初讀《傷逝》（以下簡稱手記），止覺得魯迅先生是要表達自己對愛情的兩個觀點，以主人公涓生的話來講就是：一，愛情必須時時更新，生長，創造。二，人必須生活，愛才有所附麗，生活須是第一位的。于是因為子君的牽絆于家庭瑣碎之中，他們的愛情沒有了更新，生長和創造，只剩下了隔膜無法消去，他們愛情的悲劇是注定了的。于是在現實面前，面對生存的考驗，涓生選擇——也只有選擇，不是攜手同行，而是奮身孤往了，于是子君的悲劇也是注定了的。所以初讀之后覺得它的主題是，兩個覺醒者，不顧世俗的威嚴與冷眼，毅然決然走到了一起，終于卻被現實打敗，只能“將真實深深地藏在心的創傷中，寫下自己的悔恨和悲哀，用遺忘和說謊做前導，默默前行……”

近日又細讀手記，發現作者的意圖可不僅僅于此，因為這樣忽略掉了原文太多細節，并且于小說最根本的東西——為什么覺醒者涓生與子君的愛最終要歸于虛無——無法理解。要解決疑惑，并且正確理解作者的意圖，還得從原文一段一段來細讀。那么接下來我將做這樣的工作，先逐字句的去讀原文，再總結和提煉小說的主旨，最后解決覺醒者的愛為何要歸于虛無的問題。

如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。

小說第一段只有一句話，能把握的也只有四個詞“悔恨”，“悲哀”，“子君”和“自己”。“悔恨”和“悲哀”為全文奠定了基調，這是一篇懺悔式的回憶，寫的是涓生自己的悔恨和悲哀，那么悔恨的是什么，又為何而悲哀，我們不禁有所猜測，但不能就下結論，且往下看。“子君”和“自己”點出了小說的兩個主要人物，但是有個疑問也就出來了，為什么這里要分開了寫成“為子君”“為自己”，而且不寫“為我們的愛情”或是“為我們的家”？是故意為之，還是沒有必要，又還是我想多了？那么先存疑，往下看。

第二段是從會館里的破屋開始的，通讀全文我們知道，這是與子君熱戀時涓生住的地方。這里對破屋的形容是“寂靜和空虛”，空虛這個詞在全文中反復出現，我們不得不引起重視，也得有所解釋。

時光過得真快，我愛子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經滿一年了。

這句話很值得去細讀，讀后文可知，涓生是子君的啟蒙者，他們的交流方式一般是涓生講，子君聽，可這里涓生卻說，他是仗著子君逃出這“寂靜和空虛”。涓生愛子君的原因很大可能就是子君愿意聽他講新思想，他以為自己是找到了思想上共鳴的人。這里又出現了“寂靜和空虛”，先存疑，我們再往下看。

后面兩句是對這間破屋的描寫，連用五個“這樣的”，究竟是怎樣的，不知道，只是覺得破敗，另外就是一年了，這里并沒有人再來住過，那還是在說這破屋的破敗。這里越寫的破敗，我們不但可以知道涓生的落魄，更對子君的堅決要和涓生在一起的勇氣感到震動——究竟是什么讓子君這樣的義無反顧？后面寫到了涓生一個人躺在床上的感覺，似乎這一年中的一切都沒有發生過一樣，這一切發生的，僅僅熱戀的時候是真實可以回憶的，同居以后的“一年中的時光全被消滅，全未有過”！這是說這些時光該是全被遺忘的內容，如同空虛。是不堪回首？是刻意遺忘？說不清，往下看。

第三段筆鋒一轉，來回憶熱戀時候涓生的期待了，期待子君的到來。“在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣讓我驟然生動起來呵！”這是期待戀人時的內心的真實寫照。但這里有個細節，是“皮鞋的高底尖”，這說明子君的家里應該是富裕的，不說大家閨秀，至少是衣食無憂的。后面是一段子君的素描，“于是就看見帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙”。這里用了兩個蒼白的來形容子君的膚色，蒼白是形容白而沒有生氣的樣子，我認為一是說明子君的膚色是白皙的，二是說她的家里生活的枯燥，想的再遠一點，也可能是說她來的時候并不容易，許是為了見涓生與父親發生了爭吵？且不去說了。后面就寫了“新葉”和“藤花”，似乎戀人的到來，讓這些枯燥的景物也有了生氣。我不禁想到一個詞，叫“枯木逢春”，是子君給涓生枯燥無味，“寂靜和空虛”生活帶來了別樣的生氣。

第四段又回到了現實，子君是不會再回來了。并且隱晦的說了子君的死。

這次先寫這么多，后面分幾期再慢慢賞析。手記是魯迅先生唯一的一部以愛情為主題的小說，只有對手記的逐字句的分析，才能得出魯迅先生的最本真的意思。而且我覺得，魯迅先生寫手記，并不只是闡述自己的愛情觀，他有更深的寓意在其中。由于筆者水平有限，各位看官有什么不同的意見，或是有更好的見解，請批評指正。