楊絳先生曾說：“得到快樂未必擁有健康; 擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態才是淬煉心智、 凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神， 這種快樂把忍受變為享受， 是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。”

在這個紛繁復雜的世界里，沒有人敢說，自己是百分之百的幸運兒。當你年少輕狂，意氣風發時，被命運眷顧，有幸考上985大學，你會覺得人生從此坦途，即將走上巔峰之路。

然而，那次你去圖書館看書，巧遇隔壁班的女生，她的笑顏讓你一見傾心，連續三個月你找各種理由與她見面、聊天、吃飯，對方也樂意享受你的陪伴，經過內心的掙扎你終于鼓起勇氣向她表白，她對你說：“謝謝你喜歡我，可惜你不是我喜歡的那款，我將你當作哥們，你會遇見那個人。”

你因此頹廢了好長時間，為什么你不喜歡我？是不是因為我做錯了什么？如果不向她表白該有多好？其實，我們每天都在成長，每天面臨各種選擇，沒有誰是一帆風順的，既有高光時刻，也有至暗歲月，以平常心面對種種的變化，才是明智的態度。

正如楊絳先生所說的，知足常樂的心態才是淬煉心智、 凈化心靈的最佳途徑。

知足常樂告訴我們，一個懂得知足的人，往往知道能夠“知止”，因為“知止”，所以凡事總能游刃有余、點到即止，繼而總能無往不勝，我們常說，這個人活得明白，知足常樂是“明白人”的人生感悟，亦是一種“智慧”。

如果每個人都能知足常樂，那么該有多幸福，就算沒有詩和遠方，也能在小世界里獲得同樣的快樂。追求安逸的生活無可厚非。在自己的精神世界里知足常樂，也能活得肆意。

陶淵明先生在《夜語輕舟》中所書：“智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。細雨朦朧小石橋，春風蕩漾小竹筏。夜無明月花獨舞，腹有詩書氣自華。”

有智慧的人喜愛山，有德行的人喜愛水。仁者由此聯想到平和安靜、心懷仁德而欣喜；水奔流不息，以其順勢而周流無滯，智者由此聯想到綿延不絕，順勢而動、隨時應變而快樂。

仁愛而有智慧的人從自然山水中看到自己的天性和追求，乃至看到自己精神的映照，所以見山水而喜悅。因為精神的富足，對物質的要求極其簡單，雨中漫步，春風蕩舟，飲酒喝茶就滿足了。

心理學家馬斯洛的需求層次理論指出：“自我實現的需要是最高等級的需要，是一種創造的需要。有自我實現需要的人，往往會竭盡所能，使自己趨于完美，實現自己的理想和目標，獲得成就感。”

馬斯洛認為，在人自我實現的創造過程中，產生出一種所謂的“高峰體驗”的情感，這個時候的人處于最高、最完美、最和諧的狀態，具有一種欣喜若狂、如醉如癡的感覺。

正是契合了楊絳先生所說：“一切快樂的享受都屬于精神， 這種快樂把忍受變為享受， 是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。”

那么要在人生的旅途中，坦然面對突如其來的變故和不知所措的轉身，我們要怎么做到知足常樂呢？

1、常懷感恩心態：關注我們所擁有的一切，感謝上天的賜予，感謝父母的養育，感謝恩師的培養成才，感謝伴侶的不離不棄。感恩心態可以幫助我們更好地珍惜生活中的小確幸。

2、懂得珍惜當下：把注意力放在當下，享受此時此刻的美好和幸福。不要過于關注未來或者過去，珍惜當下可以幫助我們更好地享受生活。

3、收集小快樂：積極地發現生活中的小快樂，如一杯熱茶、一頓美食、一次愉快的聚會等等。收集小快樂可以幫助我們更好地感受生活中的美好。

4、生活保持簡單：簡單來說，就是太過復雜的事物很容易讓我們“心不安”，無法專注地去做一件事。尤其在這個精力和時間都被完全打碎的社交媒體時代，就需要過簡單的生活。

當今，隨著越來越豐富的物質供應，和各種滿足人們精神需求的娛樂項目，使得人的欲望變得無窮盡的，人們對生活是永遠不滿足的，所以總是活得很累，喜歡攀比，見不得別人比自己好，不知足。

當然，適度的欲望會促使人們不停地拼搏和奮斗，而過分的貪欲則往往會變成一種負擔。一旦任由欲望肆意妄為，到頭來我們必將被欲望所控制，最后成為欲望的奴隸，迷失自我，丟失良知和快樂。

知足常樂正是無止境的欲望和真實的生活之間達成動態的平衡，知足彰顯智慧，常樂凸顯境界，讓我們懷著一顆知足感恩的心，享受美食，享受休閑，感受關愛，感受快樂。

每個人都有自己的生活方式和生活態度，無論我們過的富有還是貧窮，過的精彩還是平淡，我們都是用自己的方式在演繹獨特的人生，我們無需苛求別人，只要遇見更好的自己。

生活無需大富大貴，開心快樂，幸福安康，知足常樂也挺好。