既然不能事事如愿以償 ,不如知足常樂

楊絳先生曾說:“得到快樂未必擁有健康; 擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、 凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神, 這種快樂把忍受變為享受, 是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。”

在這個紛繁復雜的世界里,沒有人敢說,自己是百分之百的幸運兒。當你年少輕狂,意氣風發時,被命運眷顧,有幸考上985大學,你會覺得人生從此坦途,即將走上巔峰之路。

然而,那次你去圖書館看書,巧遇隔壁班的女生,她的笑顏讓你一見傾心,連續三個月你找各種理由與她見面、聊天、吃飯,對方也樂意享受你的陪伴,經過內心的掙扎你終于鼓起勇氣向她表白,她對你說:“謝謝你喜歡我,可惜你不是我喜歡的那款,我將你當作哥們,你會遇見那個人。”

你因此頹廢了好長時間,為什么你不喜歡我?是不是因為我做錯了什么?如果不向她表白該有多好?其實,我們每天都在成長,每天面臨各種選擇,沒有誰是一帆風順的,既有高光時刻,也有至暗歲月,以平常心面對種種的變化,才是明智的態度。

正如楊絳先生所說的,知足常樂的心態才是淬煉心智、 凈化心靈的最佳途徑。

知足常樂告訴我們,一個懂得知足的人,往往知道能夠“知止”,因為“知止”,所以凡事總能游刃有余、點到即止,繼而總能無往不勝,我們常說,這個人活得明白,知足常樂是“明白人”的人生感悟,亦是一種“智慧”。

如果每個人都能知足常樂,那么該有多幸福,就算沒有詩和遠方,也能在小世界里獲得同樣的快樂。追求安逸的生活無可厚非。在自己的精神世界里知足常樂,也能活得肆意。

陶淵明先生在《夜語輕舟》中所書:“智者樂山山如畫,仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。細雨朦朧小石橋,春風蕩漾小竹筏。夜無明月花獨舞,腹有詩書氣自華。”

有智慧的人喜愛山,有德行的人喜愛水。仁者由此聯想到平和安靜、心懷仁德而欣喜;水奔流不息,以其順勢而周流無滯,智者由此聯想到綿延不絕,順勢而動、隨時應變而快樂。

仁愛而有智慧的人從自然山水中看到自己的天性和追求,乃至看到自己精神的映照,所以見山水而喜悅。因為精神的富足,對物質的要求極其簡單,雨中漫步,春風蕩舟,飲酒喝茶就滿足了。

心理學家馬斯洛的需求層次理論指出:“自我實現的需要是最高等級的需要,是一種創造的需要。有自我實現需要的人,往往會竭盡所能,使自己趨于完美,實現自己的理想和目標,獲得成就感。”

馬斯洛認為,在人自我實現的創造過程中,產生出一種所謂的“高峰體驗”的情感,這個時候的人處于最高、最完美、最和諧的狀態,具有一種欣喜若狂、如醉如癡的感覺。

正是契合了楊絳先生所說:“一切快樂的享受都屬于精神, 這種快樂把忍受變為享受, 是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。”

那么要在人生的旅途中,坦然面對突如其來的變故和不知所措的轉身,我們要怎么做到知足常樂呢?

1、常懷感恩心態:關注我們所擁有的一切,感謝上天的賜予,感謝父母的養育,感謝恩師的培養成才,感謝伴侶的不離不棄。感恩心態可以幫助我們更好地珍惜生活中的小確幸。

2、懂得珍惜當下:把注意力放在當下,享受此時此刻的美好和幸福。不要過于關注未來或者過去,珍惜當下可以幫助我們更好地享受生活。

3、收集小快樂:積極地發現生活中的小快樂,如一杯熱茶、一頓美食、一次愉快的聚會等等。收集小快樂可以幫助我們更好地感受生活中的美好。

4、生活保持簡單:簡單來說,就是太過復雜的事物很容易讓我們“心不安”,無法專注地去做一件事。尤其在這個精力和時間都被完全打碎的社交媒體時代,就需要過簡單的生活。

當今,隨著越來越豐富的物質供應,和各種滿足人們精神需求的娛樂項目,使得人的欲望變得無窮盡的,人們對生活是永遠不滿足的,所以總是活得很累,喜歡攀比,見不得別人比自己好,不知足。

當然,適度的欲望會促使人們不停地拼搏和奮斗,而過分的貪欲則往往會變成一種負擔。一旦任由欲望肆意妄為,到頭來我們必將被欲望所控制,最后成為欲望的奴隸,迷失自我,丟失良知和快樂。

知足常樂正是無止境的欲望和真實的生活之間達成動態的平衡,知足彰顯智慧,常樂凸顯境界,讓我們懷著一顆知足感恩的心,享受美食,享受休閑,感受關愛,感受快樂。

每個人都有自己的生活方式和生活態度,無論我們過的富有還是貧窮,過的精彩還是平淡,我們都是用自己的方式在演繹獨特的人生,我們無需苛求別人,只要遇見更好的自己。

生活無需大富大貴,開心快樂,幸福安康,知足常樂也挺好。

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