據《天地宮府圖》,天下第二十一福地當為“郴州郭內水東”的“馬嶺山”,為蘇耽隱處。如今的蘇仙嶺方位一致,名稱亦同于古籍記述,是以名正言順的位列福地之班。至于門口大書“天下第十八福地”則取自另外古籍所編排,不足爭議。
山素以仙靈,此山上下盡留蘇耽遺跡。文人們好移花接木,以沾名人雨露,全不顧道人修行多擇異地,以避鄉人俗情干擾之實。是以蘇耽不僅歸隱于此,更出生在此。進深約三十米的白鹿洞成為佐證。三年前隨幾位信眾至洞底處,陪他們燒了些紙。這次前來唯有蝙蝠盤旋左右,遙見更深處的石牌,于昏暗光線中不敢前行。
景區規劃之初大做福地文章。除大門外辟福地廣場,門內更建百福假山洞,地上篆刻各種福字,儼然以福山自居。但這里其實是兩位歷史名人的傷心地。
白鹿洞上存“三絕碑”,含秦少游之詞《踏莎行》、蘇軾之跋與米芾之書。當年江蘇才子秦少游為官遭貶,借住郴州旅舍,孤寒縈心,賦詞一首傳世。但他只是途徑,在山腳見殘陽西下。而一千年后,張學良卻因“西安事變”被幽囚山頂,于墻壁上寫下了“恨天低,大鵬有翅愁難展”。一文一武,山上山下遙相呼應的愁緒,似桃花流水浸潤了整座山,以及關注此山的道門弟子們。
歷史上的蘇仙觀殘瓦盡失。如今的山頂所峙是佛教的南禪寺。寺里供有蘇仙,且繪其生平神跡于兩壁。為此“鳩占鵲巢”的指責不絕于耳,想必當家師常處風頭亦難安穩罷。
倒是半山腰的景星觀雖小巧,但循史載而存世。歷代香火綿延,不卷紛爭,更顯福份。
????????????????????????????????????????2017.8.31于郴州