蘭溪賢人——明·章懋留世的詩歌并不是很多。今天，試從民間小吃的視角，來解讀一下他的部分詩作。蘭溪民間春卷、藿食、和羹，我們的考神記憶猶新。
先來看一首《太學釋菜》——
皇明右文治，閭巷興膠庠。橋門集多士，冠佩紛蹌蹌。
少窺夫子宮，巍巍數仞墻。仰鉆靡所得，矻矻窮十霜。
剽竊糟粕馀，乘時幸飛翔。釋褐謁階墀，對越儼洋洋。
采蘋薦溪毛，執爵灌椒觴。百拜舉彝典，報本那可忘。
平生迂腐心，峨冠講虞唐。曰茲筮仕初，矢心思激昂。
金石勵名節，忠孝恒自將。期不負明訓，允以酬君王。
太學是中國古代的國立最高學府。釋菜，即“祭菜”、“舍采”。古代學校開學時或祭器成時，以蘋、藻等水草祭奠先圣先師的禮儀。較“釋奠”禮為輕。釋奠，是古代在學校設置酒食以奠祭先圣先師的一種典禮。
采蘋：《風》有《采蘩》、《采蘋》。蘋，蘋。溪毛，指溪澗中的野菜。杜預注：溪，亦澗也；毛，草也。椒觴：盛有椒漿酒的杯子。 亦指椒漿酒。筮仕：古人將出做官，卜問吉兇；亦指初出做官。
再來看《陳處士南園詩卷二首 》——
其一為：高臥丘園歲月賒，閑將抱甕作生涯。悠然得道忘機處，笑看紛紛兩角蝸。
抱甕：汲水灌園。忘機，道家語，常用以指甘于淡泊，與世無爭。
其二為：肉食無緣藿自安，畦蔬聊欲媚春盤。葵傷應有終年憾，芹獻難忘一寸丹。
霍，豆葉。春盤：春卷。古代風俗，立春日以韭黃、果品、餅餌等簇盤為食，或饋贈親友，稱春盤。葵是古代蔬菜之一，大葉小花，花紫黃色。有紫莖、白莖兩種，以白莖為勝。芹，也稱“水芹”。一年或二年生草本植物，夏天開白色花，莖葉可以吃。
最后，我們來看一首《本院南新辟三圃》——
圣門學為圃，人皆陋樊遲。借問玉堂客，筑圃將奚為。
儒冠安淡薄，志不圖甘肥。苦硬根可咬，酸齏味可知。
在貴不忘儉，藿食固所宜。大哉君子心，所存應在茲。
茍能充此志，堪作和羹資。試我鹽梅功，濟彼閭閻饑。
孰云謀生計，日夕勤敷菑。不有公儀休，拔棄園中葵。
此詩的詩眼為：“儒冠安淡薄，志不圖甘肥。”
樊遲：孔子七十二賢弟子內的重農重稼的重要人物，繼承孔子興辦私學，在儒家學派廣受推崇的，各個朝代享有較高禮遇。唐贈“樊伯”，宋封“益都侯”，明稱“先賢樊子”。詩歌中的“苦硬根可咬，酸齏味可知”，既是反映章懋的生活，也是表達他的志向，以苦為樂。“齏味”出自王維田園詩：霸橋吟興驢背，月盎冰壺齏味長。
藿食：以豆葉為食。指粗食。 漢劉向 《說苑·善說》:“肉食者已慮之矣，藿食者尚何與焉？” 南朝梁 · 沉約 《與約法師書》：“此生篤信精深，甘此藿食。”
和羹：配以不同調味品而制成的羹湯。《書·說命下》:“若作和羹，爾惟鹽梅。”孔 傳:“鹽，咸；梅，醋。羹須咸醋以和之。”南朝宋· 宗炳 《答何衡陽書》：“貝錦以繁采發華；和羹以鹽梅致旨。”這里還用以比喻大臣輔助君主綜理國政。唐·錢起 《陪郭令公東亭宴集》詩:“不愁歡樂盡，積慶在和羹。”唐·張說 《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩:“位竊和羹重，恩叨醉酒深。”
“試我鹽梅功，濟彼閭閻饑”兩句——鹽梅：鹽和梅子。 鹽味咸，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。《書·說命下》:“若作和羹，爾惟鹽梅。” 孔傳:“鹽咸梅醋，羹須咸醋以和之。”閭閻：閭泛指門戶；人家。中國古代以二十五家為閭。閻指里巷的門。
“孰云謀生計，日夕勤敷菑”兩句——敷菑：耕種。敷，布，指播種。
公儀休，春秋時期魯國人，官至魯國宰相。因為清正廉潔而不收禮物、遵紀守法被流傳后世。寫公儀休，事實上是寫章懋自己。
陳水河原創于2020.4.23
