主講：鄒金潤親愛的育心家人們早上好！很高興能在這里同大家一起學習《黃帝內經》，上一次我們一起學習了開篇的那句總綱，可以看出《黃帝內經》實在是一部了不起的經典。
這里我們要特別清楚一個事情：《黃帝內經》是“不治已病治未病”，我們需要從其章句字眼中，找到指導生活的原則與方法才有意義，而不是說學習《黃帝內經》了，就知道什么病怎么治。治病，在《傷寒論》中。但是，不學《內經》，《傷寒論》是學不好的。
今天我們看看第一篇《上古天真論篇》當中一個非常重要的段落：女七男八。
我們先看下原文：?歧伯曰，女子七歲，腎氣盛，齒更發長。二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七，腎氣平均，故眞牙生而長極。四七，筋骨堅，發長極，身體盛壯。五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮。六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發始白。七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。
丈夫八歲，腎氣實，發長齒更。二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢寫，陰陽和，故能有子。三八，腎氣平均，筋骨勁強，故眞牙生而長極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯。五八，腎氣衰，發墮齒槁。六八，陽氣衰竭于上，面焦發鬢頒白。七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極。八八，則齒發去。
從字面上看，通俗易懂，就是在闡述女人與男人的生理發展的周期變化。這里我們發現用“七”來代表女性，用“八”來代表男性，這是什么原因？
可能有人馬上會想到說一個是陽數，一個是陰數。女性為陰卻不用“九”，是說因為九是至陽，不可用；男用“八”，因為男為陽，可用“八”。這個理解不能說不對，只是我們有自己的一些見解。
如果是說“九”是純陽之數，女子不可用的話，那“八”為至陰之數，男子也應不可用才是。這里的“七”與“八”概念還是很深的，后面我們還會接觸到“七損八益”的概念，這些只有在《易經》里面才有答案，后面有時間我們結合《易經》來闡述一下。
無論如何，這一段落能給到我們太多的啟示。我們現在一起來看看：“女子七歲，腎氣盛，齒更發長”。一般的意思就是說女人七歲時，腎氣始盛，故換齒，頭發增長。
但是我們稍微深思一下就會發現：很多女孩子不一定到七歲的時候才換齒，有六歲換，有十歲才換的。所以，這里我們就清楚：內經當中的數字，其意義不在數字本身，而是有更深層次的內涵。
如果說這里是換牙的說法的話，那么后面我們注意到：“三七，腎氣平均，故眞牙生而長極”。這句話當中的“真牙”就令人困惑了？難道之前的是假牙嗎？顯然，我們似乎沒有讀懂這句話的含義。
“七”，這里的意思是女子在出生至七歲之間，腎氣生發的一個過程。齒，是腎氣固斂的外象。腎主藏，而骨、齒為全身腎氣固斂十足的外現。發，也是腎氣的外現，“其華在發”。發就同時具有生發與收斂的象。那這個腎氣是什么東西？腎氣是先天之精，就是人一來到這個世間，自身固有的精華。
為什么用“七”？我們讀《易經》第二卦，《坤卦》，應該都很熟悉，讀著讀著就能感悟到：坤道，就是承載，就是“利牝馬之貞”，就是“含章可貞”。都在預示一個道理：女子天性當以收斂，內修為主。但其真陽的發動就要靠后天來驅動，而不是主動生發。
女子后天動力的來源就是心臟。同時，《易經》告訴我們：地二生火，天七成之。在天為火，在人即為心。至此，我們清楚了：這里的“七”，即為心火，即為由后天向腎水輸送之源，驅動女子真陰收斂之性。這里也就直接告訴我們：作為女子心臟功能的好壞對其一生的健康有著非常重要的作用，包括現在我們熟悉的很多所謂婦科疾病，如乳腺癌、肺癌、紅斑狼瘡、血癌、淋巴癌、腦瘤，都是與女性心臟功能的好壞有著直接的關系（這些是倪海廈的一個講座里提到的一些，有些道理）。
同時，后天的動力來源就是來自于先天的腎陽，內經當中即為：互為相根。大家清楚了：家有女孩的話，七歲前（當然理解為歲數也是一個通俗的看法，是可以的。）應當慢慢培養孩子內秀的習性，內斂的一個天性，簡單來說就是性別角色的引導。同時，后天的動力來源就是來自于先天的腎陽，內經當中即為：互為相根。
同時在身體做記事用的一個象，后面延伸的就是興旺、豐富、熱烈的。比如盛開、茂盛，在這里的概念就是孩子的先天腎氣所展現出來的才華開始顯現，謂之“盛”。因為腎主智，為水，這個時候的女孩子總顯得要活潑一些、聰明一些，所以要好好引導。
相對而言，女孩子是可以早點上學的，如果這所學校的教育方針與原則是可以令人放心的話。
“丈夫八歲，腎氣實，發長齒更”。為什么男子用“八”同樣是人生的開始，男子這里是“腎氣實，發長齒更”？一字，一序之別。差別在哪里？
其實這樣的字句。從象上來說，男孩子這個時候會顯得好像腦袋笨笨的，特別是對比起女孩來，似乎學什么都不如同齡的女孩子快！學習能力要比同齡女孩子差，這是天性使然，而不是男孩子不用功，笨。
可有的父母親們，總是指責剛上小學的男孩，這里不安分，那里不聰明的；總是急著讓家里的男孩子早點上學，早點競賽，殊不知這已經是在違背自然。
總覺得男孩子在小學就是比不過女孩子，就是笨。這哪里是笨，這些只是自然的安排。男孩的“二八”，當中就有“腎氣盛”了，姑且換算成16歲，這個時候應該是在初高中的階段了，男孩子的學習能力一般就顯現出來了，一般都是超過女孩子的。
這是為什么？因為腎氣開始“盛”開了，聰明才智打開了。但如果我們在孩子腎氣未盛之時，清楚了這些，清楚了男孩子有男孩子的天性，就會平靜對待所謂男孩子調皮，男孩子不愛學習，男孩子成績不好的一些假象。
因為，我們讀了《黃帝內經》，早早就可以考慮適當晚點上小學，這樣孩子的壓力不會那么大，父母也不會那么心焦。等孩子再夯實一下經典，沒什么不好的。因為天地安排好了男女各自的發展，不是我們能輕易改變的。能力強的孩子初始會給父母虛榮心的滿足，但，孩子的腎氣未發之際，強行啟動，后續的腎陽不足，不但導致孩子的智慧開啟延緩，身體可能都會因此出現不可逆的后果。
我們再做高層次引申的話，“女子”即為后天真陰臟腑的代名詞，“丈夫”即為先天真陽或丹田的代名詞。這樣對于深度感悟“女七男八”及學習《黃帝內經》有著極高的指導意義。這里的課程就必須要結合《易經》了。
這樣，我們一下清楚了：女孩子小時要抓住時機，引導孩子的內斂功夫的修養。這點古人做的很好。因為古代女孩子從小就要學習。
男孩子，小時多鼓勵，多包容，因為他們是要顯得“慢”些的。相對而言，男孩子太“快”了，要多加留意。
到現在，我們經過這樣的分析，也就清楚男子為“八”的含義：男子天性生發為先。天地間，生發最足的方位，數字，在《易經》中就一下告訴了我們為什么男為“八”。
所以，《乾卦》就是告訴男孩子們：君子以自強不息。要有生發之志，要有自強之意。《坤卦》就是告訴女孩子們：君子以厚德載物。要有含章之德，要有厚德之修，要有載物之容。
因為這些就是“因天之序”，就是“正位凝命”。當然，這里不是刻意指定乾坤就是男女，我們要有高度靈活的易經思維。今天我們稍微探討了下《內經》當中關于“女七男八”的一些內涵，當然這些只是個人的一些粗見。無論是“女七”的開始，還是“男八”的開始，我們都開啟了各自美麗而幸福的人生。
那么，隨之揭示了什么樣的人生及人身的道理呢？我們熟悉的“黃臉婆”開始的階段又是在什么時候？先天之本與后天之本到底是怎么回事？
我們以后有機會再深入交流。
