孔子可謂是儒家最大的招牌，黃花梨打底燙金字兒的，而且借來便宜，毫無成本可言，誰都能用，開業大吉之時掛上就行，再扯幾句堯舜孔孟，道一聲尊師重道，也便成了。同理，讀書人一般時興吵架，而吵架最關緊的就是氣勢了，所以孔子這面虎皮是一定要扯起來的，但原生未加工的虎皮總嫌有些血腥氣，上不得臺面，吵架的人就總喜歡加點裝飾花紋，改造一番，一代代的往下傳，傳到后世竟成了霓裳羽衣，別說玉環了，就算是登徒子的老婆穿上那也是極光彩的，金玉既已其外，其內如何按說確實不打緊，但可悲的是世人往往沒有三郎那么好命，能嘗一嘗那新剝雞頭肉的滋味，隔山看水卻總是那么不真切。

可是如果我輩生性野蠻，還是比較歡喜茹毛飲血的日子，總想著嗅一嗅那原生態虎皮的味道。那我們到底該從哪里下手呢？

錢穆先生在《中國歷代政治得失》一書中，將各方意見大致分為兩種，其一為歷史意見，指那些與其同時同代之各方意見之反映，而如果待時代隔得久了，斯人已逝，后世單憑后世之所處環境和需要來批評歷史，這種就只能算做時代意見了。歷史意見姑且不論是非，但至少有其客觀上的正確性，而時代意見也不是全然不對，但其中內里卻有待商榷。而妄信時代意見之偏頗，于近代曾經盛揚的瘋狂打倒孔家店之聲中可見一斑。

其實，要想看清一個人，無非就是看他做了什么，可是孔子太遠，信史過少，而不同史書矛盾處亦不少，學界也從未有過定論。有人說，對于一個文人，我們還可以看看他說了什么，寫了什么，此乃必然，畢竟文人之最高理想就是著書立說了。但這對于孔子來說，亦是一件難事。關于孔子的著作，最朗朗上口的就是那一句“孔子刪詩書訂禮樂，作易傳著春秋”了，當然最后還說了一部論語。然而，即使最保守估計，孔子于詩書禮樂頂多算是一個傳道者，而易傳春秋作者也是眾說紛紜，唯一能夠有準信的就只剩下一部《論語》了，但跟每一部古籍一樣，論語的版本亦是紛紛雜雜，海昏侯墓里還不時蹦跶一點出來，闊別千年加更一次。可為了窺這一豹，即使只有《論語》這不甚完整的一根管子，我輩自是不可放過了。

但《論語》亦有一個極大的問題，它是一本語錄，而且省略了好多上下文的語錄，中學時代做閱讀題，最基本要求的就是聯系上下文了，可惜《論語》正好沒有這上下文。那孔子說的話，到底是什么意思呢？誰又敢保證自己的解讀就一定是圣人本意呢？即使退一萬步來說，《論語》的語義有一定的客觀可解性，可文人寫書，書一誕世，其實就跟作者沒多大關系了，讀者之解讀自有其一千個哈姆雷特的五光十色，更要命的是，如果作者已經去世，那么死后洪水如何滔天，棺材板上總還是釘著釘子的。

這樣一來，解釋權便在所有的后人手上，而誰又能獨領風騷呢？這就是最基本的話語權問題了，答案不言而喻，在古代誰能傍上皇室這根大腿，誰就擁有最高的話語權了。這就是為什么秦要焚書坑儒，漢又獨尊儒術了，畢竟李斯為秦相，董仲舒極得漢武賞識。而漢以后的儒又還有幾分先秦風采，卻又十分存疑，畢竟《天人三策》《春秋繁露》里面其他九流十家之學說痕跡太過明顯，更別論漢代那一堆緯書里面充斥的神學意味了。而漢末動蕩，兩晉玄風大盛，隨即又沒落，佛學興起，到了宋朝，又值內憂外患，受釋道沖擊的儒學在兩程，朱熹一輩手里又向形上學上發展，補足了儒學得天然缺陷，形成了一個客觀唯心的理學，明代心學中興，又給儒學添了主觀唯心的一派，儒之發展至此，三教成分各占多少，很難說清，霓裳羽衣太奪目，除了三郎，誰又在乎那是不是玉環呢？

所以，談儒可以論孔，但你若要論孔，要拿儒說事，亦只能拿和孔子之同一時代之歷史意見之儒，又怎能拿后世之諸多紛雜之時代意見呢？

可似乎繞來繞去，我們只是一再否認孔子是誰，我們卻從未確認孔子是誰，因為這個問題我自己也不知道，馮友蘭先生在其《中國哲學簡史》一書中曾經給孔子做了一個簡述，小子拾人牙慧，略作一陳述于此，按馮友蘭先生所說，孔子最核心的身份是一老師，官學向私學轉變階段最偉大的老師，是當得起至圣先師這四個字的。周時官，學不分，大抵為學必為官，普通百姓即庶民是難以受教育的，而周末動蕩，這學問也便從官的手里慢慢向民間過渡，而孔子即是此種過渡過程中最偉大之私學老師，他既熟悉詩書禮樂，又崇尚周禮，自然會形成自己的一家之言，而后開館授徒，周游列國，行那不可為之事——為往圣繼絕學，為后世開太平，而除此之外，似乎很難再給孔子加上什么名頭。當然在后世奉為官學的儒學之基上，孔子自然有其神圣性，但依小子看來，無非是一金字招牌而已，誠如熊逸所言：任何學問成為官學，都會發展出一些相似的東西，這些東西無關學術，卻跟權力極打緊。但這依然只是馮先生一家之言，歸根結底，孔子太遠亦太神圣，關于孔子其人如何，這是一個只能證偽不能證明的領域，而小子作此文之緣起也只是因為前些日子和人曾爭論過此番問題，彼總持一絕對態度，言孔子既是維護皇權之儒家先圣，那么其必有茍且之處，這只能說是以現今之時代意見來一筆抹殺歷史意見之大謬了。而小子曾信口胡謅，寫過一篇論易經之荒謬無稽之文，說到底亦是此等錯誤，如今想之，實在汗顏。

寫在最后：以上純屬小子讀書之所思所想，而且大抵以一知充十用，拾人牙慧而已，其中紕漏錯誤處，還望諸方家不吝賜教。