審堂下之陰，知日月之行，陰陽之變；見瓶水之冰，知天下之寒，魚鱉之藏；嘗一臠肉，知一鑊之味，一鼎之調。———《呂氏春秋·察今》

張王李趙遍地劉，是村里的大姓，今天先說說這張家。

“棒子粒，蒸饅頭，拿秤一約，四斤二兩五?！边@是當年我們村里的熱門童謠，說的就是這張家。

他家七口人，有六口人進入了歌謠，只有女主人幸免，不是人們黔驢技窮了，而是不知道她叫什么名字，只知道她也姓張：想來也是出身窮苦，在娘家時沒有個正規大方的名字，到了婆家就被叫做張張氏，既無趣又啰嗦，于是慘遭淘汰。

言歸正傳，且聽我細細道來。

他家老大是男孩兒，取名叫包兒，我們那將饅頭叫包子，將真正的包子叫餡兒包子，于是張包兒又叫張饅頭。您也許會說：包兒還有背包、提包兒的意思，你們這些壞銀咋就說是饅頭？呵呵，這可不賴我們，這是由他家的大語境決定的。老二是女孩兒，叫粒兒，秋天生的，取粒粒歸倉之意。老三是叫棒兒，我們那玉米又叫棒子，配套詞語有棒子糝棒子面棒子地。老四叫二兩，因為出生那年，生產隊每天給勞動力配備的口糧是二兩。老五叫秤兒，哥哥叫二兩，弟弟叫秤兒，這還不好理解么？老六叫五兒，第五個男孩兒的意思。

男主人叫張海，在兄弟中排行第四，大家都叫他張四。 年輕時種地，津津樂道在地主老王家扛長活如何如何，自己有能干兒，活干的好，地主家如何家大業大，有譜兒有范兒，作為東家對待下人如何如何仁厚；上歲數了放羊，“我那幾個小羔子如何如何。”作為新熱點長期掛在嘴邊。

老大包兒十八九歲時就去當兵了，由于聰明機靈，又是貧農子弟，一路提拔成了特種兵，因為在不適宜的地點撒了泡尿，違法了部隊的紀律，被開除了，回來之后村里的形勢就變了，由窮光榮變成了錢光榮，其他的什么能說會道、高大帥氣、玉樹臨風全都不好使了，年復一年，眼見就到三十歲了，有打光棍的危險了，再說下面的弟弟妹妹的婚姻大事都等著他拉開序幕呢！無奈之下，用妹妹張粒兒轉親娶上了一房媳婦兒。

那個年代，莊稼漢，尤其是家境貧寒的，娶媳婦是很難的事情。于是人們就發明了換親和轉親。換親就是甲家女兒嫁給乙家兒子，乙家女兒嫁給甲家兒子，無選擇性；轉親就是兩家（不含）以上參與的換親，甲女去乙家乙女去丙家丙女去甲家，稍有選擇性。

老三特別能干，用自行車倒賣玉米，從我們那收購，然后到七八十里外賣掉，每次掙十多塊錢，街坊四鄰的年齡不相上下的小伙子誰也沒他能行沒他能干，但是能行能干也拿人口兒多家窮沒辦法，最終花錢娶了一個云南的媳婦兒，比他小十多歲，頭半年內那女孩子總是哀傷，棒兒沒事的時候整天帶著四處玩，婆婆也天天給做好吃的，隔三差五地就吃頓白面包子，十天半個月的吃頓燉肉，“半年就吃了十斤花生油”，婆婆有點心疼又有點欣慰地說道。后來生了一個男孩兒，像媽媽一樣漂亮，棒兒的心放下來了，婆婆的心也放下了了，又可以踏踏實實地省吃儉用了。畢竟下面還有三個兒子呢。

老四像女孩子，他不僅長得像、行為舉止也像，會做飯會織毛衣愛養花，每到年根底下，就自己蒸年糕賣，惡毒的人說他像個娘兒們，長大了一點就說他像個老娘兒們，女人當他是男的為了安全起見，和他保持距離，男人當他是女的覺得他不爽利、磨嘰疏遠他，天長日久，他就孤僻了，后來聽我母親說，交了好運了，在北京一個小區當物業工人，負責小區的綠化和早上清掃工作，再后來聽說他死了，據謠傳說，某一天他起早打掃衛生，看到了不該看到的東西，被人滅口了。

老五一直沒出去打工，在家里當小工，農忙時組織幫農，現在村里干農活要么用機器要么幾家搭伙要么雇人，沒人再像以前似的沒日沒夜地賣那辛苦了，秤兒自己蓋了房子，娶了媳婦兒，生活還不錯。

老六據說是當警察了，是合同便衣警察，主要是在人群密集場所開展工作，抓住小偷小摸，關進局子，然后坐等其親朋好友花錢撈人、交罰款，每月有固定工資+提成，也不知是真是假，不過有一次我真的在嘉禾廣場遇見他了，遠遠的望過去，他沒啥變化，仍然是五大三粗的樣子。由于多年不見，一下了不知道話從何處說起，也就沒上前打招呼。? ?