秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。

（顓頊:帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，東至于蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。）
（苗裔者，后世子孫也。）
（女脩者，高陽氏之女，生大業，大業之子曰伯益，大業者，秦、趙之祖也。）
（玄鳥者，四翅神雉，毛乳黃而黑。詩經曰:天命玄鳥，降而生商。商祖大契，是為天子。楚辭之意，玄鳥燕燕。許慎說文曰：“鳳者，神鳥也。天老曰：鳳之像也，麟前鹿后，蛇頸魚尾，龍文龜背，燕頜雞喙，五色備舉，出于東方君子之國，翱翔四海之外見則天下安寧。”）

大業

大業取少典之子，曰女華。

（少典者，有熊氏，黃帝軒轅氏炎帝神農氏之父，上古伏羲生少典，少典生黃帝，黃帝生少昊，少昊生蟜極，蟜極生業父，業父生大業，大業娶有熊部之女曰女華。）

大費——大廉、若木——費昌——孟戲、中衍

女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“咨爾費，贊禹功，其賜爾皁游。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏；二曰若木，實費氏。其玄孫曰費昌，子孫或在中國，或在夷狄。費昌當夏桀之時，去夏歸商，為湯御，以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂為諸侯。

（玄圭者，美玉也，其色如墨，上尖下方，以賜有功。）

（皂游者，旌旗墨帶。）

（柏翳者，即伯益，伯益者，大費也，舜帝賜其贏，率部御族，益其井工、訓其鳥獸、治其水患，名遍九州。）

中潏

其玄孫曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。

（西垂者，天水西南，稱西犬丘，后為秦邑，至漢乃為隴西治）

（蜚廉即飛廉）

蜚廉——惡來…………非子

蜚廉生惡來。惡來有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，并殺惡來。是時蜚廉為紂石北方，還，無所報，為壇霍太山而報，得石棺，銘曰“帝令處父不與殷亂，賜爾石棺以華氏”。死，遂葬於霍太山。

（惡來孔武有力，兇蠻成性，自古有聞，昔漢典韋為曹公操帳下將，持短戟而無敵于世，號曰古之惡來。）

（“蜚廉為紂石北方”石者，通“使”意為出使）

（霍太山者，即太岳山，起北望南，綿二百里，雄立晉中，會通呂梁，其高聳入云，峻極于天，名顯于漢，號曰五鎮。）

蜚廉——季勝——孟增——衡父——造父

蜚廉復有子曰季勝。季勝生孟增。孟增幸於周成王，是為宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。

（皋狼者，孟增之居）

造父（趙父）

造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、驊緌、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父為繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此為趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。趙衰其後也。

（驊、騮、騹、驥、纖、離、綠、耳，此周穆王之八神駿也。）

（徐偃王者名誕，嬴姓徐氏。昔日，伯益有功，禹封其子若木于徐。行止于徐偃王，已立三十二世。偃王行仁義善治民，國富府豐，霸于東方，自廢祖制，改徐君為徐王，闊其城郭，號曰東夷盟主。然偃王僭越逾禮，穆王忿。穆王巡于徐，召楚襲徐，親駕八駿，造父為其御，逐偃王。）

秦嬴一脈

惡來革者，蜚廉子也，蚤死。（惡來苗裔曰非子）

非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬于汧渭之間，馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻，生子成為適。申侯乃言孝王曰：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中潏，以親故歸周，保西垂，西垂以其故和睦。今我復與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，所以為王。王其圖之。”於是孝王曰：“昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬，朕其分土為附庸。”邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎。

（惡來子曰女防，女防子曰旁皋，旁皋子曰太幾，太幾子曰大駱，大駱子曰非子）

（汧渭者，汧水與渭水）

（蕃息者，茂盛生長也。昔漢武北驅匈奴，兵出塞外，一戰荒原。匈奴歌曰“失我祁連山，使我六畜不蕃息。 失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”）

秦嬴（非子）

秦嬴生秦侯。

秦侯

秦侯立十年，卒。生公伯。

公伯

公伯立三年，卒。生秦仲。

秦仲

秦仲立三年，周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死於戎。有子五人，其長者曰莊公。

（周厲王在位，好利，近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王:“夫榮公好專利而不知大難。其害多矣。以是教王，王其能久乎？”厲王不聽，仍以榮公為卿士。其行暴虐侈傲，國人謗王。召公諫王，王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。厲王三十四年，王益嚴，國人莫敢言，道路以目。厲王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚於防水。水壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為水者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，耆艾脩之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產財用衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之。若壅其口，其與能幾何？”王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘，后死于彘。）

秦莊公（嬴姓，趙氏，名其）

周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。於是復予秦仲後，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。莊公居其故西犬丘，生子三人，其長男世父。世父曰：“戎殺我大父仲，我非殺戎王則不敢入邑。”遂將擊戎，讓其弟襄公。襄公為太子。莊公立四十四年，卒，太子襄公代立。

秦襄公（名開）

襄公元年，以女弟繆嬴為豐王妻。襄公二年，戎圍犬丘，世父擊之，為戎人所虜。歲馀，復歸世父。七年春，周幽王用襃姒廢太子，立襃姒子為適，數欺諸侯，諸侯叛之。西戎犬戎與申侯伐周，殺幽王酈山下。而秦襄公將兵救周，戰甚力，有功。周避犬戎難，東徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯，賜之岐以西之地。曰：“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地。”與誓，封爵之。襄公於是始國，與諸侯通使聘享之禮，乃用緌駒、黃牛、羝羊各三，祠上帝西畤。十二年，伐戎而至岐，卒。生文公。

（繆嬴者，襄公女弟。時戎強秦弱，故聯姻于戎以待勢變，使繆嬴嫁戎人韋王）

（褒姒者，姒姓，申后死，立為幽王后，生子姬伯服，平王假母。昔，幽王三年，王伐褒，褒敗，獻女乞降，褒姒貌美，沁人心脾。昔明人唐寅有言曰，一笑傾人城，二笑傾人國，三笑魄滅魂飛矣。美人之美，不在唐妝，不在宋粉，亦不在粉飾之心。在于斑駁陸離，在于飛云遮月。褒姒非不笑，笑乃生機，人安能不笑？然其曼帶瑤纏，夢迷婉轉，沾花弄雨，似笑而非。若只是寒冬一片，又有誰憐？只是寒冬中孕育著無邊春色，才使人欲罷之而不能，亡國而傾城。）

（適者，取意為適，意在適于王位。）

秦文公

文公元年，居西垂宮。三年，文公以兵七百人東獵。四年，至汧渭之會。曰：“昔周邑我先秦嬴於此，後卒獲為諸侯。”乃卜居之，占曰吉，即營邑之。十年，初為鄜畤，用三牢。十三年，初有史以紀事，民多化者。十六年，文公以兵伐戎，戎敗走。於是文公遂收周馀民有之，地至岐，岐以東獻之周。十九年，得陳寶。二十年，法初有三族之罪。二十七年，伐南山大梓，豐大特。四十八年，文公太子卒，賜謚為竫公。竫為太子，是文公孫也。五十年，文公卒，葬西山。竫公子立，是為寧公。

（汧渭之會，即兩河交匯處）（鄜畤者，古祭天之地。）

（三牢者，使大鼎盛豬牛羊三牲。）

（陳寶者，天降靈石）

（“伐南山大梓，豐大特”，其事有載見于《錄異傳》，《錄異傳》云： 秦文公 時，雍南山有大梓樹，文公伐之，輒有大風雨，樹生合不斷。時有一人病，夜往山中，聞有鬼語樹神曰：‘ 秦若使人被發，以朱絲繞樹伐汝，汝得不困耶？’樹神無言。明日，病人語聞，公如其言伐樹斷，中有一青牛出走，走入豐水中。其后牛出 豐水中，使騎擊之，不勝。有騎墮地復上，發解，牛畏之，入不出，故置髦頭，漢 、魏 、晉因之。武都郡立怒特祠 ，是大梓牛神也。）

秦文公王于秦地，時兵不過七百，馬不得并駟。瀝瀝五十載而文公卒，秦川之上，御馬嘶風，駿馳數萬，帶甲五府，騎士三千，親周禮而遠戎風，遠獵山川，告祭風云，備綱紀，修刀筆，法圣王，既夙儀，遺民慰，當世治，因以謚號可曰“文”。