經文|約21:15-19
15 他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說，翰的兒子西門，（約翰馬太十六章十七節稱約拿）你愛我比這些更深嗎？彼得說，主阿，是的。你知道我愛你。耶穌對他說，你喂養我的小羊。16 耶穌第二次又對他說，約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說，主阿，是的。你知道我愛你。耶穌說，你牧養我的羊。17 第三次對他說，約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得因為耶穌第三次對他說，你愛我嗎？就憂愁，對耶穌說，主阿，你是無所不知的，你知道我愛你。耶穌說，你喂養我的羊。18 我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不愿意去的地方。19 耶穌說這話，是指著彼得要怎樣死榮耀神。說了這話，就對他說，你跟從我吧。

昨天我們分享了第一個方面“一題三問，是為堅固門徒”。今天我們接著來分享——

二、一題三問，是為托付群羊

服侍主是容易的，一生服侍主卻是難的，一生任勞任怨、甚至舍命服侍主更是難上加難的！服侍主的前提，是我們愛主；服侍主的動力，是源于主的愛。

這就是保羅所說“原來基督的愛激勵我們。因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。并且他替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”也正是這樣的愛激勵著彼得、激勵著保羅，激勵著歷世歷代的圣徒們，以及今天的我們。

當主把羊群托付給彼得時，他連續三次問彼——

你愛我嗎？

這個問題，如果彼得回答不上，那么主不太可能將牧養的工作托付給他。

其實，第一次耶穌問的是“你愛我比這些更深嗎？”

這里提到一個比較：主VS這些

“這些”是指什么呢？

當我們看21章1-14節的內容，我們大概可以判斷出，“這些”指的就是彼得打魚這件事。彼得原本是漁夫，工作就是打魚，直到有一天耶穌呼召他之后，他才撇下了“船和網”跟從了耶穌。但是跟從主三年半之后，耶穌被釘十字架上死了，眾門徒也都灰心、懼怕了。于是，彼得想到了重操舊業，重新去打魚，他的這個想法和這個行動，影響了整個門徒團隊，大家也都表示要跟彼得一起去打魚。

三天后，耶穌復活向門徒們顯現，并且是第三次顯現之后，門徒們似乎才醒悟過來，“主復活了”。于是，有了耶穌和彼得的對話。耶穌問彼得：

你愛我比這些更深嗎？

你愛我比這些更深嗎？

說的更直接一點就是，你愛我比打魚更深嗎？你愛我比世界的工作更深嗎？

如果，彼得認為“打魚”比主更重要，那么他將來就不可能擔負起牧養信徒的工作。但是，他的回答是：“主啊，是的，你知道我愛你。”是的，雖然彼得曾經否認主，失敗過，跌倒過，但他愿意在主面前坦露自己的軟弱，主就以愛激勵他，并相信他，而委以重任。

于是耶穌三問之后，緊跟著三個托付——

第一次：你喂養我的小羊；

第二次：你牧養我的羊；

第三次：你喂養我的羊。

這三次托付有著怎樣的區別呢？羊，就是指教會中的信徒。從現象來看，教會中有不同生命層次的信徒：有初信的、靈命淺、如同剛出生小嬰孩般的信徒；有信主很多年，靈命成熟的“成年”信徒；還有就是信主很多年，但靈命仍然弱小的信徒。

對于這三種情況，耶穌對彼得的囑咐是：第一種和第三種信徒需要彼去“喂養”——如同母親乳養嬰孩一樣有耐心、有細心地去關懷他們的靈命；而第二種較成熟的信徒，只需要彼得牧養——正常的靈糧供應他們。

從新約時期“人人皆祭司”的廣泛意義來講，牧養工作不再局限于專職傳道人。而應該是：有生命的基督徒，要成為未蒙恩慕道友的牧者；靈命成熟的基督徒，應成為靈命幼小基督徒的牧者；靈命豐盛的基督徒，則應是多數一般基督徒的牧者。

愛，是一切服侍的動力和源頭。沒有愛，就沒有服侍。愿基督的愛激勵我們，讓我們以愛去服侍主，服侍主的羊。