍記述，是以名正言順的位列福地之班。至于門口大書“天下第十八福地”則取自另外古籍所編排，不足爭議。

山素以仙靈，此山上下盡留蘇耽遺跡。文人們好移花接木，以沾名人雨露，全不顧道人修行多擇異地，以避鄉人俗情干擾之實。是以蘇耽不僅歸隱于此，更出生在此。進深約三十米的白鹿洞成為佐證。三年前隨幾位信眾至洞底處，陪他們燒了些紙。這次前來唯有蝙蝠盤旋左右，遙見更深處的石牌，于昏暗光線中不敢前行。

景區規劃之初大做福地文章。除大門外辟福地廣場，門內更建百福假山洞，地上篆刻各種福字，儼然以福山自居。但這里其實是兩位歷史名人的傷心地。

白鹿洞上存“三絕碑”，含秦少游之詞《踏莎行》、蘇軾之跋與米芾之書。當年江蘇才子秦少游為官遭貶，借住郴州旅舍，孤寒縈心，賦詞一首傳世。但他只是途徑，在山腳見殘陽西下。而一千年后，張學良卻因“西安事變”被幽囚山頂，于墻壁上寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”。一文一武，山上山下遙相呼應的愁緒，似桃花流水浸潤了整座山，以及關注此山的道門弟子們。

歷史上的蘇仙觀殘瓦盡失。如今的山頂所峙是佛教的南禪寺。寺里供有蘇仙，且繪其生平神跡于兩壁。為此“鳩占鵲巢”的指責不絕于耳，想必當家師常處風頭亦難安穩罷。

倒是半山腰的景星觀雖小巧，但循史載而存世。歷代香火綿延，不卷紛爭，更顯福份。

????????????????????????????????????????2017.8.31于郴州