這是一本“輕松易懂的漫畫禪”
能傳播出去的東西才是好東西，不能傳播出去，再好，作用有限。太嚴肅的東西，大家往往有畏懼感，心生遠離。……大家喜歡不嚴肅的佛法，更親切的佛法，那就要有這樣的佛法。（學誠法師）
今天是長假最后一天，因下午還有將近4個小時的車程要趕，上午的時間翻了翻兩年前買的一本書，龍泉寺方丈學誠法師的《煩惱都是自找的》，整書漫畫風格，看起來輕松舒服，但又不失禪理，臺灣漫畫家蔡志忠在推薦序中說，這是“輕松易懂的漫畫禪”。
談起佛教、禪宗，你想到的是不是暮鼓晨鐘、青燈古佛，寬袍袈裟下，慈眉善目大和尚吟誦阿彌陀佛，咱這都是古裝劇看多了。這本書，可是號稱清華北大分校、小型中科院的龍泉寺方丈學誠法師所著，全書采用漫畫形式，人物呆萌，用詞精煉，接地氣的日常對話闡釋了渡眾生的佛理。
這是一本可以每隔幾年重讀一遍的書
我們來到這個世界，是為了創造更美好的未來，要做好人，不要做一個痛苦的人，委屈的人，要做一個快樂的人，有力量的人。
兩年前買的時候，就從頭到尾認真看了一年，還用紅筆勾勒了一些金句。今日重讀，有了一切更深切的感受，很多道理，是要配著閱歷才能理解的。
人若沒有堅持的力量，幾乎是無法品嘗到生命真正的味道。
這幾年來，一直嘗試著堅持做些事情，跑步、讀書、日志等等，無一例外的虎頭蛇尾。所謂愛好，不過是持久堅持的結果。因為沒有堅持的力量，連一個能夠炫耀的愛好都沒有，何以品嘗生命真正的味道。從今年起，不斷的反思調整，開始跑步，還好今年已經跑了930公里；決定每天寫東西，以輸出倒逼輸入，從10月1日注冊了簡書，發了初心要日更，盡管每天為了寫東西挖空心思、絞盡腦汁，還在堅持。
以執著心對無常事是痛苦的根源。
關于痛苦，王小波說，人的一切痛苦，本質是對自己無能的憤怒。相比較，我更認可法師這句“以執著心對無常事是痛苦的根源”，痛苦的原因很多，或欲望太多，或內心虛弱，或認知迷失，但對自己無能的憤怒，是從內心深處對自己的不認可，與現實的自己不和解，是“堅固的我執在傷害自己”，正如2014年，工作感覺各種不順，甚至一度有抑郁傾向，現在回頭看，無非放不下對自己的執著，外在的人與事達不到自己的預期，便會感覺到痛苦。
放下內心的貪執、嗔恨、愚癡，并非放下發心、放下責任心、放下進取心、放下進取精進。
活在當下，這個詞比較火。有些人理解為向死而生，另些人理解為及時行樂。我認為佛學講放下、講忍讓比較好的闡釋了這個詞的意義。活在當下，就是要放下內心的執念，斬斷內心的煩惱，不把心力放在糾結、郁悶、憤怒上，坦然而堅定的做該做的事，而不是一味地向死而生，定個一個億的小目標，去飛蛾撲火，也不是純粹的及時行樂，放棄初心、放下責任。因上努力，果上隨緣。
這是一本要化雞湯為行動的書
一切在于行動，并且要有相應的結果，否則會把自己的妄想當發心，而整天起煩惱消福報不自知。
我也是從小就在成功學、雞湯文的包圍下長大的，如果說這本書硬要列入雞湯文的話，幾乎每段文字都是雞湯，而且這口感跟外面的那些妖艷賤貨根本不一樣。關于堅持、放下、無我、忍讓、修行等等，講了太多，用故事講道理，兼具了價值觀與方法論，如果只是當做雞湯，潤了嗓子不入心，怕是這跟我們前面喝過的那些雞湯一樣，一時的熱血，恒久的冷漠。
最后借用文中的一句話收尾吧，一切在于行動，不妄生愛憎，不管遇到什么境界，都能從中學習、成長，事事想占盡先機，會輸了起碼的幸福。
以上。
