提到站樁，很多人都知道，認為是中國武術中一種練習下盤的基本功；也有人認為和木樁有關，并且在腦海中浮現出武打片里主角在木樁上扎馬步練功的畫面。

很多人對站樁的印象

　　在現實生活中，大家可能也見到過各種各樣的站樁功：有站著練的；蹲著練的；半蹲著練的；也有真像電影里那樣蹲在木樁上練的；還有雖然不下蹲，但翹著臀部、提著腳后跟站的，五花八門，各具特色。

五花八門的站樁功

　　越來越多的人開始認識到，站樁并不是習武者的專利，也可以應用到日常的養生健身中，而且效果極好，于是逐漸開始加入到站樁的隊伍中來。

　　在廣大站樁愛好者中，很多人通過練習達到了很好的養生效果，也有不少人不但沒有養生，反倒站出了新的疾病，在錯誤的道路上越走越遠。

　　和一般的體育運動不同，站樁屬于內功，不僅可以強身健體；也是一種身心修煉法門，一門開發人體潛能的生命科學。因此站樁離不開正確理論的指引，客觀嚴謹地實踐，以及有實證功夫的明師指點；不能任憑一己想象，盲修瞎練，否則后果十分麻煩。

　　毫不夸張地說，在站樁這個領域，馬世琦先生是真正的“明家”。馬老傳授的樁功八式，無論從理論依據、修行次第、安全性還是修煉效果都堪稱圓滿；對習武者、中醫從業者、修行者以及所有具有主動養生意識的朋友們都有著巨大的價值。

馬世琦先生給學員指導站樁姿勢

對于站樁的理論和方法，馬老已經在《頂天立地的功夫》一書中進行了詳盡地講解，毫無保留地公開了其中的秘密和要訣，可謂功德無量！為了更好地幫大家理解書中的內容，以及幫初次接觸馬老功法的朋友們更好地了解其中的要點，我們將從本期開始推出 “解讀《頂天立地的功夫》系列”微刊，在馬老原文的基礎上做一些概念梳理和知識延展，以期幫助廣大樁友厘清概念，去除疑惑，建立正信，功夫精進。

　這一期，我們先來破題，講講 “站樁”這兩個字的含義。

《頂天立地的功夫》

“站樁”二字的含義

解讀

　　站樁源于傳統武術，是中國獨有的一種身體鍛煉方法，屬于非物質文化遺產的一部分，這一點足以讓每個中國人自豪。但包括很多職業習武者在內，都并不清楚“站樁”這兩個字的含義，籠統地把所有身體靜止不動的姿勢都稱為站樁，其實完全不是這樣。

　　前人命名“站樁”這兩個字，就已經清清楚楚地把它的概念和修煉關鍵告訴我們了：

站——站不是蹲

1 ?站樁不是蹲樁

2 ?放松膝蓋，陽剛陰柔

樁——樁是直的

3 ?你站樁你是樁

4頂天立地才是樁

我們來詳細解讀一下：

1?站樁不是蹲樁

這一點非常容易理解，但大多數人都忽略了。實際上很多所謂站樁的方法其實都是半蹲或全蹲的，像蹲馬步一樣。

很多人認為蹲馬步是站樁，這其實是一個天大的誤會。從字面上就能看出來，是“蹲”馬步而不是“站”馬步；是馬“步”而不是馬“樁”；這完全是兩種不同的訓練方式。站樁是從放松里求功夫，越舒服越好；馬步是從疲勞里求功夫，越痛苦越好；前者是養生式練法，后者是透支式練法；前者主要練陽面，后者主要練陰面；這兩者除了都是靜止不動以外，幾乎沒有一點相同之處。可能就是從這里開始混淆，有些人站樁越來越低，慢慢變成“蹲”樁了，也開始認為站樁要練陰面，蹲得越低，越痛苦越好。何況這樣的練功方式是“殺敵一千，自損八百”，很多人功夫還沒練出來先把身體傷害了。

馬老在書中反復強調這一點，發人深省：

“前輩們常說：‘練者如牛毛，成者如麟角。’為什么會這樣？是因為不得正法，不明道理。我自己當年也是痛下功夫，也認為三體式越低越好，馬步蹲得時間越長越好，年輕時我能抱50公斤重物單腿蹲起數十次，自認為異于常人，但站立時一般成年人用力一推我也要往后退，無論直立還是屈膝而立，結果是一樣的。我忽然明白了一個道理，馬步站得越低，三體式后腿越曲，在腿前面的肌肉又僵又硬，后面的反而越來越軟。”

“現在國家好多體育部門都崇尚馬步，說馬步太重要了。我說馬步太沒用了。我敢說，誰練馬步，誰是練挨打的。動也不靈，雙重失靈。你馬步一蹲，蹲平了是吧？達到最佳狀態就是要倒不倒，這個狀態是最好的。這時候你腿前面是僵的、后面是軟的，沒有勁兒，一推就倒。說馬步往那一扎，推不動，那是金庸說的。事實上一推就倒。”

電影中的藝術夸張，導致了人們對功夫的錯誤印象

　　“人呢，為什么不能彎著腿？彎著腿你膝蓋就承受著全身的分量了，馬步蹲下去以后，你的重心在后頭，你要倒；用什么平衡呢？用膝蓋來平衡它，所以說這是錯的。可能是跟我的職業有關系，我是搞機械設計的，設計每一樣零件，我都做受力分析，人我也分析，馬步一蹲，這就是膝蓋在受力啊，別處練不著，把后邊練得特軟，前邊練得特僵，所以就從這方面，我悟出了一定要頂天立地。”

蹲馬步或以半蹲姿勢打拳時，膝關節（髕股關節）受力最高可達體重的3倍，極易造成關節紊亂和勞損。

數據來源：《肌肉骨骼系統基礎生物力學》（Margareta Nordin，Victor H.Frankel）

2 ?放松膝蓋，陽剛陰柔

我們自然站立的時候，膝蓋是放松的，站樁時也是如此。這一點可能有些樁友沒有注意，但這其實正是馬老功法獨異于人之處。大家可以自己體會一下，站著的時候一屈膝，膝蓋就受力了，大腿前側肌肉就緊張了。而大腿前側屬于陰面，應該松柔，如果長期處于緊張狀態，則對健康大為不利。馬老從中醫的角度指出了練功與人體陰陽的關系，可謂是正本清源：

“頭頂為乾，足底為坤，正好契合了“提挈天地”，背為陽，腹為陰，合于太極生兩儀；兩儀生四象，我們的腿為前后左右四面，正合四象，大腿后側為太陽，太陽一定要開展，因此必須直立，越下蹲太陽越閉藏，非但陽面綿軟無力，而且對健康有極大損害，不說膝蓋要受重創，太陽經不通暢對臟腑的健康也有極大的危害。”

“腹為陰，背為陽，后面為陽面，蹲得低了就把陰面練僵了，陽面練軟了，所以就練成僵和軟了，而不是剛和柔的關系了。因為你陰面練僵了練硬了，它就是叫僵嘛，陽面你閉蔵了，那就錯了。”

解讀了“站”，再來解讀“樁”：

樁——樁是直的

3 ?你站樁你是樁

　　很多人不理解“樁”的含義，對此馬老也給出了通俗易懂而令人信服的解釋：

“樁是什么呀？今天上午來的新人，我一說站樁，他們覺得挺恐怖，馬步，哎喲，他說太累了，膝蓋也疼，也累，太痛苦了。我說那不叫樁，馬步怎么能叫樁呢？顧名思義，外頭工地上打的樁就是樁，那樁有彎的嗎？一個彎的沒有，全是直的，越直越好。你站樁，你就是樁啊！干嗎還上樁上站著去？那是錯的，他們就是釘倆橛子站著，管那叫站樁，那叫‘站在樁上’，不叫站樁。”

施工工地上的樁

“從字義上講，樁就是直的，你站就要頂天立地，你蹲下去就不是樁！有人認為我站的是高樁，我認為我就叫站樁，屈膝下蹲不能叫低樁，那根本不是樁，因此頂天立地才是樁。”

４??頂天立地才是樁

　　現在說到最關鍵的地方了——頂天立地，這也是書名的深意所在：站樁就是頂天立地的功夫。

　　怎樣理解 “頂天立地”呢？我們自然站立時候，最多只感覺自己在天地之間，并沒有什么特別的感受；但如果按照書中的站樁要領來調形，身體會切實有一種頂天立地的感覺，從頭到腳好像被釘在了地上一樣穩固，這種感覺真的很像一根木樁，連心情也會變得平和安定。

　　如果姿勢足夠精準，還會感覺身體里有一根清晰的軸線，只要守著這根軸線，站起來又輕松又穩定，再久也不會累。這時身體既是頂天立地，又是完全守中的，完全符合《黃帝內經》中對上古真人境界的描述：“提挈天地”；也符合《道德經》中所說的：“多言數窮，不如守中”。這才是對站樁最完美的詮釋：

“這條軸線，叫上接天根，下接地軸，這條線要過地心。我舉過例子，你看摩天大樓蓋到200 層也好，100 層也好，那條軸線和地心偏1 分都不行，偏0.1 分都不行。現在的科學技術非常發達，這個軸線完全過地心，這就是守中，它不會倒。如果你偏1分，蓋到一半樓就得倒，這就是沒有守中。”

解讀樁功第一式

　　要找到這根軸線，確保姿勢正確，秘訣之一就在于體重在腳下的分配。這在某些門派屬于不傳之秘，馬老也無私地公開了。

　“三部丹田都要在這條軸線上，下丹田的位置，在你身體里是前七后三，所以你這力放在后腳跟上也是后七前三，后腳跟受七成力，它是陽面么，后面是陽面，所以承擔主要的分量。”

　　這樣站樁，是最符合人體結構的，也最合于自然，久而久之，功夫也會不求自得。馬老提到：

“咱們這根軸線要釘在地上，沒人能打得動，這是真實不虛的。你就把這個中定住了，這就是形的中，你永遠可以立于不敗之地。”

　　“估計大家都有體驗，和我動手的時候，你們剛出半截，我的手就到了，這個大家能相信，是吧？外面找我比拳的人都是這種感覺，明明他先出手，我先到，這絕對做得到。”

“腿微彎”的秘密

　　很多樁功都要求“兩腿微彎”，馬老在書中也提到腿要“微彎”，于是很多樁友產生了這樣的困惑：不是說“樁是直的”嗎？站樁時腿到底彎不彎？一彎不就又往下蹲了嗎？

　　這個“微彎”的狀態，其實是站樁的另一個秘訣。

　　事實上，我們俗稱的“腿繃直”其實并不直，而是大腿與小腿骨的軸線形成了一個負角度，而且這時膝蓋也是緊張的，并不能形成貫通上下的整勁，如下圖中圖1所示。

　　站樁時的微彎是指在腿繃直的基礎上放松一下，腿稍微“彎”一點，也就是膝蓋向前頂一點點，這時大腿與小腿骨基本在一條線上，或者有一個極小的曲度，和我們日常站立時的角度相同，是最自然的狀態。這時尾骨前翻，最容易找到委中大筋的挺勁。拳譜上講的“曲中求直”，《內功經》上講的“膝曲而伸”都是這個狀態，如下圖中圖2所示。

　　如果腿再彎一些，就變成屈膝狀態了，這時膝蓋必然受力，位于陽面的委中大筋必然松弛，就變成陰面僵、陽面軟的錯誤姿態，不僅練起來累，還對健康不利，如下圖中圖3所示。

腿部角度對比示意圖

　　這個角度很微妙，而且因人而異，無法量化，不過前輩們留下的口訣“曲中求直”和“膝曲而伸”還是準確地描述了這一點，只是后人大多只理解了 “曲”，而沒理解 “求直”和“伸”，于是都練錯了。這一點雖是細節，但卻是站樁的關鍵，馬老無私地把這個講出來了：

　　“咱們手伸直了以后，伸出來手也是微彎，但它是自然彎。只要不往回崩，把它繃緊了，往后挺，挺住了，那叫僵直，你刨去僵直，那就是‘微彎’，就是自然狀態。”

“你就是樁，就不能往下彎，我說不能往下彎，不是絕對的啊，自然彎還要保留，都要保持自然狀態。”

　　大家可以自己體會一下，可能每個人的角度會稍有不同，以形成頂天立地的力線為最佳。如果暫時找不到，就以膝蓋放松為標準即可。

　　綜上所述，站樁兩個字看似簡單，實則意義豐富，包含了人體陰陽分布、肌肉放松和用力技巧、支撐結構建立、重力分配方式等東西方醫學和生物力學知識，確實是一門生命科學，是老祖宗留給我們的寶貴財富。

　　我們以前曾多次提到“醫武不分家”，其實文武更不能分家。沒有足夠的文化功底，不僅不能領悟到武學的真諦，甚至會導致方向性的錯誤。分不清站樁和蹲馬步是小，遺失了傳統文化才是大。馬老在書中多次強調要多讀書，會讀書，不要約定俗成，不要跟風，要用智慧來繼承傳統文化：

“一定要自己好好讀書。千萬不要聽那個“約定俗成”的，它“俗成”嘛，大家都這么說，就認為是對的了，但是其實理解得正好跟正確的相反。”

“所以作為人來說，你要是有智慧，不可能跟風。現在為什么好多學功都是跟著風？電影一演出來，這種功夫馬上就火了。人啊，為什么要跟著媒體去走呢？為什么不用心自己想想呢？”

“有好多人，練一輩子了，腿已經做了手術了，還往下蹲呢，還蹲得特別低呢，這就是沒有智慧。”

　　“所以說要讀書，要會讀書，要能夠跟咱們老祖宗溝通，用神來溝通。”

　　修行需要智慧，健康和功夫同樣需要智慧。馬老在《頂天立地的功夫》一書中用了近一半的篇幅來講解練功的智慧，可謂苦口婆心。主動養生的初衷是好的，但方法是否科學合理，是首先要考量的因素。很多習武者分不清陰陽，搞不清曲直，又缺乏足夠的醫學知識，僅憑一腔熱情刻苦練功，結果越練越傷、氣血損耗、經絡堵塞，練出了高血壓、糖尿病、心臟病、腦中風甚至癌癥，健康程度還不如不練武的普通人。盡管如何理解功夫是每個人的自由，但從養生的角度出發，必須要遵循生命本來的客觀規律，道法自然。

　　相信通過馬老的開示和本文的解讀，大家已經徹底理解了站樁二字中蘊藏的智慧，明確了練功的正確方向，祝大家功夫精進，永遠健康！

附上樁功第一式圖解，供大家體會站樁的含義：