今天李笑來專欄里說到，人生四種境界。
即：
I'm not OK,and you're not OK.
I'm not OK,and you're OK.
I'm OK,and you're not OK.
I'm OK,and you're OK.
（此理論出自《Beyond feelings》）
1
第一個(gè)境界，發(fā)生在幼年，年幼，我們發(fā)現(xiàn)自己身處一個(gè)大人主導(dǎo)的世界，只要被欺負(fù)了，披頭一句就是，告訴老師，在那時(shí)，我們眼里，我不行，你也不行，你雖然比我牛，老師能治你。
這種狀態(tài)，跨越倒不難，通常身高高過平均，就慢慢敢于發(fā)表一些自己的觀點(diǎn)。隨著年紀(jì)慢慢也就跨越過去。
若是跨不過去，一輩子只能屬于被治理的對(duì)象，這種人的邏輯思維能力極差，通常的表現(xiàn)是，只要某人說了，就拿此當(dāng)做行事原則，并不加驗(yàn)證的奉為真理，典型的例子就是，李宏志那種弱智手法，擺起蓮花盤個(gè)腿，嘴里念念有詞，然后竟可以名正言順的“普度眾生”，不知論者，把這叫做信仰，這叫邪教，不是信仰，我所能想到的區(qū)別是，邪教，信奉的是具體的，有身份認(rèn)證的活人，這個(gè)活人，按照自己的需求，亂改教義，來滿足自己無止境的欲望，傳統(tǒng)信仰，信奉的是，傳統(tǒng)意義上高高在上的上主，通常不存在于現(xiàn)世，這些教派的規(guī)章，制度，以及利弊，早在百年前就成為定論，沒有個(gè)人的欲望瞎摻和。
而傳統(tǒng)的信仰仍有它局限的地方，這在《life of pie》里，體現(xiàn)的淋漓盡致，信仰是一種在物質(zhì)富余時(shí)代，對(duì)自己欲望的約束，前提是物質(zhì)富余，跟π同船的中國船員，吃著肉湯泡飯，卻號(hào)稱自己信佛。
2
第二個(gè)境界，和第三境界，相輔相成， 屬一路貨色，自信點(diǎn)運(yùn)氣好點(diǎn)，處第三境界的比例多一些，反之處第二境界多一些，倆個(gè)境界伴隨我們一路走過應(yīng)試教育，和大多數(shù)人的一生。行事的原動(dòng)力來自對(duì)名次起伏的恐懼。
歸根就是互相攀比，特點(diǎn)是，自己與別人處于對(duì)立的狀態(tài)，無法達(dá)到共贏。
大部分時(shí)候心浮氣躁，比別人強(qiáng)了，擔(dān)心后來居上，比別人弱了，則像大多數(shù)散戶，買尊大佛整天在家盼漲。憂心忡忡。
這是人性，全世界都這樣，不同的是，我們被強(qiáng)化了，傳統(tǒng)教育，強(qiáng)化了我們的名次觀，在傳統(tǒng)教育的洗腦下，我們腦子里只剩下倆個(gè)觀念，“你行，我不行”和“我行，你不行”，并且，我們傾向于，全盤否定不行的那一方，去向行的那一方取經(jīng)，不希望別人變好，尤其是身邊的熟人。
當(dāng)同窗好友冉冉升起，你內(nèi)心焦躁不安，潑涼水使絆子，最終失去這個(gè)朋友，你又形成了自洽的世界，你是你世界的王者，周圍都是你精心挑選的庸人。大學(xué)里，身邊盡是這種貨色，傳統(tǒng)教育出來的精英。他們大部分人，活在排名上，活在擔(dān)心別人超越一星半點(diǎn)的恐懼中，自己努力霸占各種資源，圖書館占位睡覺的，遍地都是。
理論上，這種狀態(tài)下，多維度人才是不可能發(fā)展出來的，因?yàn)閺乃麄兊慕嵌葋砜矗瑢W(xué)那么多跟提升名次無關(guān)的東西，純屬浪費(fèi)時(shí)間。事實(shí)是，牛人通常跨界打劫，這些人要么已經(jīng)在自己領(lǐng)域達(dá)到巔峰，然后向其他方面拓展，要么就是根本不關(guān)心，所謂的，我非要比你強(qiáng)。這種人通常會(huì)有一個(gè)主要職業(yè)，幾個(gè)附屬職業(yè)，如果他在自己主要職業(yè)上的動(dòng)力是名次表，那么，其他附屬職業(yè)呢，由于是附屬職業(yè)，在行業(yè)的地位必定高不到哪里去。那就怪了，他們?yōu)槭裁催€有動(dòng)力做下去？
再換句話說，手機(jī)產(chǎn)商們都知道蘋果牛，把它奉為行業(yè)第一，可是喬幫主一開始就以行業(yè)第一為目的的么，或許說想干掉誰，才弄出蘋果這么一攤的么？
通常意義上的名次，是第三方，以業(yè)內(nèi)幾個(gè)大老為基點(diǎn)整理出一個(gè)排名，然后，業(yè)內(nèi)一些殘疾人，以此為他們的目標(biāo)，為之拼搏一身，所有這種名次表的一個(gè)常態(tài)是，前幾名基本不變，后面的，周期更替。（舉例，胡潤富豪榜）
3
第四境界，我行，你也行，這是最高境界，其中的表現(xiàn)就是，一個(gè)人很討厭，你卻能看到，并學(xué)到他的優(yōu)點(diǎn)，即人人皆可為師。
這種狀態(tài)的人，他所處的世界才是真正自由的世界，所有的注意力都用于自己的成長，在他們的世界里，是可以共贏的，他們只關(guān)注，今天的自己是否用注意力，讓自己比昨天成長了，他們很少有心浮氣躁一說的，只要做成一件事情，就會(huì)以更樂觀的態(tài)度做下一件。這看似雞湯，卻有個(gè)科學(xué)論斷叫自證預(yù)言。
自證預(yù)言，的大白話是，自己先預(yù)言事情的走向，然后情不自禁的按照預(yù)言的結(jié)果，調(diào)整自己的步伐節(jié)奏，直至最后，證明：我是對(duì)的。從自證預(yù)言的角度來看這件事情，長期憂心忡忡的人，由于山外有山，這個(gè)比過去，下一個(gè)等著你，總有被打擊的滿地哀嚎的時(shí)候，此時(shí)，自證預(yù)言讓你預(yù)言自己一路走低，然后就此應(yīng)驗(yàn)。
第四境界，則不然，因?yàn)楸容^的是昨天的自己，誰會(huì)否定，今天的你不如昨天的你呢。
關(guān)于如何進(jìn)入第四境界，李笑來，提供了倆個(gè)方案：
1，是先讓自己達(dá)到高位，無所謂去證明自己強(qiáng)于誰，這顯然難度相當(dāng)大，他自己花了14年。
2，用元認(rèn)知控制自己的注意力，盼別人不好的心態(tài)，出現(xiàn)苗頭，翻身掐滅（不知道的自行搜索：元認(rèn)知）,注意力專注于自身.
結(jié)
原文類似雞湯，很玩命的向其中加了大把韭菜，并搖勻。
第四境界，即今后的修煉之路。感謝李笑來。(原文分享次數(shù)受限，要的私聊我)
