原文：子曰：“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎！”

?《論語》的開篇第一則至今讀起來依然朗朗上口，毫無違和感，這該得益于初中念書時的早讀時的誦讀，很多的古典的詩句也是那時刻在腦子里，雖然如今大多因相去甚遠而已變得模糊不清，但此時如一旦讀起來，那些熟悉的詞句卻頓然如山泉水一樣汩汩噴流而出，內心同時也涌過一陣陣愉悅之感，如萬馬奔騰一樣不可自抑，正所謂“學而時習之，不亦說乎”。

? 工作之后的看書早已不再有誦讀的機會，一本書往往匆匆讀完便扔置一旁，雖有時偶爾寫一篇讀書心得，卻往往卻只得個梗概，就如吃甘蔗一樣草草咬了幾口便吐出，雖嘗著甜味但未盡咀嚼，這樣的讀書方式往往無法讀透一本書。這時不禁要反思，這樣的讀書方法還能“悅乎”！在知識大爆炸的年代，我們都在試圖更有效率的在最短的時間內獲得更多的知識，博聞強識擁有學問而受人景仰。更有人提出了“如何快速閱讀一本書”，似乎讀書已經不在乎讀書過程是否愉悅，而在乎一天讀了多少本書和獲得了多少“知識”。此次再讀《論語》，便要秉承孔圣人二千五百年前的教誨，對經典反復的咀嚼式閱讀，每次都有不同的體會和心得，每次閱讀都能獲得新知便是讀書的“悅”吧。

?處于如今信息高度發達社會，人與人交流方式日趨多樣和便捷，早已不用象古時因為交通閉塞時而需爬山涉水，一路風塵仆仆只為一見神交已久的朋友，那種相見時又驚又喜從而引而入室，煮酒焚茶促膝而聊，暢暢而談直至三更再共枕而眠。這種“有朋自遠方來，不亦樂乎”的感受也漸行漸遠，網絡已經給了我們太多的便利，足不出門便可以通過屏幕了解到朋友們的最新動態和獲得自己仰望的名師的言論，可屏幕的冰冷卻似乎阻隔了內心的熱情，朋友們見面不再是侃侃而談，只是各自捧著手機在自己的朋友圈曬著美食，我們似乎失去了見面的理由和原始沖動。正是身處這樣交通和信息相當便捷的時代，更是需要我們像孔子的那個時代對友誼的重視，有些朋友不親自去見，也許一輩子也不會再見到了，一句再見往往都是再也不見，趁時光未老，我們還能行走，去見見那些生命中曾給我們“樂”的朋友吧。

?正因為信息傳播手段的高度發達，我們越來越容易被人知道，我們可以在朋友圈實時吐槽自己的各種遭遇，我們可以在論壇隨時發表自己關于熱點話題的看法，我們可以在社群里交流各種奇葩人生的觀念，我們還可以在自己的公眾號發表自己的文字，有自己的粉絲和觀眾，如此多樣的手段，相對于孔子的時代，我們似乎告別了不被人“知道”的煩惱。然而事實卻并不是如此，總有人在感嘆“你不懂我”，我們的內心從未如此的感到孤獨無力，我們從未如此渴望有人讀懂我們的內心“真實想法”，我們甚至有時被人誤解而枉遭質疑。“不知而慍”的煩惱相對于孔子的時代沒有好轉反而愈發嚴重了。

?我們該如何呢？我們應該像孔子所說的，做一個君子，慎獨而內心篤定，尤其是面對如今信息的洪流，能保持一顆“不求聞達”的淡泊的心，如此便能“悅乎”“樂乎”。

?人的一生總要經歷這三個不同階段，發憤學習以求聞名，聞名而朋友至，名不至而獨守其心，經歷一番后往往最后發現“不求聞達”才能登入人生極樂的最高境界。