1,跟風營銷時應思考的問題 --是否符合我們的定位
能夠解決什么樣的問題。

稍作分析，你就會發(fā)現(xiàn)衛(wèi)浴作為一個耐用品意味著不需要通過每日互動來提高重復購買）、作為一個純粹實用產品（意味著消費者不會像對待汽車一樣，把它看成“自我性格的延伸”，從而積極參與互動）、
作為一個主要受第三方意見影響的產品（意味著主要精力應該做影響者營銷）

這就意味著，我們并不是在策略性的使用某種營銷手段來達到某種營銷目的，而是單純模仿其他人的營銷手段來達成一些說不清道不明的目的。

一個很重要的原因就是：我們每天都在嘗試各種營銷方法，但是卻根本不了解這個方法之所以成立的前提條件。

例如：諸葛亮揮淚斬馬謖，就是馬謖只看到了韓信背水一戰(zhàn)的勝利，卻沒有注意到韓信，當時還預先埋伏了2000奇兵在敵人后方占了大營。

（1）識別營銷目標成立的前提
對營銷人來說，營銷活動有各種不同的目標——比如主打品牌知名度、提高品牌忠誠、提高新訂單轉化、提高用戶使用頻率、增加產品的凈推薦值等，每個目標之所以值得追求，都有相對明確的前提。

而要讓我們知道現(xiàn)在的目標是正確的，就需要準備識別這些前提，問自己：當下的目標如果是對的，成立的前提么？如果滿足什么條件，可以成立
（2）識別營銷方式成立的前提

饑餓營銷、社會化傳播、恐懼營銷、明星代言、強調銷量領先……我們面臨各種營銷方式或者廣告訴求，但其實每一種都有相對嚴格的成立前提（并不是屢戰(zhàn)屢勝）。

（3）識別不同的渠道成立的前提
現(xiàn)在可選的營銷或投放渠道非常多，實際上每種種渠道都有其達到最大效果的前提。卻不是所有渠道都會效果很好。
所以，渠道也需要問自己：這樣的渠道，能夠有效的前提是什么這種渠道效果不好，可能的原因是什么？

2，減少自我證明傾向
學習理論，不是為了自證而是為了自檢，

很多時候，我們學習某種方法，并不是為了真正改良自己的行為，而是先有了某種行為，然后尋找對應的理論方法來為自己的行為做證明和開脫。

3，對數(shù)據做間接推斷的能力
很多時候，我們并不是在利用數(shù)據做推斷，而是直接抄襲模仿數(shù)據本身。應該去分析用戶之所以這么想的原因。

為了更加具備判斷力，在大家在盲目模仿的時候，
你就需要識別種種的提假設：
減少自我證明的傾向，用理論去自檢而不是自證；
別把數(shù)據當答案，去探究微觀原因。