《岡仁波齊》希望永存

黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來?!勘葋?/b>

商業(yè)電影泛濫的時代,值得去電影院看的電影越來越少了。嚴(yán)肅電影不被市場認(rèn)可,還記得去年上映的《百鳥朝鳳》,是吳天明導(dǎo)演的遺作,當(dāng)時心心念念想去看,卻找不到排片,同期的美國大片占據(jù)了百分之九十的場次。金錢主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)背景下,誰會愿意浪費(fèi)時間精力去拍賠錢之作?難怪爛片會層出不窮了。有些導(dǎo)演會將原因歸結(jié)于觀眾,多數(shù)觀眾的欣賞品味是就在娛樂消遣層次上,他們不愿意看嚴(yán)肅電影。

確實(shí)是有這樣的觀眾的,他們聲稱好不容易有個休息時間,就是想要放松的,再去影院看沉重的片子影響心情,算了吧。可我們不能以偏概全,有那么一群觀眾,他們是渴望真正的好片的,拒絕炫技惡搞的肥皂劇,他們希望看到有靈魂的影像,在思考中獲得精神的成長。

于是,這些觀眾將原因推給制作方,沒有好作品來培養(yǎng)觀眾的審美,娛樂培養(yǎng)起來的電影只會更加浮躁,熱愛消遣的觀眾得到的只會是精神的死亡。有沉淀的演員越來越少,用臉就可以撈金,有慢心的導(dǎo)演也越來越少,作品一波一波,快速更新著,卻極少經(jīng)典。

在繁榮假象中惡性循環(huán)下去,這樣的電影市場是令人失望的。如此持續(xù)下去,電影市場的前景堪憂。

可是,幸好,無論任何時代,總會有那么一群特立獨(dú)行的人,他們不愿意迎合市場,為了金錢背叛初心。因此我們有福能看到《岡仁波齊》這樣的良心之作。

不像充斥在屏幕上的多數(shù)電影那樣,閃動著明星大腕的俊美容顏,有著種種絢麗的賣點(diǎn),在驚心中一波三折,它們就像可口的爆米花一樣,容易下咽卻毫無營養(yǎng)。導(dǎo)演張揚(yáng)帶著自己的團(tuán)隊(duì)花了一年的時間去記錄一群普通人的朝拜歷程,馬年的拍攝等了兩年才出現(xiàn)在大眾的眼前,也許他在最初就沒有想過靠這樣一部片子盈利,他只是想做這樣一件事,去展現(xiàn)信仰的力量。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中,有這樣一群人愿意為了祈福,不在乎時間和艱辛,磕長頭去朝圣。朝圣者是為了自己,更是為了眾生。張揚(yáng)團(tuán)隊(duì)做這件事,同樣如此。

《岡仁波齊》甚至算不上一部正式的電影,它僅僅是一部兩個小時的記錄片。對于記錄片來說,它可能不夠長,不夠具體,對于電影來說,它沒有精彩的故事。它只是忠實(shí)的記錄了朝拜者的腳步,從他們最初做出決定到最后到達(dá)終點(diǎn),鏡頭不厭其煩的重復(fù)拍攝著他們跪拜、夜宿、念經(jīng)的過程,這個片子沒有一切我們常在熒幕上看到的那種套路,整部影片中連配樂都幾乎為零,人們的談話聲,自然的風(fēng)雪聲、雨聲,汽車開過的奏鳴聲,跪拜時與地面的摩擦聲。對于習(xí)慣了大片的人來說,可能非??菰锓ξ?。

可就是這樣一部影片,讓我數(shù)次不自覺的動容。不覺時間流逝,片尾曲突然就響起來,怎么就結(jié)束了。它不是那種情緒隨電影結(jié)束就自動告終,走出影院便可忘記的片子。

那些去朝拜的村民們,他們的相貌根本談不上好看,可他們的臉,他們的身影一個個印在我心上。

普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的意愿,去拉薩和藏民心中的神山岡仁波齊朝圣。時值神山百年一遇的本命年,小村里很多人都希望加入朝圣隊(duì)伍。其中包括即將臨盆的孕婦,家徒四壁的屠夫,身體虛弱的老者,自幼殘疾的少年,因橫禍欠債累累的男人……去朝圣的決定似乎下的輕而易舉,“我們?nèi)グ伞薄拔乙蚕爰尤?,可以嗎?”“也能去就太好了”,連通知家人也是非常簡單的告知,“我們要去朝圣,你們能行嗎?”話語落地,干脆有力。

人們的感情非常內(nèi)斂,不管是遇見車禍,還是生小孩,或是死人,朝拜者的感情都極為平靜,沒有大悲,沒有大喜,內(nèi)斂至極的感情,同樣體現(xiàn)在他們看到布達(dá)拉宮時,一群人站在路邊靜靜眺望著。起初讓人不禁懷疑,他們怎么如此克制,他們是在故意隱忍嗎?隨著片子的展開,我開始理解,他們不是克制,他們根本不需要隱忍。面對浩瀚的藍(lán)天,雄壯的高山,腳下無盡的路,還有心中至高的神,和眾生的苦難,他們把自己化作一粒塵沙,有著野草般堅韌的性格。

有這樣一個片段,家中無人做壞事,卻遭遇橫禍的男人對命運(yùn)產(chǎn)生疑惑,為了照顧侄兒們一生未婚的爺爺說,不僅你這樣,很多人都是這樣。其它人紛紛贊同:是啊。然后大家開始念經(jīng)。他們不是天生如此堅強(qiáng),只是苦難中淬煉洗禮過的人,懷著對生命的敬畏,化解種種苦澀,變成屹立不倒的高山,平靜廣闊的海洋。

而這種特質(zhì)在9歲的女孩身上已經(jīng)初現(xiàn)端倪,看到疲累不堪躺在地上的屠夫,她靜靜說聲“加油”,超過了他,繼續(xù)前行。休息中間,她從媽媽那里要了電話,給奶奶打電話,說“你不要哭”,“你想我了嗎”“我想你了”之后讓姐姐、哥哥都接了,和也都重復(fù)了幾句話:“你想我了嗎”“我想你了”。重復(fù)到第三次時我聽到旁邊有人低聲笑,也許他們覺得孩子語言匱乏單調(diào),幼稚可笑。我只覺得感動,這是一個孩子最純真的心情,剝?nèi)ヌ撊A臃腫的廢話,這兩句足以表達(dá)所有。

朝拜之路艱辛異常,聽不到一句抱怨。孕婦臨盆之際,痛得呻吟皺眉,她卻不叫一句:疼。這讓我無法不想起之前的一個同事,從懷孕之初就開始這也碰不得,那也碰不得,每天三餐要葷素水果,營養(yǎng)得搭配好,每周去醫(yī)院檢查,聽孕婦課堂,稍微頭暈下就要請假休息,身子無比嬌弱。如果她看到這種片子,不知會做何感想,不過她應(yīng)該看不到,她喜歡看的是《歡樂頌》一類熱播劇。

片中觸動到我的點(diǎn)一個接一個,像他們面對車禍的反應(yīng),車廢了給朝拜造成那么大的苦難,可他們因?yàn)閷Ψ街彼腿司歪t(yī),立馬讓他們走了,和常在報道中看到的那些故意碰瓷誣害善良的人形成多大的對比;有一幕是在上坡時,男人拉不動車,女人們和小女孩也來幫忙,他們隨口唱起歌來,其中一句歌詞“好命的人去做了喇嘛,不好命的我們?nèi)ハ蛄诉h(yuǎn)方”打動到我,突然就明白了信仰在他們心底的位置;還有不得不提的那個拉薩旅店老板娘,聽到他們談?wù)撀焚M(fèi)花完了要去打工時,插話說自己身體不好喇嘛建議磕長頭朝圣,可自己的身體狀況不允許,請求他們代自己上路,末了說為感謝他們免去他們的食宿費(fèi),12個人兩個月,老板娘善良得如此自然,她不說我想幫你們,而是說,請你們幫我,謝謝你們;他們省了一大筆錢,接下來的路費(fèi)還是不夠,男人們就去工地上打工,做苦力勞動來換得接下去的啟程,恰好,今天在地鐵口撞見一個騎行乞討者,一個帶著騎行帽、穿著騎行服,身邊放著山地車,裝備齊全的大男生蹲在地上,面前放著一張乞討簡介,大概意思是,山長路遠(yuǎn),騎行無資,夢想需助。我連讀完的耐心都沒有,這是第二次看到這種乞討的騎行者了,我感到他們無比搞笑。

朝拜者最終到了岡仁波齊,影片在念經(jīng)聲中結(jié)束。而他們腳下的路遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。

在大家都爭分奪秒去求取名利,拜倒在金錢的榴裙下的時候。這群村民竟會用這樣慢的步伐,用跪拜的方式,為了心中的愿望,走幾千里的路程去看一座山,很傻。而導(dǎo)演張揚(yáng)帶著自己的團(tuán)隊(duì),在分秒是金的電影圈中,花一年的時間去記錄這樣的事情,很傻。

可,正是因?yàn)橛羞@樣的人,我們的未來才有希望。

可喜的是,《岡仁波齊》不像去年的《百鳥朝鳳》,由剛上映的排片量寥寥到近日的排片量大增。今天我落座后,發(fā)現(xiàn)影院里基本座無虛席,有孩子,有中年人,還有不少白發(fā)老人。我很開心。

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