曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

解：曾子說：“我每天多次自我反省：替別人辦事是否盡心盡力了呢？和朋友交往是不是言而有信了呢？老師教給我如何去做人做事，我真正的去實踐致用了么？”

曾子：孔子的學生，叫曾參shen（公元前505-435，今山東平邑縣附近人），小孔子四十六歲。在孔子的學生中是比較老實的那種，訥言敏行，不太說話。后來嫡傳了孔門道統，著《大學》，而孔子的孫子子思師從曾子，著《中庸》。再后來孔子的三傳弟子孟子著《孟子》。曾子的《大學》原本是《禮記》中的一篇，到了唐宋頗受重視，所以朱熹從《禮記》中拿出來和《中庸》《論語》《孟子》并為四書。由此也可見把曾子，子思，孟子的思想完全認為是孔子的思想是不準確的，他們只是孔子思想的演變，而我個人認為要尋找那種鮮活的仁的境界，還得首推孔子！就連成為亞圣的孟子都會顯得太好辯，也有些俠氣。當然這也是由于孟子到了戰國時代和儒家的歷史背景不同所造成的！從造詣和對儒家的推動上，孟子是居功至偉的。

三省：三，表示多次的意思，古代有動作性的動詞上加數字，一般數字表示動作的頻率。省，反省，自省。其實要解釋成“用后面的三點來做自我反省”也沒有什么問題，我們重點放在看到學問的實質就好！

忠：古代指對事對人盡心盡力的態度。

信：誠信，言而有信。

傳：這里表動作，老師的傳授的意思。

習：同 “學而時習之”的習。實習，致用。

反思：現在能寫點文字，愿意落筆的人越來越少了，寫下來的也大多是今天吃了什么，玩了什么特別高興，誰誰又讓我窩火了等等，朋友圈曬得也大多是獵奇的內容。其實每天思考一下做人做事的經驗，在以后遇到類似的事時處理起來就會得心應手很多，為人處事不驕不躁是很重要的。曾子的話擺在“學而”這里，我自己反省能做到這三點是很不容易的。也再次告訴我們要先自度，多做自我的反省，然后再推己及人；多換位思考，為人處事多替別人想想，情感都是相互的，你為人謀而忠，與朋友交而信，給別人辦事盡心盡力，別人反過來也會對你的事盡心盡力。

有的人萬事不求人，求人心里難受像欠了債一樣。但我的做法是認定的親朋好友其實不要怕讓人幫個忙，辦個事，也許你費半天勁，人家行家里手分分鐘就搞定了。你找別人幫忙，反過來別人找你幫忙的時候自己憑自己的能力盡力去辦就沒有問題，安然處之。這就是良性的交往，有了相互的交流，心才會越處越近。不然時間久了，再好的關系也要淡一些。畢竟這么久了，你人去哪了都不知道！所以有些老朋友，距離遠的，隔上半年打個電話問問境況，這就是一種溫情的紐帶！

曾子這里也說強調了要學習致用。不止是老師教的，自己每天生活中有什么新的感悟，多思考一步，越深刻一點，越對自己有幫助。有些朋友不愿意想問題，覺得沒心沒肺樂呵呵的挺好。這樣是好是壞就仁者見仁了，我的反省是你要能一直像自己想的那樣傻乎乎樂呵呵的活著，那就沒問題，怕就怕平時啥也不想，當到做人做事出了岔子卻做不到沒心沒肺了，手忙腳亂不知道怎么處理，那就難受了。做人實實在在不等于可以什么都不想，沒有自己的學問框架做支撐。其實得到的樂也是比較低級偏模糊的，說深一點也是因為加了私意進去，因為自己的懶于思考而越來越失去了做學問的能力和動力，慢慢的自己越來越沒有主見，遇事時候容易讓別人難受，也讓自己難受！

曾子的這句“吾日三省吾身”在當今也是很有名的格言，也確實有它的功用！我們一點一點養成多反省的好習慣，去掉些執拗，將會受益很多！