歷史和文明是一個(gè)民族和地區(qū)的底氣。
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那天路過天府廣場，赫然見到一根文化柱上刻著“文宗在蜀”幾個(gè)大字，立馬被雷得體無完膚。這口氣也大的沒邊了吧？我泱泱大華夏，文明遍地，怎么文宗就歸于蜀了呢？后來問了度娘，才知道什么叫“沒文化真可怕”！真是羞愧得撞豆腐的心都有。“文宗在蜀”出自元代張翥的《謁文昌閣》：“天地有大文，吾蜀擅宗匠”詩句，后來郭沫若在詩歌《蜀道奇》里注解“文宗自古出西蜀”，故此得名。
一個(gè)民族和地區(qū)的底氣源自它的歷史和文明。經(jīng)年的文化傳承和積累讓這個(gè)城市無處不流露著深沉而厚重的氣息，透著那么一股“控引天地，錯(cuò)綜古今”的神韻。度娘說，沒文化不要緊，要不恥下問。從秦大城，隋隋城，明皇城，到清滿城，成都都是各朝各代必轄之地。而最該提一句的當(dāng)屬明太祖朱元璋的第十一子“蜀王”朱椿，那可是位“好學(xué)能文”的“蜀秀才”。縱觀成都古今，無論本土還是旅居，川蜀都是文人輩出之地。你可知道那位被稱為“賦圣”的漢代風(fēng)流才子司馬相如？一曲“鳳求凰”求來了才女兼美女卓文君，倆人私奔到成都，傳為了千古佳話。還有被譽(yù)為“西蜀孔子”的楊雄、詩仙李白、詩圣杜甫(客居)、大文豪蘇東坡、被譽(yù)為中國左拉的李劼人、文學(xué)巨匠巴金等等。就連街邊賣水果大姐的川話蜀音里都讓人覺著那么有文化，“好嘍，好嘍，你轉(zhuǎn)來嘛......” 人家“回來”不說“回來”, 要用“轉(zhuǎn)”，多有古韻啊！！
下面還是言歸正傳，說說這幾處旅行成都必看的文化景觀吧。
1. 武侯祠
凡是了解三國歷史或讀過《三國演義》或《三國志》的看客，必定知道劉、關(guān)、張和諸葛亮這老四位吧？
話說“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的諸葛武侯，因積勞成疾于公元234年8月病卒于北伐前線五丈原，埋葬在陜西勉縣定軍山下。后人為了懷念他，在很多地方都建有武侯祠，成都的武侯祠是規(guī)模最大、最有影響力的祠堂之一。
蜀漢開國皇帝劉備，自幼喪父，與母親相依為命，以賣草鞋和草席度日。據(jù)說，后來的草編匠人們都把劉備供為鼻祖。劉備善交友，重義氣，三顧茅廬請來諸葛亮，為東漢末年的動蕩亂局規(guī)劃出三國鼎立之勢。公元223年，劉備病故白帝城，靈柩運(yùn)回成都，葬于惠陵，同期建起漢昭烈廟。約南北朝時(shí)期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。
關(guān)羽被稱為“武圣”，其雕像本該塑成武將才對，而武侯祠中的關(guān)羽像卻被塑成帝王之像。皆因關(guān)羽忠勇，被歷代君王追封“侯”、“王”，及至“關(guān)圣大帝”，才會有這身打扮。自古人無完人，關(guān)羽雖忠勇無敵，但卻傲慢輕敵，最后被孫權(quán)部下偷襲所殺。
這張飛塑像面如黑炭，怒目圓睜，一看便知不好惹。就是他這火爆脾氣最后害了他，據(jù)說他竟然是被自己的屬下所殺。看來作人還是要溫柔些，和氣才能生財(cái)嘛！
翠竹掩映下的紅墻夾道是整個(gè)武侯祠最柔情的所在。微風(fēng)拂過，竹葉婆娑，搖曳的竹影映在紅墻上，別有一番靜謐悠遠(yuǎn)的景致。武侯祠的語音導(dǎo)覽里說，當(dāng)年張藝謀為成都拍宣傳片的時(shí)候，就曾在這里取景。
逛完武侯祠，到隔壁的錦里遛一遛，嘗嘗美食，品品川茶，看看雜耍，聽聽評書，體會一下帶著古韻的市井生活，才不辜負(fù)這大好光陰。
2. 杜甫草堂
杜甫草堂位于成都西門外的浣花溪畔。公元759年冬天，杜甫為避"安史之亂"，攜家入蜀，投靠當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守蜀地的知己嚴(yán)武。次年春，在友人的幫助下建起草堂，度過了一段安逸平靜的生活。此間，寫下247首詩作，那首著名的絕句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”就是那時(shí)的作品。
在好友嚴(yán)武的力邀之下，杜甫入幕府，為節(jié)度參謀，后來做到檢校工部員外郎。公元765年，嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得攜家眷告別成都，經(jīng)三峽流落荊、湘等地。
杜甫離蜀后，草堂便不復(fù)存在。直至五代前蜀，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋。后經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)才有了草堂如今的規(guī)模和格局。
草堂舊址內(nèi)，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。獨(dú)坐庭榭，遙想子美當(dāng)年，一生顛沛流離，寄人籬下，卻心系家國，憂國憂民。不知那時(shí)那刻，心中是何種況味？
3. 青羊?qū)m
青羊?qū)m位于成都市一環(huán)路西二段，原名青羊肆，始建于周。唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義，唐僖宗避難于蜀中，曾將此作為行宮，后改名青羊?qū)m，有“川西第一道觀”之稱。
趕到青羊?qū)m的時(shí)候已近申時(shí)，道觀里游客不多。道長和居士們正在做晚課，經(jīng)咒悠長，徒增了許多莊嚴(yán)和肅穆。沿混元殿一路前行，經(jīng)八卦臺、唐王殿，拐進(jìn)斗姥殿，慢悠悠地溜達(dá)，頗有一番悠然愜意。
從丹臺碧洞出來，是一處寬敞的庭院。太極師傅正帶著學(xué)員們打太極，不急不緩，卻暗藏著勁道。這便是中華精神之所在了，迷離恍惚看萬相，順應(yīng)大道以至德。
