? ? ? ? ? ? ? ? 很私人的問(wèn)題
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人存在的意義，活著的價(jià)值，最終的目的這種問(wèn)題，在面臨不同人時(shí)，顯然是有具體且針對(duì)性很強(qiáng)的反應(yīng)。在過(guò)去我也堅(jiān)定的相信面臨這個(gè)問(wèn)題是有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。人們?cè)谶@個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下統(tǒng)一約束自己，我們會(huì)用這樣的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)定的決心一起創(chuàng)造出一個(gè)大同世界。但是在實(shí)際社會(huì)生活中我們每一個(gè)人雖然生活在同樣的次元里，但是我們所面臨的環(huán)境確實(shí)不盡相同，地位，金錢(qián)，人生際遇，以及我們個(gè)人的心理上思維上的差異都是阻礙我們?cè)谕粯?biāo)準(zhǔn)下平等生活的不利因素。
就如同這個(gè)世界的地表高低不同，有平原丘陵盆地，也有高原山嶺大海。高低不同的地勢(shì)也因此產(chǎn)生了勢(shì)能，我們可以猜想，這種勢(shì)能在人類(lèi)社會(huì)中就是一種地位權(quán)利優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)不是體現(xiàn)在為大眾服務(wù)方面，而是體現(xiàn)在為己謀私，心理虛榮方面。凹凸不平的本質(zhì)主要在于地殼運(yùn)動(dòng)，因此會(huì)有滄海桑田的變化。會(huì)有人吶喊“王侯將相寧有種乎”
此種種現(xiàn)象表明懷有絕對(duì)平等心理的人是鉆了牛角尖的，而抱有消滅所有不平等思想的人更是撞了南墻不肯回頭的極端固執(zhí)的人。個(gè)人想在人生問(wèn)題上得到明澈的解脫而不是以一種愚昧的姿態(tài)忽略，也不是以一種偏狹而富有成效的經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)。這是非常困難的。
如果人生的真諦具有保質(zhì)期的話，你希望的是永久而不只是存在于你短暫的一生。
那么這種東西真的有么？日本京瓷創(chuàng)始私人在《活法》中表達(dá)對(duì)積極熱情，正確態(tài)度，高度認(rèn)可，同時(shí)認(rèn)為謙虛，虔誠(chéng)也是一個(gè)人成功必不可少的要素，甚至他相信正確的踐行之后真的會(huì)有神靈保佑。我最近在看這本書(shū)，他言語(yǔ)之間的誠(chéng)摯比他的思想經(jīng)驗(yàn)更讓人感動(dòng)。但是他作為努力奮斗最后獲得成功的日本驕傲。說(shuō)出這樣的話表達(dá)這樣的思想不足為奇，
但是人生沒(méi)有一個(gè)可以復(fù)制的教材。這個(gè)世界不止有少數(shù)成功人士，還有很多失敗的人，當(dāng)然更多的是底層的人，同樣的德行他們不能獲得同樣的成功。甚至是有可能所謂的德行反而讓他們畏畏縮縮。正所謂“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”
思考人存在的意義，活著的價(jià)值，最終的目的這種問(wèn)題，我的初衷是為了解脫而不是獲得所謂的成功，也不是把它作為成功學(xué)來(lái)研究。有點(diǎn)可惜的是個(gè)人的解脫不僅是解脫心理的枷鎖，打掃思想的塵垢。
如果能夠在這基礎(chǔ)上有效緩和個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的矛盾是很必要。如果解脫的代價(jià)是讓人去做和尚，或者都居陋巷而不改其樂(lè)。那顯然不妥。獲得個(gè)人的解脫和群體的關(guān)系尤為重要。所以當(dāng)一個(gè)人似乎看透了，想通了時(shí)，選擇做和尚是很容易理解的事。
個(gè)人的通透影響不了整個(gè)社會(huì)，反而是整個(gè)社會(huì)的不認(rèn)可會(huì)帶給你細(xì)細(xì)密密的反撲和折磨。而和尚不近女色可以理解有不能接受的一件事。不近女色有違常理。而真理往往只在兩個(gè)方向。一個(gè)是在常理之中，雖然這個(gè)花花世界讓人心潮澎湃意亂情迷，但是透現(xiàn)象看本質(zhì)，我們的日常生活本質(zhì)上還是圍繞吃喝拉撒睡，而真理的另一個(gè)方向就是跳出常理之外，擺脫常理束縛，以求看到為人最本質(zhì)的價(jià)值，或得到超人的意識(shí)。女色樸素的理解是傳宗接代，而在此之外意外收獲的愉快卻讓所有人食髓知味，欲罷不能。這是作為人不能擺脫的事實(shí)，
男人和女人之間始終有一個(gè)強(qiáng)有力的聯(lián)系，那就是色性。這是一個(gè)人始終無(wú)法成為一個(gè)完整獨(dú)立個(gè)體重要原因。和尚想跳出這個(gè)聯(lián)系，成為完整意義上的徹底獨(dú)立體，不受外界的干擾，不受色性的干擾，解脫只唯一剩下思想上障礙，但是和尚沒(méi)有成功，起碼沒(méi)有真的很大面積的成功。不近女色，不代表生理上沒(méi)有反應(yīng)，不近女色不代表心理上沒(méi)有需求。
所以關(guān)于人存在的意義，活著的價(jià)值，最終的目的這種問(wèn)題的真實(shí)答案是什么？我需要它從而讓自己不受迷糊，我需要它從而讓自己勇往直前。我們不難尋找快樂(lè)和幸福，因?yàn)樗鼈兙驮谖覀儽寂艿穆飞希覀儽У氖菦](méi)有找到奔跑的方向。每當(dāng)我心靈寧?kù)o的時(shí)候我都感覺(jué)人生的真理已近很接近我了，但是我發(fā)現(xiàn)不了他們，我只有那一丁點(diǎn)感覺(jué)，其它的都模糊。就像有時(shí)候我說(shuō)的話不能表達(dá)我的意思，我因此說(shuō)了很多很多話想接近本來(lái)的意思，但是到最后就是我的思維也變得很模糊，所以到最后所有的那種意思表達(dá)成了一段虎頭蛇尾的一段話，這段話后的情緒才是我的一點(diǎn)意思。
