《大圣歸來》影評

? ? ? ?公元2015年7月11日晚,我在武漢萬達影院漢街店仰望了國內頂尖的動漫佳作《西游記之大圣歸來》。觀看過后,感慨萬千,非千字以上不能抒懷。由此做下此評。

? ? ? 《西游記之大圣歸來》是根據(jù)中國傳統(tǒng)神話故事進行拓展和演繹的3D動畫電影,由高路動畫、橫店影視、十月動畫、微影科技等聯(lián)合出品,田曉鵬執(zhí)導,張磊、林子杰、劉九容和童自榮等聯(lián)袂配音。影片講述了已于五行山下寂寞沉潛五百年的孫悟空被兒時的唐僧——俗名江流兒的小和尚誤打誤撞地解除了封印,在相互陪伴的冒險之旅中找回初心,完成自我救贖的故事。影片將于2015年7月10日以2D、3D、巨幕形式國內公映。

? ? ? 插一句題外話,劇中開頭齊天大圣大鬧天空那節(jié)的背景音樂早在《大話西游之仙劍奇緣》和《西游降魔篇》兩篇影片中就應用過,這又是一部超越《西游記》的西游大作。看完本劇,非常明顯的是,劇中情景設定為石猴誕生大鬧天空最終卻被如來封印在五行山下的四百多年后的山妖橫向肆虐百姓的大社會背景之下。毫無疑問,在一個失序的世界中,妖怪是一切惡性的集中代表體現(xiàn)(肆意殺傷百姓是其最簡單的代表作),和尚是社會善意的雷鋒(試圖化解人們心中的怨恨、弘揚善意),百姓是不屑于并且不愿屈服于一切邪惡勢力的無辜好人(其實是處于弱者的中性群體)。影視劇的道德意圖很明顯:除惡揚善。但是本劇的主旨是:找回以前的自己。本局的邏輯線條就是山妖殺了江流兒的母親和村民,江流兒被一和尚收養(yǎng)教育,后又因山妖抓捕兒童,江流兒因善救了一女嬰而被殺妖追殺意外地逃到五行山,又碰巧解除悟空一個封印,悟空因報江流兒人情送她至長安,途中被江流兒的善意和率真而感動,山妖不服再次成功抓取女嬰,江流兒也再次挺身而出,悟空因被感動最終協(xié)助江流兒救回女嬰。可見,女嬰是一個關鍵的導火索,而這個線索還引出了豬八戒和白龍馬兩個人物。當然,女嬰只是一個中介工具,是弱勢群體無辜被牽連的一個平凡的個體。這個影視點睛之筆是在于齊天大圣布偶玩具,從影視一開始,山妖殺害江流兒媽媽時就齊天大圣便留在了江流兒身邊,齊天大圣從那時起就成為了江流兒的保護神,是江流兒的信仰和希望所在,一直到劇中結尾江流兒被山妖打死之后,孫悟空再次將齊天大圣玩具放在江流兒手里,孫回憶起江流兒心目中偉大的英雄,也就是以前的自己,孫終于人品大爆發(fā),激起英雄本色,沖破手腕封印,秒殺山妖王。孫終于完成了自我救贖找回了以前的自己。

? ? ? 要想說齊天大圣孫悟空就不得不先說本局中最可愛最率真最善良的唐僧,也就是江流兒。那時候,唐僧還不叫唐僧,也不叫唐三藏,叫江流兒。江流兒是金蟬子的第十一代轉世的民間名字,江流兒出生之后又是一個孤兒,被一和尚收養(yǎng)(這次的師傅是個忠厚老實的虔誠的和尚,在降魔篇中其師傅是一個忽悠大師花和尚)。江流兒在劇中就是一個正在成長中的孩子,他熱情、勇敢、善良、堅強,,還極其崇拜齊天大圣孫悟空,對于其師傅所教授的化緣、打坐、念經的教育理念深以為不然,既可愛又率真。唐僧在仙劍奇緣中展現(xiàn)的是一個婆婆媽媽的話癆,在降魔篇中展現(xiàn)的是一個呆傻志堅的佛教信徒,而在這部影視中,一改前幾部的風格,化身為一個充滿好奇、調皮、率真、賣萌、善良的熱血少年。影視播放到江流兒在其師父的拉扯下逐漸長大,師傅總是教導其念經、化緣、打坐。淘氣的江流兒可是閑不住,總是攙和到戲班里,在小巷子里亂跑,喜歡說書人講齊天大圣孫悟空的英雄故事,心理特別崇拜齊天大圣,內心也渴望擁有強大的實力。江流兒崇尚的是一個實力派,在親眼目睹村民不斷被山妖殺害時而無能為力之時,也會不由覺得只是化緣、打坐、念經并沒有什么卵用,不如有一些齊天大圣的本領就可以對付山妖,保護村民了。在不會法術的情況下,善良勇敢的江流兒還是憑靠自己的機智從山妖手里救下一只女嬰。筆者覺得江流兒身為金蟬子轉世,說人話,唐僧終于展現(xiàn)出一個人來:一個有血有肉、會思考、會動手、表情豐富、思維活躍的一個正常的熱血少年。傳統(tǒng)西游記中展現(xiàn)的是一個頑固的文嗖嗖的沒有腦子的佛教信徒,大話西游中的唐僧就是一個整天只會嘮嘮叨叨的處于更年期的神經質男,降魔篇中的唐僧是一個傻乎乎地堅信一本兒歌就可以救贖妖魔靈魂且不懂人情世故的成年傻瓜。而這個影視中的江流兒真是塑造了一個最親民的一個角色,也顛覆了以往人們對唐僧一直都是只會念經、打坐、化緣、人格有殘缺的傳統(tǒng)刻板印象。江流兒在面對妖怪的抓捕時并沒有顯出絲毫的文弱笨拙,相反,機巧多變,身手矯捷,發(fā)自內心的勇敢。江在自己受到妖怪追殺時,遇到了心慕已久的齊天大圣,額,不是,其實是遇到了孫悟空。孫悟空被如來老兒封印在五行山下五百年,雖然得以出山,可是手臂上還有一道限制法力的封印未解除。江流兒在孫悟空面前真的是一個好奇寶寶,江問孫悟空“你的金箍棒去哪兒人了,是不是在耳朵里,拿出來我看一下唄”、“聽說你的一根猴毛輕輕一吹就可以變出很多猴子,哎,怎么什么都沒變呢”、“二郎神有三只眼嗎,托塔天王有塔嗎,塔里有人嗎,四大天王是兄弟嗎,哪咤是男的嗎”……后來遇到裝神弄鬼天然萌呆自我為是的天蓬元帥和心性大亂神神經經的“白龍馬”。在對抗山妖的過程中,孫悟空最終真真切切地意識到了自己永遠都是江流兒心目中無所不能的英雄(齊天大圣孫悟空 ,身如玄鐵,火眼金睛、長生不老,還有七十二變),江還把希望都寄托在孫身上,孫回憶起江流兒對他率真的崇拜(江流兒對孫說只有孫才可以…… 深情滿滿的崇拜與寄托),聯(lián)想起以前的自己(多么英勇神武、無所不能、受世人所敬仰),看看江流兒(小小年紀,沒有同樣沒有法術,獨身一人英勇無畏只身山妖老巢),再看看現(xiàn)在的自己(一只山妖之王就可以蔑視欺辱自己,自己還害怕,呵呵,多么令人感到諷刺啊),一陣陣悲涼在心理晃蕩。江流兒早已深深地進入了孫的心里,孫最終還是去了山妖老巢,帶著對江的愛戀之情,孫使盡渾身解數(shù)與山妖王抗爭以保護江流兒。在看到江流兒被大石壓倒,只露出一只手時,孫真的感覺到江流兒死翹翹了,把齊天大圣玩具放在江手里。頓時,對山妖王的恨意無限增長,孫潛力頓時全面爆發(fā),“齊天大圣孫悟空 ,身如玄鐵,火眼金睛、長生不老,還有七十二變”,孫甩動如意金箍棒,瞬間秒殺山妖王。這個情節(jié)令筆者想到神話情的慣用手法:愛或者恨,都可以產生無窮的力量。最典型的莫過于寶蓮燈前傳了,當年二郎神楊戩為母報仇滿懷恨意殺向天庭,無神能擋,最終王母在九重天設迷巧言游說,楊法力漸失。在神話劇里,本領可以是一切能力的綜合。孫悟空五百年前就有七十二變的強大本領,在一瞬間,體內能量暴增(現(xiàn)實生活中也有潛力大爆發(fā)的瞬間,尤其是在生死一線之時出現(xiàn),確實少見),沖破種種阻礙(對孫來說就是如來的封印),找回了以前的自己(身如玄鐵、火眼金睛、七十二變)。當前社會,多少人,無論是否英雄豪杰,回憶以前被人津津樂道的自己,看看眼下法力盡失的自己,再看看身邊的江流兒,不禁令人百感交集。

? ? ? 我們不是每一個人都是齊天大圣,不是每一個在以往都有著無所不能的本領和令人極其崇拜的令人耀眼的經歷。也許自己以前很牛逼,卻沒有到現(xiàn)在還堅持的忠實粉絲;也許自己曾經傻傻地無意經歷過一個非凡的經歷,被人夸過無數(shù)次,自己卻沒有那個相應的實力;也許自己既沒有可以說出口的能力,也沒有一個人默默地崇拜自己;也許自己有那個驚天的潛力,可就是從來沒有人品大爆發(fā)過,終是韜光養(yǎng)晦,默默無聞,沒人懂。但是無論我們是哪一種情況,都將且不可避免地面臨這樣一種局面:山妖王來了!我們在人生的道路上,不管地球上存不存在崇拜我們的江流兒,但是終將存在我們要保護的江流兒:家人、朋友。保護他們身體健康、心情愉悅、免受勞累,他們所面臨的生老病死悲酸苦辣雖然不至于像山妖王降臨一般要命,但是也是相當?shù)卮蚓o。倘若,我們的七十二變被加了封印(潛力未爆發(fā)),怎么辦,看著江流兒(要保護的人)滿滿的寄托眼光,再看看江流兒的堅強與勇敢,再想想以前的自己,“以前的自己,去了哪里呀?”大圣歸來,大圣,不僅僅是指孫悟空,不僅僅是說一個多么逆天的天才,而是指每一個人,每一個自我最好的以前的我自己。大圣歸來,找回從前的我。

? ? ?我覺得本影視劇還有一個指向:勸誡人們不要迷失方向。雖然影視劇中指大圣歸來是指孫悟空解除封印做到了五百年以前處于顛覆狀態(tài)的自己,但是我覺得這里面還有一層暗指:身如玄鐵、火眼金睛、七十二變,是符合齊天大圣身份的,孫悟空自身無所畏懼、無所不能,這些可以說是五百年后孫悟空的潛力,也可以說是這些是孫悟空走出五行山應該具有的態(tài)度和能力,亦或者說是孫悟空以后就應該走這個方向(不是因為他以前走過這條路就應該以后還走這條路,而是因為這是符合他最佳方向)。自我走出校園歷經社會風云后,我就悟出道來:在自己具有選擇權的時候,做出的選擇一定要與自己的性格特征和內心世界一致。大圣歸來,不僅僅是找回從前的我,還有就是找回符合自己的路,在自己的道路上做回最好的自己。《完》

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