你有沒有發現：
現代社會對于他人的尊稱，
不知何時開始變成了“老師”！
生活和工作中的你，
一定也會陌生人或者新認識的朋友、同事稱呼為“XX老師”吧？！
除了學校里的老師外，
我們生活中還有非常熟悉的，
理發店“Tony老師”，
隔壁部門的財務“王老師”等等。
我想主要原因還是因為：
老師是一個社會普遍認同的受到尊重的職業
因此我們借“老師”這個稱呼對他人表示禮貌，
也無形中表達了自己的敬意！
說到老師，就不得不提一下這篇最著名的闡述何謂老師的論文《師說》
按照慣例先看創作背景：
35歲的韓愈，當時是個七品芝麻官，
但在文壇上已頗有名望。
他所倡導的“古文運動”也正如火如荼，
這篇《師說》就是正對當時“恥學于師”的壞風氣所寫的。
《師說》
古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；
生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
文字不難理解，
個人感覺這段話主要解決了如下3個問題
一、何謂“師者”？
古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
韓愈首先明確了老師的定義。
老師就是：傳授道理、講授學業、解答疑惑的人
這不但是老師的定義，更是對老師這個職業的要求。
二、為何解惑？
人非生而知之者，孰能無惑？
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？
有了疑惑，不跟老師學習，
那些疑難問題,怎能解開？
韓老一語道破了我們要解惑的原因：滿足好奇心。
生而為人，雖然有基因遺傳，
但天生的好奇心驅使我們去探索，
而老師——這個人類智慧集合的職業，
就成了“好奇寶寶”們的救星。
好奇寶寶
三、拜誰為師
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；
生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
出生早于我之前的人，
懂得道理本來就早，
我拜他為師；
出生在我之后的人，
如果他懂得道理也比我早，
我也拜他為師。
我是向他學習道理，
不管他年紀大小
無論身份貴賤、年長年幼，
哪里有道理，哪里就有老師。
這段闡述給我們如何找老師
以及找什么樣的老師提供了指南！
不管階層、無論年齡，道理所在，無問西東！
正所謂：三人行必有我師；不恥下問，說得就是這個理！
不管韓愈出于什么樣的初衷寫的這篇文章，
《師說》注定成為經典流傳，因為他道出了“真理”——道之所存，師之所存！
以此為出發點，現如今手機里存在的各種專業APP、小程序等，
其實都是我們的“老師”，
各種人工智能在將來也會成為我們的“老師”
是“老師”變多了嗎？
不！是我們求知的心變廣了！
愿你常懷感恩心、敬畏心、進取心來面對“老師”這個職業和稱呼。
因為從某種角度來說，我們每個人都是“老師”！
