《莊子·達生》所記載的呆若木雞的故事，表達的是蕩去機鋒的思想。

紀渻子為王養斗雞。十日而問：雞可斗已乎？曰：未也，方虛憍而恃氣。十日又問，曰：未也。猶應響景。十日又問，曰：未也。猶疾視而盛氣。十日又問，曰：幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，見者反走矣。

沒有爭斗的欲望，則得“德全”，在愚沌之中恢復到自然淳樸狀態，善斗者不斗，淡去爭斗之心，故能立于不敗。

莊子反對人世間無情的爭奪，他認為，爭執由知識起，爭執起，而大全破。他說：“名也者，相軋也；知也者，爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。”

老莊哲學的最高境界是“和之以是非而休乎天鈞”，沒有是非之心，就沒有爭斗，與天地同在，在天和的境界“休”乎性靈。